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《我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚禁止條件質(zhì)疑》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、我國《婚姻法》規(guī)定的結(jié)婚禁止條件質(zhì)疑關(guān)鍵詞:結(jié)婚條件/婚姻法/婚育分開內(nèi)容提要:我國《婚姻法》基于優(yōu)生的需要而禁止表兄弟姐妹及某些不宜生育的疾病患者結(jié)婚的規(guī)定,在現(xiàn)代社會已缺乏合理性。隨著不育文化的興起、國家經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展以及收養(yǎng)制度、社會保障制度、《人口與計劃生育法》的實施與完善,《婚姻法》應(yīng)當(dāng)為表兄弟姐妹及某些不宜生育的疾病患者解除婚禁。一、我國《婚姻法》關(guān)于結(jié)婚禁止條件的具體規(guī)定我國《婚姻法》對結(jié)婚實質(zhì)要件的規(guī)定采用的是“正面要求與反面禁止”相結(jié)合的結(jié)婚要件立法表達(dá)方式,一方面規(guī)定結(jié)婚的必備要件,從正面要求當(dāng)事人必
2、須或應(yīng)當(dāng)具備某些條件,包括必須男女雙方完全自愿,必須達(dá)到法定結(jié)婚年齡,必須符合一夫一妻制原則;另一方面規(guī)定結(jié)婚的禁止條件,從反面列舉了種種不得結(jié)婚的情形。我國《婚姻法》第7條規(guī)定:有下列情形之一的,禁止結(jié)婚:(一)直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親;(二)患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病?？梢?我國《婚姻法》禁止一定范圍內(nèi)的血親以及患某些疾病的人結(jié)婚。從歷史上至今,我國對近親結(jié)婚的禁止性規(guī)范和法律幾乎為通例。《唐律疏議·戶婚》中規(guī)定:“諸同姓為婚者,各徒二年,緦麻以上以奸論?！泵髀梢?guī)定:“凡同姓者,各杖六十離異?！?3大清律例也對近親結(jié)婚規(guī)定
3、了罰則。我國新民主主義革命時期的《中華蘇維埃共和國婚姻條例》第5條規(guī)定:“禁止男女五代以內(nèi)親族血統(tǒng)的結(jié)婚?！薄稌x冀魯豫邊區(qū)婚姻暫行條例》第13條規(guī)定:“直系血親、直系姻親及八親等以內(nèi)之旁系血親不得結(jié)婚?！?950年我國社會主義時期第一部《婚姻法》規(guī)定:“為直系血親或為同胞兄弟姐妹和同父異母或同母異父的兄弟姐妹者,禁止結(jié)婚,其他五代內(nèi)的旁系血親間禁止結(jié)婚的問題,從習(xí)慣?！?980年我國頒布的《婚姻法》第6條規(guī)定:“有下列情形之一的,禁止結(jié)婚:直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親”。根據(jù)《中華人民共和國母嬰保健法》第8、9、10條的規(guī)定,醫(yī)學(xué)上認(rèn)
4、為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病有三類:有關(guān)精神病;嚴(yán)重的遺傳性疾病;指定傳染病。該法第38條對上述三類疾病進(jìn)一步界定為:“指定傳染病,是指《中華人民共和國傳染病防治法》中規(guī)定的愛滋病、淋病、梅毒、麻瘋病以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染病。嚴(yán)重遺傳性疾病,是指由于遺傳因素先天形成,患者全部或者部分喪失自主生活的能力,后代再現(xiàn)風(fēng)險高,醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不宜生育的遺傳性疾病。有關(guān)精神病,是指精神分裂癥、躁狂抑郁型精神病以及其他重型精神病?！笨梢?在我國,表兄弟姐妹之間、嚴(yán)重精神疾病、嚴(yán)重遺傳性疾病、愛滋病等嚴(yán)重傳染性疾病患者是禁止結(jié)婚的。否則,當(dāng)事人即使
5、已登記結(jié)婚也會因不符合法定的結(jié)婚條件而使婚姻無效或被撤銷而不具有法律效力。但是,根據(jù)多方面的研究探討,筆者以為,《婚姻法》應(yīng)當(dāng)為表兄弟姐妹和某些不宜生育的疾病患者“解禁”。二、“解禁”的合理性13《婚姻法》禁止直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親以及患某些疾病的人結(jié)婚,其理由主要有兩個,即倫理和優(yōu)生。在人類漫長的發(fā)展過程中,逐步排除了縱向直系血親的兩性行為以及橫向兄弟姐妹之間的通婚行為,并逐步上升為人類公認(rèn)的倫理道德要求。依費孝通先生的觀點,內(nèi)婚容易導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)的紊亂和破壞,“生活上密切合作的已有結(jié)構(gòu)決不容性的闖入,于是發(fā)生了亂倫禁律和外婚的
6、規(guī)定?！盵1]可見,《婚姻法》禁止直系血親、不同輩份的三代以內(nèi)的旁系血親、兄弟姐妹和堂兄弟姐妹結(jié)婚,主要是基于倫理的要求。婚姻家庭在一定意義上就是社會倫理實體,一旦允許這類當(dāng)事人結(jié)婚,容易造成親屬身份上、繼承上的紊亂,有悖教化,會動搖甚至瓦解整個社會長期積淀而成的周密的傳統(tǒng)倫理觀念與道德規(guī)范。因此,禁止直系血親、不同輩份的三代以內(nèi)的旁系血親、兄弟姐妹和堂兄弟姐妹結(jié)婚,實有必要。13但筆者認(rèn)為表兄弟姐妹之間不應(yīng)禁婚。在我國歷史上,由于長期的農(nóng)業(yè)小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)和聚族而居,安土重遷的生活環(huán)境的原因,加上同宗不婚、親上加親等倫理觀念的影響,盛行過
7、中表婚的風(fēng)俗。我國古代把姨的兒子叫做內(nèi)弟,內(nèi)即中,把姑的兒子稱為外兄弟,外即表。中表婚就是表兄弟姐妹之間的婚姻。因中表婚風(fēng)俗下的夫妻所發(fā)生的生育行為而發(fā)生的悲劇是屢見不鮮、為人熟知的?？梢?《婚姻法》禁止表兄弟姐妹結(jié)婚并非基于倫理,而純粹是基于優(yōu)生,即為了考慮人類自身再生產(chǎn)的優(yōu)生,防止有近親血緣關(guān)系的男女生育后代。19世紀(jì)美國杰出的人類學(xué)家、民族學(xué)家摩爾根投入了畢生的精力研究人種學(xué)和人類的早期婚姻、家庭生活,寫出了《古代社會》一書,系統(tǒng)地論述了自有人類以來兩性關(guān)系的發(fā)展,提出了“不得在氏族內(nèi)部近親通婚的根本法則”,并指出“沒有血緣親屬
8、關(guān)系的民族之間的婚姻,創(chuàng)造出在體質(zhì)上和智力上都更加強(qiáng)健的人種”的科學(xué)論斷。雖然醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明,近親婚配所生子女患隱性遺傳病的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非近親婚配所生子女,[2]容易影響后代的健康發(fā)展,但為禁止生育而禁止結(jié)婚,則完全忽視了
