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《淺談?wù)Z言符號(hào)的絕對(duì)任意性與相對(duì)任意性》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談?wù)Z言符號(hào)的絕對(duì)任意性和相對(duì)任意性摘要語言符號(hào)創(chuàng)制時(shí)的這種任意性又叫規(guī)定性。語言符號(hào)系統(tǒng)正是基于這種任意性而建立起來的。但這并不是說語言系統(tǒng)中的每個(gè)語言符號(hào)的能指和所指的結(jié)合都是任意的無理?yè)?jù)的。實(shí)際上語言系統(tǒng)中只有一部分符號(hào)是絕對(duì)任意的，其他的符號(hào)是可以論證的。關(guān)鍵字絕對(duì)：相對(duì)：任意性-6-AbstractWhencreatingthekindoflanguagesignarbitrarinessandthatstipulation.Languageisbasedonthiskindoffacultativesymbo
2、lsystemwassetup.Butthisisnottosaythatthelanguageofthesystemoflanguagesignofeachreferstothecombinationofandisreferredtoanyunreasonableaccordingto.Infactthelanguagesystemonlypartofthesymbolisabsolutelyrandom,theotheristhesignofcanbeproved..Keywordsabsolute：relative
3、：random-6-我們把概念和音響形象的結(jié)合叫做符號(hào)。符號(hào)是能指和所指的結(jié)合，符號(hào)的最主要性質(zhì)就是它的能指和所指的結(jié)合是任意的，二者之間沒有任何的“自然”聯(lián)系，沒有依據(jù)可言。完全是約定俗成的。例如;為什么用rén這串聲音與“人”的意義結(jié)合來表示能夠用兩條腿走路、能進(jìn)行勞作、有語言能力和思維能力的高級(jí)動(dòng)物，二者之間的結(jié)合完全沒有理?yè)?jù)可言。語言符號(hào)創(chuàng)制時(shí)的這種任意性又叫規(guī)定性。語言符號(hào)系統(tǒng)正是基于這種任意性而建立起來的。但這并不是說語言系統(tǒng)中的每個(gè)語言符號(hào)的能指和所指的結(jié)合都是任意的無理?yè)?jù)的。實(shí)際上語言系統(tǒng)中只有一部分符號(hào)
4、是絕對(duì)任意的，其他的符號(hào)是可以論證的。例如：“telephone”（電話）、“l(fā)eadership”（領(lǐng)導(dǎo)階層）會(huì)使人聯(lián)想到“tele-”（與電有關(guān)的詞頭）、“phone”聽筒、“l(fā)eader”（領(lǐng)導(dǎo)者）、“-ship”（加于名詞、形容詞后表示“…的狀態(tài)”；加于名詞后表示“…的技能”、“…術(shù)”等意思）。因此telephone、leadership這兩個(gè)詞是相對(duì)可以論證的。同樣在漢語中尤其是現(xiàn)代漢語中存在的大量的合成詞就是相對(duì)可以論證的。例如：彩電、領(lǐng)袖、開關(guān)等。類似于上述的種種類型的詞他們?cè)跇?gòu)成的時(shí)候都有共同的特點(diǎn)，那就
5、是他們所使用的語素是早已經(jīng)存在的，而合成詞的構(gòu)成能充分的反應(yīng)出具有相對(duì)可論證性就是因?yàn)楹铣稍~的構(gòu)成廣泛應(yīng)用的是詞根復(fù)合法。語言系統(tǒng)中會(huì)出現(xiàn)這種符號(hào)的相對(duì)可論證性并不是出于無意的而是刻意而為的?！罢麄€(gè)語言系統(tǒng)都是以符號(hào)的任意性的不合理原則為基礎(chǔ)的。這個(gè)原則漫無目的的加以應(yīng)用，結(jié)果將會(huì)弄得非常復(fù)雜，但是人們的心理給一大堆符號(hào)的某些部分帶來一種秩序和規(guī)律性的原則，這就是相對(duì)可論證性的作用?！薄?】但是這種相對(duì)可論證性是不是絕對(duì)的科學(xué)的、合理的就該另當(dāng)別論了，比如上面的例子中提到的“l(fā)eadership”并不完全是“l(fā)eader
6、”和“-ship”的簡(jiǎn)單的組合。這是一個(gè)1﹢1≠2的問題，“l(fā)eadership”作為一個(gè)整體它的價(jià)值并不等于構(gòu)成它的各要素意義的簡(jiǎn)單相加。所以我認(rèn)為語言系統(tǒng)中之所以部分符號(hào)具有這種相對(duì)的可論證性大部分是出于人們的心理原因。比如說現(xiàn)代漢語中新詞就能很好的解釋這點(diǎn)，新詞的構(gòu)成廣泛應(yīng)用的是詞根符合法，構(gòu)成新詞的各要素都是基本詞匯中一些構(gòu)詞能力強(qiáng)的語素。隨著時(shí)代的發(fā)展新事物新概念層出不窮，索緒爾.《普通語言學(xué)教程》（高名凱）譯.商務(wù)印書社.第184頁(yè)-6-需要有與之相對(duì)應(yīng)的詞語來指稱他們，于是人們就用已知的一些常用的并于新2索
7、緒爾.《普通語言學(xué)教程》（高名凱）譯.商務(wù)印書社.第185頁(yè)事物新概念相關(guān)的語素來構(gòu)成新詞，這樣一來可以便于人們的理解和記憶。人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇已知的語素來構(gòu)成新詞，這些已知的看似與新事物有聯(lián)系的語素真的能夠準(zhǔn)確的表達(dá)新詞的意義嗎，我想人們選擇使用那些語素并不是因?yàn)樗麄兊囊饬x所體現(xiàn)出來的價(jià)值適合來指稱新事物，而是出于心理原因。而這種行為又從很大程度上就造成了大部分新詞具有很大的可論證性。部分語言符號(hào)的相對(duì)可論證性使復(fù)雜無序的語言系統(tǒng)彰顯出些許的規(guī)律來，但是這并不能從根本上否認(rèn)語言符號(hào)任意性這種特點(diǎn)。符號(hào)的任意性只是就最初創(chuàng)
8、制符號(hào)時(shí)而言的，世界上沒有一種完全不可以論證的語言，也沒有一種完全可以論證的語言，我認(rèn)為可以體現(xiàn)出絕對(duì)任意性的語言符號(hào)不一定會(huì)同時(shí)體現(xiàn)出它的相對(duì)任意性，而具有相對(duì)可論證性的一個(gè)語言符號(hào)一定會(huì)同時(shí)體現(xiàn)出絕對(duì)任意性，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)符號(hào)任意性的論證問題最終都會(huì)歸結(jié)到一個(gè)點(diǎn)上，就拿英語中的“infinite”（無限的、無窮的、
