語言符號的任意性

《語言符號的任意性》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、語言符號的任意性主講：侯洪鑫學(xué)校：鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院教材：《語言學(xué)綱要》思考1、在漢語中“成本的著作”這個意義為什么用[?u55]這個語音形式表示，它們的結(jié)合能否論證？2、外國人學(xué)漢語碰到一個新詞，為什么無法從語音推知意義，也無法從意義推知語音？語言符號的任意性是就語言符號的音與義的相互關(guān)系來說的。語言的聲音和意義之間沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，它們之間的結(jié)合是不可論證的，完全是社會約定俗成的，這是語言符號最大的特點。任意性（約定性）名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約謂之不宜。名無固實，約之以命實，約定俗成謂之實名?！盾髯印ふ氛Z言符號的特點-任意性我們把概念和音響形象的結(jié)合叫做符號。

2、用所指和能指分別代替概念和音響形象。能指和所指的聯(lián)系是任意的，因為我們所說的符號是指能指和所指相聯(lián)結(jié)所產(chǎn)生的整體，我們可以更簡單地說：語言符號是任意的。索緒爾《普通語言學(xué)教程》索緒爾瑞士語言學(xué)家語言符號的特點-任意性不同的語言中，不同的聲音可以表示相同的意義。書—book不同的語言中，相同的聲音可以表示不同的意義。[ai]-愛、哎，may-妹，too-吐語言符號的任意性特點表現(xiàn)舉例語言符號的特點-任意性同一語言的音義關(guān)系也有任意性。玉米、苞谷、苞米、棒子、玉蜀黍、玉茭茭從前有個老太婆，初次跟外國話有點接觸，希奇得簡直不敢相信。她說，他們說話真怪，明明是五個，法國人不管五個叫“五個”，偏偏要管

3、它叫“三個（cing）”；日本人管“十”叫“九（??エ?）”，明明是腳上穿的鞋子，日本人不管鞋叫“鞋”，偏偏叫褲子（ケツ）；這明明是水，英國人偏偏叫“窩頭（water）”，只有咱們中國人好好的管它叫水，咱們不但管它叫水，這東西明明是水嘛。趙元任《語言問題》趙元任語言學(xué)家、哲學(xué)家、作曲家語言符號的特點-任意性語言的音義之間具有任意性。歷史上趙高曾經(jīng)“指鹿為馬”，并得逞于一時，但鹿并沒因此而被稱為“馬”，為什么？強制性是指語言符號一旦進入交際，也就是某一語言形式與某一意義結(jié)合起來，表示某一特定的現(xiàn)實現(xiàn)象以后，它對使用的人來說就有強制性。即只有接受的權(quán)利，沒有隨意更改的權(quán)利。語言符號是任意性和強制

4、性的辯證統(tǒng)一。思考注意：語言符號的任意性是就創(chuàng)制符號時的情形說的。語言符號進入社會交際對社會成員有很大的強制性。語言約定俗成以后，則具有強制性。思考“火車”為什么不同于“汽車”，“電冰箱”為什么不叫“火冰箱”，這些可以論證嗎？和語言的任意性有無矛盾？注意：語言符號的任意性還是就單個符號的音義結(jié)合來說的，不同于造詞的理據(jù)性，符號與符號之間的組合不具有任意性。需要注意：（1）目前絕大多數(shù)人認(rèn)為語言是任意性的，尤其是在語言產(chǎn)生之初。但是有以下幾種情況需要具體說明。第一，擬聲詞、嘆詞，它們是模擬自然界的聲音產(chǎn)生的，因此音義關(guān)系是有理據(jù)可言的。可是這并不違反任意性，因為它們要想進入語言系統(tǒng)，必須接受語

5、音系統(tǒng)的改造，所以同樣是模擬布谷鳥的叫聲，英語用cuckoo，漢語卻是布谷。第二，復(fù)音詞造詞的理據(jù)性。如人民，造詞時選擇了與人民相關(guān)聯(lián)的“人”“民”，就不是任意的。第三，有些單音詞造詞時也是有理據(jù)的。如同源詞，婚和昏。后兩種情況也不能否定任意性，因為它們的理據(jù)性是以詞的任意性為基礎(chǔ)的，如“人”“民”“昏”造詞時從目前材料來看，還是任意性的。總之，任意性是與理據(jù)性相對立的，很多語言成分的產(chǎn)生都是有理據(jù)性的，但是并不違反任意性。（2）任意性不同個人創(chuàng)造的隨意性。思考1、在漢語中“成本的著作”這個意義為什么用[?u55]這個語音形式表示，它們的結(jié)合能否論證？2、外國人學(xué)漢語碰到一個新詞，為什么無法

6、從語音推知意義，也無法從意義推知語音？謝謝大家！