作文教學(xué)的小與大

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1、作文教學(xué)的小與大華閣鎮(zhèn)中心學(xué)校肖三元現(xiàn)在，隨便打開(kāi)一個(gè)初中生的作文本便會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管這些作文體裁不同，寫(xiě)法各異，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是“小氣”，內(nèi)容狹小，寫(xiě)法拘謹(jǐn)，語(yǔ)言刻板。讀著這些文章，好象坐聽(tīng)古剎中的木魚(yú)聲，雖然可以感受到聲符的跳動(dòng)，卻無(wú)法使人產(chǎn)生心曠神怡的美感。一個(gè)跳躍著鮮活生命的青少年，一個(gè)富有青春朝氣的中學(xué)生，總寫(xiě)這種毫無(wú)生氣的作文實(shí)在是初中作文教學(xué)的一個(gè)缺憾。這個(gè)缺憾由來(lái)已久。中國(guó)的作文向來(lái)是以小見(jiàn)大，從大處著眼，小處入手。這作為一條創(chuàng)作規(guī)律，千百年來(lái)造就了無(wú)數(shù)個(gè)文章大家。他們留下的不朽之作，豐富了中國(guó)

2、燦爛的文化寶庫(kù)。然而，由于我們對(duì)這一創(chuàng)作規(guī)律片面理解和推崇，一旦把它引入中學(xué)作文教學(xué)中，它便被異化了?！按蟆北徽J(rèn)為太過(guò)抽象，空洞，而“小”則具體可感。于是我們?cè)谧魑挠?xùn)練時(shí)一般都是舍“大”求“小”。一律小題目，小題材，小感情，小思維，小寫(xiě)法。一說(shuō)寫(xiě)作文便只知在身邊打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)找素材，提起筆來(lái)就出“這件事很有意義”，“我們一定要向他學(xué)習(xí)”之類的套話。這極大地羈絆了學(xué)生的思維，銷蝕了學(xué)生的智能，矮化了學(xué)生的志向。顯然，在語(yǔ)文界大張旗鼓地宣揚(yáng)要培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新能力的今天，就必須有針對(duì)性地突破作文訓(xùn)練的這種“小”化大模式。突破初中

3、作文訓(xùn)練的“小”化模式，顧名思義就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行大作文訓(xùn)練。20多年前張孝純先生就提出了大語(yǔ)文教育觀，認(rèn)為要把語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。根據(jù)這一理論，我認(rèn)為大作文訓(xùn)練中的“大”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一：創(chuàng)造大環(huán)境，作文教學(xué)的大環(huán)境，就是把作文訓(xùn)練與認(rèn)識(shí)和感受現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)的一種作文教學(xué)機(jī)制。生活是寫(xiě)作的源泉，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。指導(dǎo)學(xué)生作文，當(dāng)然事能僅止于課堂上的講講練練，閉門(mén)造車，而應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生去接觸社會(huì)，或者為學(xué)生接觸社會(huì)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察，主動(dòng)感受生活，再進(jìn)行一定的指導(dǎo)，讓學(xué)

4、生把吸收的知識(shí)和對(duì)生活的感受變成自己的心得，進(jìn)行“合于法度”的傾吐。第二：反映大題材，所謂大題材是指關(guān)系到中國(guó)和人類命運(yùn)的當(dāng)今重大問(wèn)題，如下崗職工就業(yè)，環(huán)境保護(hù)，經(jīng)濟(jì)全球化，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。這樣的題材我們的學(xué)生是否能寫(xiě)？我們又是否允許學(xué)生去寫(xiě)？有些時(shí)候，我們確實(shí)有所顧慮，擔(dān)心學(xué)生無(wú)法駕馭那么大的課題，也一定程度上束縛了學(xué)生的膽子。然而，我們翻開(kāi)“新概念作文大賽”的獲獎(jiǎng)作品，其中有些文章大得令人咋舌。所以，問(wèn)題關(guān)鍵不在于初中生不能寫(xiě)在題材，而在于教師有沒(méi)有讓學(xué)生寫(xiě)在題材的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。教師樹(shù)立了大作文觀，并給予有效指導(dǎo)，什么

5、樣的題材學(xué)生都敢試筆，我們應(yīng)在課內(nèi)外指導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注新聞媒體，并在日常寫(xiě)作中選擇某一大題材進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練。一般來(lái)說(shuō)，為便于學(xué)生正確把握，我們盡量選擇那些過(guò)程詳盡，背景資料豐富，性質(zhì)明朗的事件。同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生挖掘新意，避免人云亦云或空發(fā)議論，盡可能寫(xiě)得具體可感。第三：寫(xiě)出大氣勢(shì)，文章的氣勢(shì)是指文章表現(xiàn)出的某種力量和形勢(shì)。如讀《安塞腰鼓》，我們會(huì)感受它表現(xiàn)出的北方高原漢子的粗獷與豪邁氣慨；讀《梅嶺三章》無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豪放性格和視死如歸的博大胸懷呈現(xiàn)在我們面前，讀《背影》，會(huì)令我們沉浸在父子之愛(ài)的真摯感情之中……這些，

6、都是我們所說(shuō)的氣勢(shì)，文章的氣勢(shì)因題材不同而各具特色。教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)題材的不同，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象為文章造勢(shì)?；咀龇ㄊ前研∈聦?xiě)“寬”，把大事寫(xiě)“活”中展示文章的氣勢(shì)。訓(xùn)練得法，假以時(shí)日，學(xué)生的文章自會(huì)呈現(xiàn)出感人的力量。當(dāng)然了，突破作文訓(xùn)練“小”化模式，決不是要讓學(xué)生養(yǎng)成假、大、空的文風(fēng)，而是為了使學(xué)生作文逐步擺脫“小我”的局限，把筆觸伸向更廣泛的層面，去反映當(dāng)今中國(guó)和世界面臨的重大問(wèn)題。以此培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類命運(yùn)的寬闊胸懷和創(chuàng)新思維能力，以適應(yīng)新世紀(jì)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。