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《漢娜阿倫特的公共領(lǐng)域理論》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、廈門(mén)大學(xué)碩士學(xué)位論文漢娜·阿倫特的公共領(lǐng)域理論姓名:王志華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):政治學(xué)理論指導(dǎo)教師:陳炳輝20080401內(nèi)容摘要阿倫特的公共領(lǐng)域非常獨(dú)特,它是人與人之間互動(dòng)的產(chǎn)物,隨著行動(dòng)的展開(kāi)而展開(kāi),隨著行動(dòng)的結(jié)束而消失,是一個(gè)公共的自由的倫理的空間性的存在。通過(guò)多數(shù)個(gè)體的自由言行,交互性權(quán)力便同時(shí)展開(kāi);在友好平等的交流與競(jìng)爭(zhēng)中形成共通感,從而展現(xiàn)各自的卓異性,人由此也獲得了存在的意義,而這樣一個(gè)過(guò)程同時(shí)也是公共領(lǐng)域的展開(kāi)過(guò)程。然而在現(xiàn)代社會(huì),由于勞動(dòng)的統(tǒng)治,技術(shù)、理性、享樂(lè)覆蓋了人的所有方面,人被必然性所控制,失去了
2、自由行動(dòng)的能力,公共領(lǐng)域也就是消失了。為了解構(gòu)現(xiàn)代性,恢復(fù)人的尊嚴(yán),重建公共領(lǐng)域,阿倫特提出革命理論,通過(guò)以創(chuàng)建自由的制度為目的的革命打破現(xiàn)代奴役制度,從而建立以個(gè)體的自由參政的評(píng)議會(huì)為基礎(chǔ)的聯(lián)邦共和國(guó)。概言之,由于阿倫特對(duì)啟蒙以來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)非常悲觀,她從中看不到希望,只好回到更加遙遠(yuǎn)的古希臘,認(rèn)為只有恢復(fù)古典共和主義才是現(xiàn)代人的出路;所以,為了恢復(fù)人存在的意義,阿倫特賦予政治以很高的地位,把人的政治生活作為人存在的意義之源,注重個(gè)體的參政。公共領(lǐng)域理論試圖把古典共和模式應(yīng)用于現(xiàn)代,以此來(lái)救治現(xiàn)代性危機(jī),這種理論在世界上產(chǎn)生
3、了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于醫(yī)治現(xiàn)代政治的弊端具有借鑒與啟發(fā)作用;但與此同時(shí),公共領(lǐng)域理論也有其局限性,這主要體現(xiàn)在她割裂了政治與社會(huì)之間的聯(lián)系,使得政治缺乏一個(gè)“根基",而顯得虛無(wú);她的公共領(lǐng)域是一種現(xiàn)象的存在,缺乏穩(wěn)定性,具有濃厚的形而上學(xué)色彩;她的制度設(shè)計(jì)最后導(dǎo)向精英主義,認(rèn)為不能強(qiáng)迫他人參與政治,最終政治淪落為一種興趣一種娛樂(lè),這樣的公共領(lǐng)域只是少數(shù)人的世界。關(guān)鍵詞:漢娜-阿倫特;公共領(lǐng)域;行動(dòng)AbstractHannahArendt’stheoryofpublicrealmisdistinctiveandextraor
4、dinary.AccordingtoArendt,publicrealmistheproductofinteractionamongpeopleandapublic,ethicalandspatialexistence.Itdevelopsasanactionstartsandvanishesasanactionends.Atthesametime,theinteractingpowerspreadsthetimefreeactionsandspeechesofmajoritypeoplebegin.Throughequal
5、andcompetitiveexchangesamongmajoritypeoplecommonsenseisdevelopedandman’sexcellenceisexhibited.Inthisway,mangainsmeaningfulexistence.Suchaprocessisalsotheprocessinwhichthepublicrealmspreads.However,thepublicrealmhasvanishedbecauseinthemodemtimesthelaborrulesthewhole
6、.Asaresult,technology,reasonandenjoymentoverwhelmeveryaspectofman,whichmeansmanisruledbyinevitabilityandlosesthecapacityoffreeaction.Inordertosavemodemsociety,renewman’sdignityandrebuildpublicrealm,Arendtdevelopedhertheoryofrevolmionwhichisanattempttoexploreawaytob
7、reakthemodemslavishsystemandbuildafreesysteminsteadwhichwillbeafederalcommonwealthbasedonfreesenatesystem.Inaword,Arendtispessimisticaboutmodemsociety;therefore,shewentbacktoancientGreecetoreliveclassicrepublicanismtofindoutawayformodempeople.Asaresult,Arendtemphas
8、izespoliticalparticipantandendowspoliticswithahighstatusthatisregardedasthesourceofman’smeaningfulexistence.Arendt’Stheoryofpublicrealmtriestoapp