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《《中國書法簡(jiǎn)史》PPT課件》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中國書法簡(jiǎn)史主講:董恩強(qiáng)書法作為必修課走進(jìn)中小學(xué)課堂。教育部于2011年8月26日通知,通知中說:書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富,是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。通過書法教育對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞,是傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書寫能力,培養(yǎng)審美情趣,陶冶情操,提高文化修養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦、手機(jī)的普及,人們的交流方式以及學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了極大的變化,中小學(xué)生的漢字書寫能力有所削弱,為繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,提高國民素質(zhì),有必要
2、在中小學(xué)加強(qiáng)書法教育。書法教學(xué)的要求: 中小學(xué)書法教育應(yīng)本著打好技能基礎(chǔ)、堅(jiān)持循序漸進(jìn)、注重書法修養(yǎng)、提高文化素質(zhì)的原則。 明確寫字的基本要求。書法教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的寫字姿勢(shì),養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣;一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書寫能力,首先要能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔;隨著年級(jí)升高,逐步要求行款整齊,力求美觀,并學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字,提高書寫速度。三年級(jí)開始,過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。明確使用毛筆書寫的基本要求。學(xué)生要用毛筆書寫楷書,臨摹名家書法;大致了解書法歷史和漢字字體源流;從書法作品的內(nèi)涵、章法、結(jié)構(gòu)
3、、筆法等方面鑒賞歷代重要書法家作品,培養(yǎng)初步的書法欣賞能力,提高審美情趣。前言中國的書法藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶。書法是我國特有的一種藝術(shù)形式,它以其獨(dú)特的造型方式和表現(xiàn)力在世界藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟,被譽(yù)為東方藝術(shù)的代表。所謂書法,就是寫字的方法,具體來說,是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象,以毛筆及各類硬筆為表現(xiàn)工具的一種線條造型藝術(shù)。具有實(shí)用和藝術(shù)的兩重性。一、先秦書法1.甲骨文甲骨文又叫卜辭或殷墟文字,是指殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字,用來記錄占卜、祭祀等活動(dòng)。1899年才被發(fā)現(xiàn)(出土于河南安陽小屯村殷都廢墟),先
4、后出土十五、六萬片。從書法的角度看,甲骨文質(zhì)樸古雅。大多是刀刻的。其線條瘦勁犀利,有直有曲,有方有圓。其結(jié)構(gòu)以橫豎、斜角線條為主,附有曲線。排列成行,字行有自右向左,也有自左向右。章法布置毫不做作,錯(cuò)落自然,或疏落錯(cuò)綜,或謹(jǐn)嚴(yán)有致。文字結(jié)構(gòu)長(zhǎng)短、大小不一,但已講究規(guī)整、均衡。甲骨文甲骨文甲骨文2.金文金文,也叫鐘鼎文、銅器銘文,是古代刻鑄在青銅器上的文字。在青銅器上鑄銘文,始于商代,盛行于兩周。金文較之商代的甲骨文進(jìn)一步穩(wěn)定,更趨規(guī)范化和符號(hào)化。金文的形體結(jié)構(gòu)有疏有密,比甲骨文要方正整齊,筆畫的分布也更講究均勻?qū)ΨQ;在用筆上,筆道
5、一般比甲骨文粗,因而顯得雍容厚重。周代金文風(fēng)格各異,有凝練厚重、雄奇挺拔的,如《大保簋》、《大盂鼎》等;有圓潤(rùn)工整、柔和健美的,如《靜簋》、《墻盤》等;有質(zhì)樸端莊、遒健舒展的,如《大克鼎》、《毛公鼎》等。金文中,有的字是凹下的,有的字是凸出的。凹下的陰文叫“款”,凸出的陽文叫“識(shí)”,所以金文也統(tǒng)稱為鐘鼎款識(shí)。散氏盤散氏盤大盂鼎虢季子白盤3.石鼓文石鼓文是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的石刻文字。石鼓共有10個(gè),每個(gè)上面刻著一首四言詩。內(nèi)容主要是歌頌田園之美和游獵之盛。它是我國最早的刻石。石鼓文的字體,介于古文與秦篆之間,或稱“大篆”,是周代金文到秦
6、代小篆的過渡。石鼓文的結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)端莊,大小一致,筆道的走向和疏密布白都已有了嚴(yán)格的法度,偏旁部首的寫法和位置也基本固定了。筆法全用“玉箸”篆的等粗細(xì)的線條,圓潤(rùn)平和,但柔中有剛。樸茂渾古,圓活奔放。顯示出一種極為成熟的、富有修養(yǎng)的藝術(shù)匠心,是大篆的典范之作。近代吳昌碩臨寫石鼓文最佳,把篆書推入頂峰。石鼓文二、秦漢書法1.小篆(秦篆)秦始皇統(tǒng)一六國后,實(shí)行“書同文”的政策,由李斯等創(chuàng)制了小篆,作為全國的官方標(biāo)準(zhǔn)字體。小篆的創(chuàng)立,使我國文字走向了規(guī)范化和統(tǒng)一化。小篆在古文字中屬于純線條化的字體。它的筆畫無論橫豎,都是粗細(xì)均等的線條,字形
7、取縱勢(shì),呈長(zhǎng)方形,圓潤(rùn)婉通,具有簡(jiǎn)捷明快、端莊典雅之美。結(jié)構(gòu)平穩(wěn)凝重,疏密勻稱,一絲不茍。章法整齊劃一,每個(gè)字大小一樣,排列方正,橫豎成行,給人以整齊美。秦代把這種書體廣泛應(yīng)用于刻石頌德。當(dāng)時(shí)主要的刻石有泰山刻石、嶧山刻石、瑯琊刻石、之罘刻石、碣石刻石、會(huì)稽刻石六處。據(jù)傳它們大都出自李斯之手。泰山刻石會(huì)稽刻石會(huì)稽刻石瑯琊刻石2.隸書(漢隸)隸書,歷史上也稱左書、史書、八分,是打破篆書曲屈回環(huán)的形體結(jié)構(gòu)并改變其筆道形態(tài)以便書寫的字體。相傳這種字體是秦代一個(gè)叫程邈的隸人創(chuàng)造的,所以稱隸書。篆書的草寫即發(fā)展成隸書。秦代的隸書稱秦隸或古隸
8、,它把篆書的曲線條變?yōu)橹本€條,圓轉(zhuǎn)筆畫變?yōu)榉秸?,縱勢(shì)字形變?yōu)闄M勢(shì)。隸書始用于秦代,盛行于兩漢,是漢代官方的正式書體,直到魏晉楷書廣泛流行之后,才被楷書所取代。漢初承用秦隸,后來經(jīng)過兩漢文化人的不斷加工、美化,才逐漸形成一種結(jié)字講究,波磔特別雄健,體