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《從心理學的觀點看道德和社會學習》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、從心理學的觀點看 道德和社會學習浙江大學心理系教授曹立人博士一、德育是人類最重要的教育二、德育的特殊性三、德育模式四、心理學的德育理念五、現(xiàn)行學校德育和社會課程的狀況六、做好德育工作的心理學思路幾點建議一、德育是人類最重要的教育中華民族傳統(tǒng)美德是思想道德建設的核心，是弘揚和培育民族精神的重要資源。從孔子時代到今天，德育一直被關注的話題。道德并不是一個獨立的社會現(xiàn)象，它浸入到社會生活的各個方面。因而道德教育它不僅僅是教育領域或者倫理道德領域的一個單方面問題，而是一個復雜的社會問題。道德教育從根本上說是為著人的發(fā)展，道德教育與人的生命息息相關。概括地
2、說，有四點：1.公民的日常行為表現(xiàn)體現(xiàn)了一個民族、國家的文明程度2.公民的道德水平?jīng)Q定了社會的穩(wěn)定程度3.青少年的思想品德關系到國家前途和民族命運4.人類的思想品德發(fā)展決定人類的最終命運二、德育的特殊性智育：知不知、懂不懂技能：會不會、熟練不熟練美育：能否發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造德育：信不信、愿不愿、喜歡不喜歡德育重行不重言，“道德的知識”不等于“關于道德的知識”。三、德育模式1、“生命”德育模式2、“心理體認”德育模式3、關懷式德育模式4、自由德育模式1.生命德育模式：德育是學校的根本性教育，是關于人的生命的教育。以人為本、回歸生活、回歸生命，是當代德
3、育深入現(xiàn)代本質(zhì)的必然要求。1、堅持生長性、促進德育目標的反思和建構(gòu)2、堅持生化性、重視德育內(nèi)容的整合和選擇3、堅持主體性、促發(fā)德育方法的優(yōu)化和創(chuàng)新4、堅持生成性、追求德育評價的有效和激勵2.心理體認德育模式，即個體自覺規(guī)范道德行為和思想品德形成的心理基礎，是一種以體驗為核心的，道德認知、規(guī)范認同、情感體驗、實踐體悟的知情行合一的，心理上多種水平的有機整合。在學校道德教育工作中，應該使學生形成和發(fā)展應有的道德認知、道德情感和道德價值取向，但還必須要求學生把他們習得的道德認知、情感和價值取向見之于行動，真正做到表里如一、言行一致，通過行為的實踐鍛煉形
4、成良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成高尚的道德行為習慣。3.關懷式德育模式：注重實踐、尊重學生的生命與感受、強調(diào)師生關系以及教師以身作則的道德意義。認為道德教育者應該認識到自己同時也是道德學習者。這樣的角色認知有助于關懷型師生關系的培育以及道德教育與道德學習的和諧統(tǒng)一；也有助于教師在學生的道德學習中自覺地扮演平等的指導者、組織者、同行者的角色，并警惕言多行少的道德教育、單方面的“導善”教育和以權威自居的“關懷”。4.自由德育模式：學生享有按照自己的道德判斷、選擇自己的道德行動、選擇自己的生活理想、實現(xiàn)自己的道德價值、創(chuàng)造自己的美善生活的自由。在任何時候和任何地
5、方，學校都不能對學生灌輸?shù)赖聝r值觀，都不能強制性地迫使學生遵循或者服從既定的道德原則，不能把一定的道德行為的范式、道德理想、道德榜樣強加給學生。道德自由是個人形成卓越的人格品質(zhì)和德性的基本條件。同時，道德自由要求教育不能以任何理由對學生進行道德監(jiān)督、道德懲罰、人格懷疑和品質(zhì)比較，不能以任何理由強制學生執(zhí)行道德行動。1、“我你”德育模式道德結(jié)構(gòu)德育模式生活德育模式情感德育模式1.我－你德育模式有學者認為，當前道德狀況的惡劣，在于越來越多的“我”信守“他社會”式行動模式和道德評價模式，使我的道德不在場，由此形成我對道德的不作為，這種不作為行為本質(zhì)上是
6、我對我之存在故鄉(xiāng)和生存家園的放逐。改變這種道德狀況的有效途徑是重建我的道德，使我重返以“我你”為原始存在結(jié)構(gòu)的差異關系世界，重建以我與自然、我與人、我與精神實體在三維向度的生存家園。我的道德作為所應該遵循的行為準則是：我所不欲勿施于你，我之所欲亦施于你；我欲立而立你，我欲達而達你。2.道德結(jié)構(gòu)德育模式：應當包括底線倫理、共同信念和終極關懷三個基本要素。其中，得到普遍承認的底線倫理處于基礎地位，經(jīng)過民主商談達成的共同信念處于中心地位，源遠流長、開放常新的各種終極關懷則處于反思地位。為確立這三種要素之間的合理關系，社會民眾在普遍遵守底線倫理的基礎上，
7、應該努力在社會的共同信念上形成盡可能廣泛的一致，并同時積極促進各自終極關懷之間的相互激蕩，以實現(xiàn)終極關懷對底線倫理的深層支撐和對共同信念的超越反思。3.生活德育模式：我國著名教育家陶行知曾經(jīng)提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”的教育思想。德育本應源于社會生活，豐富的現(xiàn)實生活世界應是建構(gòu)德育大廈的基石。道德教育只有與生活完全融為一體，才具有無限生命力。德育理念應以人為本，以生活為基礎；德育的目標應以培養(yǎng)“圣人”走向培養(yǎng)現(xiàn)實人，從單一目標轉(zhuǎn)移向多層次目標；德育的內(nèi)容應源于生活，服務于生活，突出“生活”性；德育的過程應突出道德體驗，通過
8、生活體驗理解社會道德要求；德育評價應體現(xiàn)規(guī)范化與特色化，以促進大眾發(fā)展。公民道德教育是以公民社會道德要求為取向的教育形態(tài)，傳統(tǒng)的公民道德
