后現(xiàn)代高校課程--挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán)

后現(xiàn)代高校課程--挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán)

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1、蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文后現(xiàn)代高校課程——挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán)姓名:李麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師:母小勇20070501后現(xiàn)代高校譚程——挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán)中文提要后現(xiàn)代高校課程——挑戰(zhàn)西方文化霸權(quán)中文提要以往高校課程中一直存在著權(quán)威意識(shí)、課程話語(yǔ)的抽象化、中西方之間的難以融合,使中國(guó)高校課程失去了靈性和活力。追究其哲學(xué)根源是由于以往的課程中沒(méi)有擺脫以確定性、整體性、同一性等為標(biāo)志的工具理性。現(xiàn)代理性主義這種控制思想反映在高校課程中,表現(xiàn)為“西方中心主義”對(duì)我國(guó)高校課程的滲透,表現(xiàn)為西方霸權(quán)文化試圖以同一種權(quán)威的話語(yǔ)來(lái)闡釋本土的文化、演繹本土

2、的高校課程。后現(xiàn)代哲學(xué)是在反思和批判現(xiàn)代理性主義的基礎(chǔ)上誕生的。課程活動(dòng)的最終目的是傳承文化、發(fā)展文化和培養(yǎng)創(chuàng)造新文化的人。從文化發(fā)展的歷史來(lái)看,新的文化往往不是建立在“歷史的”和“強(qiáng)勢(shì)的”“話語(yǔ)”基礎(chǔ)之上的。文化的創(chuàng)新來(lái)自豐富多彩的生活世界和最平常的人類活動(dòng),來(lái)自擺脫“歷史的”和“強(qiáng)勢(shì)的”話語(yǔ)邏輯和范式束縛的勇氣,來(lái)自變換審視生活世界的視角。后現(xiàn)代高校課程要求用對(duì)話來(lái)解構(gòu)西方文化的話語(yǔ)霸權(quán),課程話語(yǔ)要回歸專家、教師和學(xué)生的生活世界,回歸傳統(tǒng)文化的土壤,中西方高等教育的發(fā)展在課程文化領(lǐng)域里應(yīng)該充滿理解、信任和關(guān)愛(ài)。關(guān)鍵詞:文化霸權(quán)話語(yǔ)后現(xiàn)代高校課程對(duì)話

3、作者:李麗指導(dǎo)教師:母小勇教授PostmodernUniversityCurriculum------ChallengetoW%lernC=l】lmralHegemonyAbstractUniversityCurriculum—ChallengetoWesternCulturalHegemonyAbstractInthepast,authoritativeawareness,abstractcurriculumdiscoursealwayspresentintheuniversitycurriculum,theOrientandtheWestisdif

4、ficulttogetharmony,itmakeuniversitycurriculumlostitsintelligenceandvigor.Drawbackthephilosophysourt籠,previouscurriculumhavenotgotridoftheinstrumentalrationalassymbolofcertainty,integralandidentity.Reflectontheuniversitycurriculum,thisconceptionofregulatoryofmodernrationalismmani

5、festas“West-Centerism'’infiltrateChineseulliVersitycurriculum,italsomanifestasWesternculturalhegemonyattempttoexplainthenativeculture,deductthenativeuniversitycurriculum.Thepostmodernphilosophywasborn,onthebaserethinkingandcriticizingthemodernrationalism.neultimatepurposeofcurri

6、culumactivityishanddowntheculture.developthecultureandfosterthepersonwhocancreatethenewculture.Seefromthehistoryofthedevelopmentofthecultural.newcultureoftennotbasedon‘'historical’’and“powerful”discourse.Culturalcreationcomesfromvariedlife-worldandcommonesthumanactivity;,compsfr

7、omthecouragetogetridof‘'historic"and‘‘powerfur’Iogicdiscourseandtoshakeofftheyol【cofthecode;aswellascomesfromvaryingthevisualaEIgletoexaminethelife-worldclosely.Thepostmodemuniversitycurriculumrequirethatyoumustusedialoguetodcconstructthediscoursehegemony,thediscourseofcurriculu

8、mmustreturlltothelife-worldoftheexpert,theteach

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