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1、第10講波普藝術(shù)波普藝術(shù)波普藝術(shù)(PopulorArt)是20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國,50年代中期鼎盛于美國的一種國際化的文化潮流。波普意為流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)。波普藝術(shù)一詞最早由英國評論家勞倫斯·阿洛韋創(chuàng)名。波普藝術(shù)是指藝術(shù)家把任何存在物作為創(chuàng)作載體,并賦予價值和蘊意,以傳導(dǎo)給觀者最為大眾化的精神享受的藝術(shù)形式。波普藝術(shù)家們認(rèn)為都市文化是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的絕好材料,面對消費社會商業(yè)文明的沖擊,藝術(shù)家不僅要正視它,而且應(yīng)該成為通俗文化的歌手。他們充分利用發(fā)達(dá)的消費文化提供的豐富的視覺資源:廣告、商標(biāo)、影視圖像、封面女郎、歌星
2、影星、卡通漫畫等等,并將這些圖像直接搬上畫面,形成了一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格。波普藝術(shù)以積極的態(tài)度對待消費時代與信息時代的文化,它的出現(xiàn)不但破壞了藝術(shù)一向遵循的高雅與低俗之分,還使藝術(shù)創(chuàng)作的走向發(fā)生了質(zhì)變。它打破或沖淡了藝術(shù)與生活的界線,使藝術(shù)盡可能地介入到普通民眾的生活中去。波普藝術(shù)意味著以抽象藝術(shù)為代表的現(xiàn)代主義的完結(jié),開始了后現(xiàn)代主義的新階段。1959年勞倫斯·阿洛韋說:“大量生產(chǎn)的技術(shù),能夠準(zhǔn)確無誤地復(fù)制文字、圖畫和音樂,已引出大量可供消費的符號和象征品。再想讓文藝復(fù)興為基礎(chǔ)的藝術(shù)獨一無二的這個思想來對待這個正在爆炸的
3、劃瘸拐行路的。大眾傳播工具被群眾所接受,我們必須轉(zhuǎn)變文化這個概念。文化這個詞語不再是高級人工制品和歷史名人的思想專用品了,人們需要更廣泛地用經(jīng)來描述社會在干什么?!卑驳稀の只魻栕髌凡ㄆ账囆g(shù)的思想行為與后現(xiàn)代主義藝術(shù)的要旨之一:打破或沖淡藝術(shù)與生活的界線,盡可能地介入眾多普通民眾的生活中去是一脈相承的。波普的旗號是:藝術(shù)不應(yīng)該是高雅的,藝術(shù)應(yīng)該等同于生活。波普藝術(shù)的特征英國藝術(shù)家漢密爾頓說波普藝術(shù)的特征是:普及的(為廣大群眾設(shè)計的)短暫的(短期計劃)易忘的 低廉的 大量生產(chǎn)的 年輕的(對象是青年)浮滑的 性
4、感的 騙人的玩意兒 有魅力的 大企業(yè)式的“波普之父”——漢密爾頓漢密爾頓是馬歇爾·杜尚的得意弟子。他的《到底是什么使得今天的家庭如此不同,如此有魅力?》,是公認(rèn)的第一件波普藝術(shù)作品,是典型的波普拼貼畫。作者采取獨樹一幟的拼貼手法將現(xiàn)代的娛樂產(chǎn)品:廣告畫、照片和畫報剪貼資料等集于一室,表現(xiàn)出現(xiàn)代人的精神生活和物質(zhì)生活。就內(nèi)涵而言,作品關(guān)注大眾文化和現(xiàn)代傳播媒介,其目的是在觀察我們生活的世界,一個不同于過去的世界?!兜降资鞘裁词沟媒裉斓募彝ト绱瞬煌绱擞绪攘??》一套公寓房間,現(xiàn)代化的陳設(shè)。女主人公是一個坐在床上
5、扭捏作態(tài)的裸體模特兒,肌肉發(fā)達(dá)的男主人公是當(dāng)代青年崇拜的健美型男性,他右手拿著一根放大了的棒棒糖,上面貼有“pop”字樣(有人據(jù)此認(rèn)為這是“波普藝術(shù)”誕生的由來)。地上有帶式錄音機、床柜前一臺電視機,墻上有放大的連環(huán)圖畫的封面,左側(cè)立一福特徽章。此外,還有真空吸塵器廣告,窗外左邊有一個電影屏幕,上面正映現(xiàn)著電影《爵士歌手》中的艾爾·喬爾森的特寫鏡頭。波普藝術(shù)家在人類諸多的日常生活中尋覓到了自己創(chuàng)作的內(nèi)容題材。波普藝術(shù)總是以人預(yù)想不到的新鮮花樣炫耀自我的新奇和離經(jīng)叛道,借以引起公眾注意和轟動。美國波普藝術(shù)家杰夫昆思的作品肯
6、尼迪李小龍波普藝術(shù)的主要藝術(shù)手法拼貼拼貼就是將一些為大眾所熟知的事物和人物拼貼在一起,構(gòu)成了一幅完整的新的畫面。挪用挪用就是指借用,也可以說是盜用。這種手法是取已有的素材,如藝術(shù)史、廣告、媒體的現(xiàn)成物,再結(jié)合新圖像和媒體材料,制作出新作品的方法。或者是將某位藝術(shù)家的名作被挪用人做成自己的表面特征。波普的挪用者并不是直接將其挪用的對象粘貼到作品當(dāng)中,而是將其再處理、再描繪與再攝制。這種就挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)作品所推崇的原創(chuàng)性。重復(fù)以重復(fù)的排列來強化人的感受,表明工業(yè)社會的機械化生產(chǎn)方式可以讓成千上萬的相同的物品被制造出來。波普藝
7、術(shù)風(fēng)格設(shè)計要素“波普”是20世紀(jì)60年代世界設(shè)計風(fēng)格的代名詞,在美術(shù),服裝、家居設(shè)計等領(lǐng)域影響廣泛。波普藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計要素:一、明朗亮眼的藝術(shù)氣息;二、絢麗夸張的色彩;三、強烈的色彩對比;四、新奇的搭配圖案。時尚家裝美國“波普教父”:安迪·沃霍爾安迪·沃霍爾(1927—1986)是美國波普藝術(shù)運動的發(fā)起人和主要倡導(dǎo)者。他的繪畫圖式幾乎千篇一律。他的作品多取材于大眾傳媒的圖像,如坎貝爾湯罐、可口可樂瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮·夢露頭像等,這些圖像作為基本元素在畫上重復(fù)排列,因而取消了藝術(shù)創(chuàng)作中手工操作的因素。他所有
8、的作品都用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作,形象可以無數(shù)次地重復(fù),給畫面帶來一種特有的呆板效果。他偏愛重復(fù)和復(fù)制,對他來說,無“原作”可言。他的畫消除了個性與感情,幾乎不可解釋,“因而它能引起無限的好奇心——是一種略微有點可怕的真空,需要用閑聊和空談來填滿它?!卑驳稀の只魻柈嬛刑赜械哪欠N單調(diào)、無聊和重復(fù),所傳達(dá)的是某種冷漠、空虛、疏