《楔形文字法》PPT課件

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1、外國法制史第一章楔形文字法第一節(jié)楔形文字法概述一、楔形文字法的概念二、楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展第二節(jié)漢穆拉比法典一、漢穆拉比法典研究的法史學(xué)意義二、法典的制定三、法典的結(jié)構(gòu)體系和基本內(nèi)容四、法典的特點(diǎn)第三節(jié)楔形文字法的基本特點(diǎn)和歷史地位一、特點(diǎn)二、評(píng)價(jià)思考題第一節(jié)楔形文字法概述一、概念楔形文字法是指古代西亞兩河流域地區(qū)各奴隸制國家以楔形文字鐫刻而成的法律的總稱。它產(chǎn)生于公元前3000年左右，到公元6世紀(jì)，隨著新巴比倫王國的滅亡而逐漸走向消亡。楔形文字泥板書二、楔形文字法的發(fā)展公元前3000年——公元前2500年，兩河流域地區(qū)建立了一批城市國家

2、約公元前3000年代后期，這些城市國家的法律開始走向成文化約公元22世紀(jì)末，烏爾第三王朝《烏爾納姆法典》烏爾第三王朝滅亡后楔形文字法的發(fā)展公元前18世紀(jì)《漢穆拉比法典》的制定楔形文字法發(fā)展示意圖公元前3000年代后期，零星記載的法公元前22世紀(jì)末烏爾第三王朝(前2113-前2006)《烏爾納姆法典》——迄今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的一部成文法典烏爾第三王朝滅亡后兩河流域重陷分裂拉爾薩《蘇美爾法典》和《蘇美爾親屬法》、伊新《李必特伊絲達(dá)法典》、埃什嫩那《俾拉拉馬法典》等——為后來楔形文字法的發(fā)展和完備提供了豐富的資料公元前18世紀(jì)《漢穆拉比法典》—

3、—集楔形文字法之大成公元前6世紀(jì)隨著新巴比倫王國的滅亡嚴(yán)格意義上的楔形文字法推出歷史舞臺(tái)第二節(jié)漢穆拉比法典一、漢穆拉比法典研究的法史學(xué)意義二、法典的制定三、法典的結(jié)構(gòu)體系和基本內(nèi)容四、法典的特點(diǎn)公元前18世紀(jì)的古巴比倫王國古巴比倫王國示意圖·漢謨拉比法典石柱黑色玄武巖石柱，刻有《漢謨拉比法典》全部內(nèi)容。1901年在伊朗出土，現(xiàn)藏于法國盧浮宮博物院法典局部1上方法典局部1上方國王漢謨拉比站立在太陽神沙烏什旁邊，從神手中接過代表著權(quán)力的手杖，表示法律的權(quán)威來自神的賜予。法典局部2正文法典拓片一、漢穆拉比法典研究的法史學(xué)意義在世紀(jì)法律發(fā)展的歷史進(jìn)

4、程中，法典的產(chǎn)生和演變構(gòu)成法律發(fā)展的重要元素和內(nèi)容古東方法的代表早期奴隸制法的代表楔形文字法的代表二、法典的制定漢穆拉比時(shí)期的巴比倫王國是兩河流域的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和強(qiáng)大的中央集權(quán)制的建立，為法典的制定提出了客觀要求，也創(chuàng)造了良好條件法典制定的直接原因：實(shí)現(xiàn)法的統(tǒng)一的需要、調(diào)整新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要、緩和社會(huì)矛盾的需要三、漢穆拉比法典的結(jié)構(gòu)體系和基本內(nèi)容（一）漢穆拉比法典的結(jié)構(gòu)體系（二）漢穆拉比法典的基本內(nèi)容（一）、漢穆拉比法典的結(jié)構(gòu)體系序言正文法院與訴訟1－5財(cái)產(chǎn)關(guān)系6－126婚姻和繼承127－193損害賠償194－22

5、7勞動(dòng)和勞動(dòng)工具228－282結(jié)語漢穆拉比法典序言摘錄安努與恩利爾為人類福祉計(jì)，命令我，榮耀而畏神的君主，漢穆拉比，發(fā)揚(yáng)正義于世，滅除不法邪惡之人我，常勝之王……我，四方的庇護(hù)者……我，王者之貴胄……我，眾王之統(tǒng)治者……當(dāng)馬都克命我統(tǒng)治萬民并使國家獲得福祉之時(shí)，使我公道與正義流傳國境，并為人民造福。自今而后：漢穆拉比法典結(jié)語摘錄此后千秋萬世，國中之王必遵從我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。倘其人不崇敬我在我的石柱上所銘刻之言詞……（二）漢穆拉比法典的基本內(nèi)容1、土地國有和有限度的私

6、有并存的土地制度國有王室所有公社所有穆什欽奴繳納實(shí)物地租賜給軍人家庭耕種集體所有，由各個(gè)家庭耕種有條件的私有：不動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)移一般限制在公社和家庭范圍內(nèi)2、社會(huì)結(jié)構(gòu)自由民上層阿維魯穆（國王、大臣、僧侶、商人、高利貸者、自耕農(nóng)和手工業(yè)者）穆什欽奴（處于公社之外而依賴于王室經(jīng)濟(jì)為王室服務(wù)的人）奴隸社會(huì)結(jié)構(gòu)3、婚姻家庭繼承法無契約即無婚姻契約對(duì)于婚姻的成立具有重要意義家長制家庭關(guān)系家內(nèi)繼承原則和遺囑繼承因素4、債權(quán)法法典中有大量對(duì)債的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的內(nèi)容債的主要形式是契約，重要契約要求書面形式。在借貸關(guān)系中，有明顯的側(cè)重保護(hù)借用人利益，限制出借人權(quán)利的傾

7、向除契約之債外，有侵權(quán)行為之債債的擔(dān)保及其特點(diǎn)-人身擔(dān)保5、刑法法典在立法上的特點(diǎn)：通常在一個(gè)條文中既包括對(duì)各種社會(huì)關(guān)系的調(diào)整，又包括對(duì)犯罪行為的制裁，起著加強(qiáng)這些規(guī)范的作用，而沒有獨(dú)立的刑法規(guī)范犯罪與刑罰連帶責(zé)任6、訴訟制度司法審判已世俗化司法權(quán)與行政權(quán)尚無嚴(yán)格劃分無明確的刑事訴訟與民事訴訟之分民事案件的審理大都帶有私訴性質(zhì)對(duì)犯罪的懲罰已帶有明顯的國家追訴的性質(zhì)私刑和古老的證據(jù)形式的保留（如發(fā)誓和神明裁判）四、漢穆拉比法典的特點(diǎn)（一）權(quán)力主義特征（二）團(tuán)體本位思想（三）保留有原始習(xí)慣殘余（四）諸法合體民刑不分第三節(jié)楔形文字法的基本特點(diǎn)和歷

8、史地位一、基本特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)：序言、正文、結(jié)語三段式內(nèi)容涉及面廣缺乏抽象原則二、歷史地位它是人類歷史上最早的法系，代表了人類成文法的開端有效調(diào)整了古代東方早起奴隸制國家的社會(huì)關(guān)系它是