近代法哲學(xué)的演變與馬克思法哲學(xué)批判思想研究

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1、上海社會(huì)科學(xué)院研宄生畢業(yè)學(xué)位論文單位代碼：８７９０３學(xué)位代碼：０３０５０３１學(xué)號(hào)：２０４１０４０近代法哲學(xué)的演變與馬克思法哲學(xué)批判思想研究專業(yè)：馬克思主義中國(guó)化研宄方向：馬克思主義思想史攻讀學(xué)位：博士姓名：張毅攀指導(dǎo)教師：方松華研宄所：中國(guó)馬克思主義研宄所二零一完成日期：八年五月論文摘要近代法哲學(xué)是伴隨資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生而出現(xiàn)的理論形態(tài)，它討論的核，權(quán)力的分配制衡心議題既包括公共權(quán)力的形成，立法中應(yīng)當(dāng)遵循的原則立場(chǎng)和、，價(jià)值追求等社會(huì)政治問題，又包括個(gè)

2、人權(quán)利的來源內(nèi)涵及其界限以及人的精神結(jié)構(gòu)與實(shí)際行動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)機(jī)制等理論問題。從思想背景的層面看，近代法哲，學(xué)中的核心概念，諸如權(quán)利但、契約、自然法等在西方思想史中可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)過近代法哲學(xué)家們的改造，這些術(shù)語被賦予鮮明的個(gè)人主義色彩，集中展現(xiàn)了近代西方社會(huì)主流的精神走向，。從時(shí)代變遷的層面看文藝復(fù)興、宗教改革、羅馬法復(fù)興、資本主義的興起等重大的歷史事件，成為近代法哲學(xué)興起的現(xiàn)實(shí)土壤。、就研宄對(duì)象來說，本文主要選取霍布斯、洛克、盧梭休謨、康德和黑格爾等人的作為近代法哲學(xué)思想作為主要的研宄內(nèi)容。這種選擇主要

3、基于以下考慮，即在近代法哲學(xué)漸次展開的過程中，他們的學(xué)術(shù)努力都有開創(chuàng)性的原創(chuàng)貢獻(xiàn)，使得近，將自然法代法哲學(xué)不斷趨于完善。霍布斯褪去了近代法哲學(xué)的神學(xué)外衣、個(gè)人一權(quán)利和社會(huì)契約融合在起，奠定了近代法哲學(xué)的基本框架和思路，后來的法哲學(xué)家也沿著他的路線不斷調(diào)整近代法哲學(xué)的發(fā)展方向。洛克糾正了霍布斯的保守“”政治立場(chǎng)，鮮明地表達(dá)自由主義的政治主張，他也獲得了自由主義始祖的稱號(hào)。盧梭看到霍布斯、洛克法哲學(xué)中蘊(yùn)涵著的個(gè)人與國(guó)家之間的二元對(duì)立，嘗試“”“”雙重契約和公意來填平兩者之間的溝壑，不僅如此通過引入，他還引人

4、“”平等在近代法哲學(xué)中的權(quán)重，他注目地突出了。更為重要的是對(duì)集體意志的強(qiáng)調(diào)，也深刻地影響到了康德和黑格爾的法哲學(xué)的價(jià)值取向。休謨?cè)趫?jiān)持經(jīng)驗(yàn)主“”“義路線的同時(shí)，對(duì)近代法哲學(xué)的前提，即人的理性能力展開研究，認(rèn)為理”“”性并不能指導(dǎo)人的行動(dòng)自然法的合理性，近代法哲學(xué)也遭遇，由此動(dòng)搖了，，了全面危機(jī)，與此同時(shí)休謨的功利主義思想也深刻地影響到了邊沁和小密爾自由主義的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型也由此拉開帷幕。面對(duì)各種各樣的質(zhì)疑和攻擊，康德從先驗(yàn)哲學(xué)的角度對(duì)近代法哲學(xué)核心理論主張展開論證，他用晦澀、深?yuàn)W、思辨的哲學(xué)，提升了自

5、由、社會(huì)契約、個(gè)人權(quán)利等概念的理論層次語言，并將立法原則同道。德原則聯(lián)系起來，從而有力地捍衛(wèi)了近代法哲學(xué)的各種主張同哲學(xué)領(lǐng)域中的包。，羅萬象類似，黑格爾的法哲學(xué)也帶有鮮明的總結(jié)性質(zhì)他從邏輯學(xué)的角度出發(fā)辯證地闡述了近代法哲學(xué)中的自由、平等等權(quán)利觀念，同時(shí)將歷史因素注入到了Ｉ近代法哲學(xué)之中，批判近代法哲學(xué)中虛構(gòu)和濫用的成分，并從形而上學(xué)的角度化解了個(gè)人和國(guó)家之間的二元對(duì)立。在這個(gè)意義上，黑格爾是近代法哲學(xué)的完成者。當(dāng)然，黑格爾的保守政治立場(chǎng)和法哲學(xué)中的神學(xué)成分，也預(yù)示著近代法哲學(xué)的最終沒落。一馬克思

6、對(duì)近代法哲學(xué)的批判經(jīng)歷個(gè)過程。在早期的法哲學(xué)批判階段，他主要還是從哲學(xué)思辨的角度，點(diǎn)明了黑格爾將法哲學(xué)視為邏輯學(xué)運(yùn)用的根本缺陷，與此同時(shí)，馬克思從黑格爾的政治國(guó)家和市民社會(huì)二元?jiǎng)澐值目蚣?，揭露了近代，在這個(gè)過程中法哲學(xué)大力宣揚(yáng)的自由、平等的本質(zhì)。當(dāng)然，歷史唯物主義的法。哲學(xué)取向已經(jīng)顯現(xiàn)，尤其是通過古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，這種飛躍變得更為明顯而在創(chuàng)立了歷史唯物主義之后，馬克思科學(xué)地回答了近代法哲學(xué)中的核心問題，全面揭露、批判了近代法哲學(xué)的形而上學(xué)性和現(xiàn)實(shí)中階級(jí)性，這也意味著近代法哲學(xué)的徹底崩潰一。當(dāng)然，我們

7、也要承認(rèn)的法哲學(xué)批判也有，馬克思些問題需要更多的補(bǔ)充和詳細(xì)的展開，這就意味著我們要在結(jié)合馬克思主義同中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在我國(guó)改革開放的歷史進(jìn)程中，努力貢獻(xiàn)東方智慧和中國(guó)方案，推動(dòng)這個(gè)議題的不斷前行和完善。關(guān)鍵詞：近代法哲學(xué)馬克思法哲學(xué)批判ＩＩＡｂｓｔｒａｃｔｏｄｅｍｅａｈｉｌｏｓｏｓａｈｅｏｘｏｒａｔｏｎｗｔｔｅｒｔｏｆｃａｔａｌｓｔＭｌｇｌｐｐｈｙｉｔｒｅｔｉｃａｌｅｐｌｉｉｈｈｂｉｈｐｉｉｍｏｄｅｏｆｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ．Ｉｔｓｃｏｒｅｔｏｉｃｓｉｎｃｌｕｄｅ

8、ｎｏｔｏｎｌｔｈｅｓｏｃｉａｌａｎｄｏｌｉｔｉｃａｌｉｓｓｕｅｓｐｙｐｓｕｃｈａｓｔｈｅｆｏｒｍａｔｉｏｎｏｆｕｂｌｉｃｏｗｅｒ，ｔｈｅｃｈｅｃｋｓａｎｄｂａｌａｎｃｅｓｏｆｏｗｅｒｄｉｓｔｒｉｂｕｔｉｏｎｐ