資源描述：
《淺論李白的山水詩(shī)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、.淺論李白的山水詩(shī)李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”、“謫仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。李白是個(gè)高產(chǎn)詩(shī)人，一生創(chuàng)作了千余首詩(shī)歌，其中山水詩(shī)的數(shù)量，約占五分之一，這些詩(shī)篇的創(chuàng)作橫跨了李白的大半生歲月，他以自己獨(dú)特的個(gè)性、濃厚的主觀情感去描繪祖國(guó)的壯麗山河，將游玩、山水和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，努力抒發(fā)自己熾熱的內(nèi)心情感。我們可以從他的山水詩(shī)中感受到他那濃郁的浪漫主義色彩、宏偉的氣魄、磅礴的氣勢(shì)。下面試對(duì)李白山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行粗淺的探討。李白一生酷愛(ài)山水，足跡遍布祖國(guó)的名山大川，在他創(chuàng)作的大量驚風(fēng)雨、泣鬼神的詩(shī)篇中，涌現(xiàn)出
2、了許多山水佳作，把山水詩(shī)推向了一個(gè)新的高度，開(kāi)拓了一個(gè)新的境界。一、李白山水詩(shī)的特點(diǎn)（一）李白的山水詩(shī)富有濃郁的浪漫主義色彩李白的山水詩(shī)繼承并發(fā)展了莊子、屈原所開(kāi)拓的浪漫主義傳統(tǒng)，是盛唐詩(shī)歌的偉大代表。李白的山水詩(shī)所富有的浪漫主義基調(diào)，是詩(shī)人的個(gè)性、豪氣的必然反映。他往往不是按照生活本身的邏輯，如實(shí)地、具體地描寫(xiě)生活，而是將現(xiàn)實(shí)生活的感受和醞釀?dòng)谛刂械脑?shī)情，幻化出奇麗非凡、驚心動(dòng)魄的詩(shī)意境界。1、超凡的想象力李白的山水詩(shī)具有豐富的想象力，他將自己強(qiáng)烈的主觀感情也融入了山水之中，他筆下的山水仿佛有了生命，有了靈魂。他向來(lái)不拘泥于山水形貌的細(xì)描實(shí)寫(xiě)，不受山水
3、境界的制約，而是憑著自己的審美觀點(diǎn)，隨意寫(xiě)景抒情。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他以種種驚人的想象，創(chuàng)造一個(gè)虛擬的世界，從而形成了浪漫主義色彩，產(chǎn)生了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，并在一定程度上體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。如《夢(mèng)游天姥吟留別》①“……..我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龍吟殷巖泉，栗森林兮驚層顛。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘岳崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金
4、銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?！庇米兓媚獪y(cè)的筆觸、以非凡的想象力描繪出了天姥山奇異險(xiǎn)怪的景物，謝公屐、青云梯、海日、天雞、水氣、閃電、鳴雷、石洞、神仙,紛至沓來(lái)。這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是游仙詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游名山，立意奇特，構(gòu)思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化莫測(cè)于虛無(wú)飄渺的描述中，寄寓著生活現(xiàn)實(shí)。雖離奇，但不做作。內(nèi)容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。正如正如《唐宋詩(shī)醇》②所說(shuō)：“此篇夭矯離奇，不可方物，然因語(yǔ)而夢(mèng)，因夢(mèng)而悟，因悟而別，節(jié)次相生，絲毫不亂?！?、與眾不同的夸張手法夸張是詩(shī)人常用的藝術(shù)手法，李白的夸張卻與眾不同，他往往把筆
5、下的事物夸張到極致，而且動(dòng)輒使用“千”；“萬(wàn)”等巨額數(shù)詞來(lái)形容修飾。如“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”等詩(shī)句，都是這方面的典型。就《蜀道難》③而言，他的夸張也到了登峰造極、無(wú)以復(fù)加的地步。“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！……上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。……”人說(shuō)登天最難，而他卻說(shuō)：“蜀道之難，難于上青天！”成語(yǔ)有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽(tīng)此凋朱顏！”民謠相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰
6、去天不盈尺”。為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，他說(shuō)是“四萬(wàn)八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤(pán)曲，他說(shuō)是“百步九折”；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至夸張說(shuō)連為太陽(yáng)駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張，雖不符合事物實(shí)際，但卻有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。這些都多角度、多層次的突出了“蜀道之難難于上青天”的主旨。用高度夸張的手法詠唱大自然的杰作，蜀山之險(xiǎn)，蜀道之難，在夸張的描寫(xiě)、渲染中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，產(chǎn)生了令人驚嘆的藝術(shù)效果。3、強(qiáng)烈的個(gè)性化色彩和自我表現(xiàn)主觀色彩李白不僅接受了儒家“兼濟(jì)天下”的思想，同時(shí)也受到了道家特別是莊
7、子遺世獨(dú)立思想的深刻影響，他強(qiáng)烈的個(gè)性在他的詩(shī)中留下了濃重的自我表現(xiàn)色彩。李白在山水詩(shī)中多以“我”或“李白”..的出現(xiàn)直抒胸臆，借古人的化身自詡，不論表現(xiàn)何種生活、何種形象，都使人感覺(jué)到李白的形象活躍其中，體會(huì)到他對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。如《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”④。這是李白于天寶十二年（公元753年）游宣城時(shí)所作。詩(shī)人從自己被放還山的遭遇中，
8、看到了唐王朝政治日趨腐敗，自己的抱負(fù)無(wú)法施展而心情苦悶。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇
