高考語文作文素材人物之錢鐘書

《高考語文作文素材人物之錢鐘書》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、錢鐘書狷者錢鐘書?狷者，就是狷介的人，性情正直不肯同流合污的人。歷史上這樣的狷者，枚不勝舉?！皶詨裘院钡那f生是狷生，“安能為五斗米折腰事鄉(xiāng)里小兒”的陶淵明是狷士，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白是狷士，“梅妻鶴子”的林逋是狷士，“難得糊涂”的鄭板橋是狷士，“橫眉冷對千夫指”的魯迅更是狷士。同時，我們也必須明白，胸?zé)o點墨的人不配稱為狷士，志大才疏的人也不配稱為狷士，狷介也需要資本，才華橫溢是狷士之所以被稱為狷士的前提。你傲世也好，憤世也好，避世也好，如無驕人的學(xué)識，逼人的才氣，本身就是庸人一個，大俗人一個，談什么不肯

2、同流合污。因此，只有那些既才華橫溢又品性正直特立獨行的人才是標(biāo)準(zhǔn)的狷者。錢鐘書即是這樣一位狷者。錢鐘書1910年生于江蘇無錫的書香家庭，抓周首先抓起了書，于是家人以鐘愛詩書之意給他取名為鐘書。錢鐘書的父親錢基博是一位學(xué)者，國學(xué)功底深厚，中學(xué)時代的錢鐘書就被他訓(xùn)練成了一位小學(xué)者。1929年錢鐘書以國文第一、英文第一的成績考入清華大學(xué)外文系，被譽為清華才子。錢鐘書的校友新中國后曾任中共中央政治局常委的胡喬木多年以后追憶說，清華讀書時對老師輩最景仰的是陳寅恪，對同學(xué)少年則最佩服錢鐘書。1935年春錢鐘書報考第三屆中英庚款官費留學(xué)。報

3、考人數(shù)290人，最后錄取的25人名單中錢鐘書高居榜首。1934年因發(fā)表了《雷雨》引起文壇矚目的曹禺本想投考，聽說錢鐘書已報名了，都不敢去報名。1938年錢鐘書于英國牛津大學(xué)學(xué)成歸國，即被清華大學(xué)比照華羅庚等人不經(jīng)講師副教授等一級級晉升就破格特聘為教授。1941年回上海探親，錢鐘書因珍珠港事件爆發(fā)，滯留上海，一邊于私立大學(xué)兼職，一邊進行創(chuàng)作。1947年小說《圍城》問世，兩年內(nèi)就出到第三版。一時洛陽紙貴，好評如潮，而此時的錢鐘書才37歲！錢鐘書的才華不僅限于小說創(chuàng)作，作為一個文人，他的成就是多方面的。舊體詩有《槐聚詩存》，散文集有

4、《寫在人生的邊上》，學(xué)術(shù)著作有《管錐編》《宋詩選注》《談藝錄》。遺憾的是，建國以后，如此大才卻被冷落了，當(dāng)然那是一個時代的知識分子的共同劫難。錢鐘書建國以后的惟一成果是《宋詩選注》，這是他50年代于中國科學(xué)院社會科學(xué)部古典文學(xué)研究所工作時撰寫的。雖然就是這一本，雖然日本漢學(xué)界一致叫好，但在國內(nèi)學(xué)術(shù)界卻被宣判為“人民性”不夠，沒有用馬克思的唯物史觀來解釋宋詩。錢鐘書的心灰了，意冷了，計劃創(chuàng)作的另一篇長篇小說《百合心》也胎死腹中，成了錢鐘書此生最大的遺憾。中國有一個奇異的現(xiàn)象——“墻內(nèi)開花墻外香?！编笥谝庾R形態(tài)的偏見，錢鐘書的文學(xué)

5、成就至七十年代末仍未被國內(nèi)的文學(xué)史批評家所關(guān)注，大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)史教科書對錢鐘書只字不提。錢鐘書被活埋了三十年！美國哥倫比亞大學(xué)的著名學(xué)者夏志清教授以“濯去舊見，以來新意”為宗旨，秉筆直書《中國現(xiàn)代文學(xué)史》，稱錢鐘書的《圍城》“是中國近代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營的小說，或許是最偉大的一部”。夏志清一言既出，國外于是有了《圍城》多種西方語言的譯本。?正是在這樣的一個背景下，國內(nèi)才有了1980年人民出版社出版的《圍城》。小說《圍城》重見天日之后，又被改編成電視連續(xù)劇。1990年上映，即獲1991年第二屆優(yōu)秀電視評獎大會最佳編劇、導(dǎo)演、

6、男主角及音樂獎四項大獎。對于《圍城》的1980年獲得新生，錢鐘書用了“感到意外和忻幸”七個字來形容自己的心情。已屆古稀之年的錢先生在寫下這幾個字時，心中感慨萬千，他想起了三十余年前已寫了兩萬余字的《百合心》。自他1949年進入北京的那一天起，他就自行中斷了《百合心》的寫作。三十年啊，他沒有新的小說問世，錢鐘書有著強烈的創(chuàng)作欲望和非凡的寫作才華啊，會寫卻不能寫自己想寫的作品，即使寫了也無法出版，因而只好擱筆，這樣的痛苦一直如夢魘般伴隨著他。真是一代知識分子永恒的心痛！錢鐘書雖有遺憾，但他一生特立獨行，并未同流合污。1946年他的

7、短篇小說集《人獸鬼》出版，小說《貓》中的陸伯麟的生活原型即周作人，錢鐘書諷刺周作人認(rèn)賊作父投靠日本人為虎作倀，認(rèn)為“天下除了向日葵以外，天下恐怕沒有像陸伯麟那樣親日的人或東西”。1949年，蔣介石亡命臺灣，許多知識分子面臨著去與留的抉擇，錢鐘書沒有離開祖國。錢鐘書先生的夫人楊絳曾這樣解釋：“錢鐘書不愿去父母之邦，有幾個原因。一個重要的原因是他深愛祖國的語言——他的mother?tongue,他不愿用外文創(chuàng)作?！保ā稐罱{致美國紐約大學(xué)歷史學(xué)博士湯晏函》）錢鐘書對祖國的一片赤子之心，讓人肅然起敬。文化大革命爆發(fā)，錢鐘書被定為“資產(chǎn)

8、階級學(xué)術(shù)權(quán)威”，楊絳被打成“資產(chǎn)階級學(xué)者”，雙雙受辱。錢鐘書做清潔工，楊絳被剃成陰陽頭去掃女廁所，幾個月后夫妻又雙雙被遣送河南羅山干校勞動改造。錢鐘書沒有昧著良心隨著大家去糟蹋人，更沒有充當(dāng)旗手、鼓手、打手。1980年錢鐘書在楊絳的《干校六記》的序言中痛責(zé)“自己是懦怯鬼，覺得