主題人物閱讀——錢鐘書

《主題人物閱讀——錢鐘書》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、主題人物閱讀圍城才子，博學(xué)鴻儒——錢鐘書沂水一中語文組魏繼國主編一、人物事跡錢鐘書(1910～1998)，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職于中國社會科學(xué)院，任副院長。書評家夏志清先生認(rèn)為小說《圍城》是“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”。錢鐘書在文學(xué)，國故，比較文學(xué)，文化批評等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。其夫人楊絳也是著名作家?！救宋锩俊∷且晃伙L(fēng)華絕代的博學(xué)鴻儒，也是一位踏踏實實的中國作家、學(xué)者。他不務(wù)虛名，淡泊自守，寵辱不驚，虛懷

2、若谷。他沒有叱咤風(fēng)云的權(quán)勢，也沒有驚險神奇的經(jīng)歷，沒有“大師”“權(quán)威”的氣勢與派頭，有的是務(wù)實的讀書精神、學(xué)問修養(yǎng)，平凡生活中創(chuàng)造出了不平凡的學(xué)問和成就。二、經(jīng)典名言1、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！X鐘書?《圍城》2、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。——錢鐘書?《圍城》3、似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多

3、美好的時光。而當(dāng)所有的時光在被辜負(fù)被浪費后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。4、門外的繁華不是我的繁華。5、如果你吃到一個雞蛋，覺得好吃，你又何必去認(rèn)識下蛋的母雞呢？6、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。三、素材薈萃話題1　狂狷大才子1933年夏，錢鐘書即將于清華大學(xué)畢業(yè)，外文系的教授都希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國文學(xué)，為新成立的西洋文學(xué)研究所增添光彩，可是他一口拒絕了。他對人家說：“整個清華沒有一個教授夠資格當(dāng)錢某人的導(dǎo)師?！?938年錢鐘書從歐洲返國，西南聯(lián)大正式延聘他為外文系正教授，

4、這在當(dāng)時已屬破格聘用，因為他只有28歲，如此禮遇可謂厚矣。但錢鐘書在西南聯(lián)大并不愉快，只教一年即離開了。他離開時曾揚言：“西南聯(lián)大外文系根本不行，葉公超太懶，吳宓太笨，陳福田太俗?！卞X鐘書自視甚高，性情狷介，對同輩學(xué)人多有臧否。在《林紓的翻譯》中錢鐘書刻薄說道：“假如有人做一個試驗，向他說：不錯！比起先生的古文來，先生的詩的確只是‘狗吠驢鳴’，先生的翻譯像更卑微的動物——譬如癩蛤蟆——的叫聲，他將怎樣反應(yīng)呢？是欣然引為知己？還是怫然‘痛爭’，反過來替自己的詩和翻譯辯護(hù)？”對胡適派的文學(xué)史考證和陳寅恪式的以詩證史，錢鐘書均深表不滿。林語堂可謂“文壇名宿”，但同樣遭到

5、了錢鐘書的貶損。林語堂提倡幽默文學(xué)，錢鐘書大加嘲諷，批評辛辣尖刻，毫不給面子，而林語堂只得默對?！舅夭狞c撥】　錢鐘書的狂狷是有名的，這往往會引起人們對他的誤解。其實，很多的知識分子身上都有這樣的一種“通病”，這種“通病”的淵源可以直追魏晉風(fēng)骨，“竹林七賢”4即是這種典型人格的代表。錢鐘書的狂狷絕非通常意義上那種目空一切的狂妄，相反，是一種不加掩飾的真性情的自然流露。這里面有德識學(xué)養(yǎng)、才情膽略，更有精神風(fēng)骨，這也正是他遺世獨立的精神價值所在?！具m用話題】　風(fēng)度、獨立人格、自由精神、性情話題2　遠(yuǎn)離浮華、淡泊人生錢鐘書是著名學(xué)者，但他平日架設(shè)了一道道防線，包括謝絕外國

6、駐華使館宴請和中外記者來訪。連前來拜年賀壽的人都要吃閉門羹，理由很簡單：吃過雞蛋，不必再來看下蛋的雞。一次，住在醫(yī)院里的錢鐘書正在吃蛋糕，忽然發(fā)現(xiàn)被記者的攝像機捕捉，他一撩被子，連人帶蛋糕捂了進(jìn)去，全然不管白的紅的奶油弄得滿身滿被子都是。表里澄澈的錢鐘書一再“誠誠懇懇地”奉勸別人不要研究他，他反對別人寫他的傳記，反對建立“錢學(xué)”或“錢學(xué)體系”。他曾明確表示不愿出“全集”，認(rèn)為自己的作品不值得全部收集。改革開放后，各國學(xué)界機構(gòu)和院校紛紛邀請博古通今、學(xué)貫中西的錢鐘書前去講學(xué)；法國巴黎、英國牛津等世界名牌大學(xué)還競出天價爭奪錢鐘書先生；美國普林斯頓大學(xué)邀其講學(xué)半年開價1

7、6萬美金。無奈這位與西方做文化對話“最有資格的代表”卻不為錢所動，一一婉拒。英國一家老牌出版社出重金購買錢鐘書寫滿批注的英文大辭典，錢鐘書的答復(fù)僅兩個字：“不賣。”依據(jù)錢鐘書小說《圍城》改編的電視劇拍成后，錢鐘書將劇組送來的萬余元稿費全部捐獻(xiàn)給國家。重印《寫在人生邊上》一書的稿酬，亦被他捐獻(xiàn)給社科院。國內(nèi)18家電視臺聯(lián)合拍攝《當(dāng)代中華文化名人錄》，并有優(yōu)厚酬金，若參與拍攝，可謂名利雙收，錢鐘書卻不愿參與其中，笑著對前來邀請的人說：“我都姓一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？”【素材點撥】錢鐘書面對諸多名利誘惑時，能夠淡然自若，視之如浮云，這的確是一種非凡的氣魄，表現(xiàn)了其作

8、為博學(xué)鴻儒