唐大慈恩寺遺址公園

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1、唐大慈恩寺遺址公園解析中國古典園林的現(xiàn)代意義一、背景介紹1、地理環(huán)境唐大慈恩寺遺址公園是大雁塔文化休閑景區(qū)中相對獨立且主題特色鮮明的開放式佛教文化主題園林，坐落在唐代大慈恩寺遺址上，且現(xiàn)在與大慈恩寺緊鄰，具備得天獨厚的歷史價值、景觀特色和宗教意義。城墻大慈恩寺遺址公園（曲江春曉園）2、區(qū)域劃分北入口疊石中部理水地測地形南入口建筑3、園區(qū)設(shè)計園區(qū)設(shè)計建造深刻體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想，具體體現(xiàn)了四大特色：1.構(gòu)架山水，師法自然。2.山水寄情，禪意空間3.野趣茶庭，風(fēng)雅亭臺4.移天縮地，意趣無限二、具體設(shè)計分析右圖為遺址公

2、園東側(cè)入口之一，以巨大假山石篆刻醒目標(biāo)題標(biāo)志入口，以綠色植物為依托，臺階旁設(shè)立仿古石燈，體現(xiàn)中國古典園林的意境，以植物作為遮擋，欲揚先抑。拾階而上，臺階盡頭是茂密的樹木，成為障景，給人“山重水復(fù)疑無路”的感覺。1、置山假山石林立，以小見大，使人看之聯(lián)想到大自然中的群山峻嶺，形成的環(huán)形小道，吸引游人前往觀賞，讓人有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”的美妙感覺。2、理水水池的內(nèi)壁設(shè)計為凹槽，作為排水系統(tǒng)。水上石板間隙擱置，仿若浮于水上。水池的設(shè)計模擬自然水體運動，從潺潺流水到飛流而下，水的各種形態(tài)極具，臨水而行，仿佛置身自然河溪旁，感

3、受水的靈動。但是整體水體并沒有形成循環(huán)，容易形成死水，影響觀賞。3、植物配置園內(nèi)山丘上樹木蔥郁，高矮落差，灌木與地被交錯，承繼中國古典園林的回歸自然表達(dá)自然的意境，行人走在其中，宛若置身大自然的懷抱，感受清新靜謐的氣氛。4、建筑構(gòu)造建筑群主位于園區(qū)南部，以仿古的游廊為主，園區(qū)內(nèi)，有跨于水上的飛亭，古意盎然，具有唐建筑氣勢恢宏的特點。5、文化蘊(yùn)涵作為佛教文化主題園林，園區(qū)無所不在地向市民傳達(dá)了“禪悟”這種中國特有的宗教體驗的氛圍，達(dá)到明心見性“與天和諧，謂之天樂”的目的。整個園區(qū)在追求極致美感的同時，通過造像、雕塑、植被等各種方式表

4、達(dá)設(shè)計者對于內(nèi)心禪意境界的向往，有著精巧典雅的格調(diào)，也有著幽深高遠(yuǎn)的文化氣息。它超然、悠然、隱遁、空靈的意趣最自然不過地表現(xiàn)了隱逸的人格精神中的另一種氣度。隱逸文化與佛教文化結(jié)合，使園林由城市的喧囂走向山野的寧靜，更注重將自然美、人文美和精神美提升到對于淡泊生活的追求，更呈現(xiàn)出一種深度的冥想和悠然的心境。