西安大慈恩寺導(dǎo)游詞

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1、精品文檔西安大慈恩寺導(dǎo)游詞西安大慈恩寺導(dǎo)游詞篇一：西安大慈恩寺導(dǎo)游詞慈恩寺是唐貞觀二十二年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾

2、為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地.　　篇二：西安大慈恩寺導(dǎo)游詞2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)5/5精品文檔大雁塔，位于市區(qū)南部大慈恩寺內(nèi)。大慈恩寺是唐代長安城內(nèi)最宏麗的皇家寺院，建于唐太宗時(shí)期，是太子李治為了追念母親文德皇后而建，并由西行取經(jīng)歸來的玄奘法師擔(dān)任“首任主持”。期間，法

3、師督造了大雁塔。玄奘法師在大慈恩寺翻譯佛經(jīng)、弘揚(yáng)佛法11年，并創(chuàng)立了佛教的“相唯識(shí)宗”，使大慈恩寺成為唯識(shí)宗祖庭。期間，為供奉從印度請(qǐng)回的經(jīng)像和舍利，法師親自督造修建了大雁塔。如今的大慈恩寺，是明代在原寺院“西塔院”的基礎(chǔ)上修建而成的，現(xiàn)存的殿堂則多是清代建筑。寺院內(nèi)中軸線上的主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中，大雁塔內(nèi)和玄奘三藏院分別供奉的佛舍利和玄奘法師的頂骨，是大慈恩寺的“鎮(zhèn)寺之寶”。寺院中軸線以東是塔園，園內(nèi)的塔林，共有舍利塔九座，供奉著自清代以來本寺九位高僧的舍利子。大慈恩寺的南、北都有廣場。周邊還有陜西博物館和大唐芙蓉園等

4、景點(diǎn)?！　∑何靼泊蟠榷魉聦?dǎo)游詞大雁塔座落在中國陜西省西安市大慈恩寺內(nèi)，始建于唐永徽三年，是西安市內(nèi)著名古跡及標(biāo)志性建筑。大雁塔是座保存比較完好的樓閣式塔，也是目前少數(shù)可供登臨的古塔之一。大雁塔被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，后亦入選世界遺產(chǎn)名錄。歷史2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)5/5精品文檔大雁塔始建于唐永徽年間，原名“慈恩寺浮屠”或“慈恩寺塔”。唐高宗時(shí)，玄奘為收藏從西域取回的佛經(jīng)、佛像及舍利，于永徽三年春三月主持修建大雁塔，并親自按印度窣堵波形制進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)，塔共五級(jí)，高約60米，磚表土心。雖不可攀登，但「層層中

5、心皆有舍利，或一千兩千，凡一萬余粒?！怪?0余年間，磚縫中草木叢生，終致塔身損毀。武周長安年間，在原址上更拆改造為十層磚塔。此塔建成后，頻遭戰(zhàn)亂破壞。五代后唐長興二年，對(duì)塔再次修葺并降為七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩部分組成。其后，今西安周邊歷經(jīng)數(shù)次大地震，致塔頂震落、塔身震裂。明代萬歷二十三年，在修繕時(shí)塔外圍被完整地砌上了60厘米厚的包層，故唐代塔體基本結(jié)構(gòu)得以保持，而其造型則顯得更為宏偉，即現(xiàn)今所見的大雁塔。中華人民共和國成立后，于1964年對(duì)大雁塔進(jìn)行過一次整修，基本維持原有風(fēng)貌。2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38

6、屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)上，中國、哈薩克斯坦與吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合以“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”申遺，該塔隨之一并成功入選世界遺產(chǎn)名錄。建筑特色2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨(dú)家原創(chuàng)5/5精品文檔大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)的四方形樓閣式磚塔，由塔基、塔身、塔剎組成。全塔通高米，塔基高米，南北約米，東西約米;塔身底層邊長米，塔體呈方形錐體;塔剎高約米。第一、二兩層各有九間，第三、四兩層各有七間，第五至八層各有五間。塔內(nèi)建有木梯，可拾階登頂。每層四面均有劵門，供憑欄遠(yuǎn)眺。塔底層南向門洞兩側(cè)各嵌一座石碑，即《大唐三藏圣教之序》與《大唐三藏圣教序記

7、》。兩碑形制相同，碑額為蟠螭圓首;碑身兩側(cè)收分明顯，呈上窄下寬的梯形;碑座為方形，上有線刻圖案。兩碑規(guī)格無二，通高達(dá)厘米，碑面上寬86厘米，下寬100厘米。《大唐三藏圣教之序》自右向左行文，置于西龕;《大唐三藏圣教序記》則由左向右，置于東龕。其文分別為唐太宗李世民及皇太子李治所撰，并由時(shí)任中書令的唐代書法家褚遂良書就。因此，兩座石碑既是珍貴文物，亦為書家精品。傾斜的塔身因大雁塔自身結(jié)構(gòu)問題，加之屢遭人為破壞，故至遲于1719年就發(fā)現(xiàn)塔身存在傾斜。20世紀(jì)60年代，大雁塔周邊過量開采地下水，致承壓水位大幅下降，從而引起地面大范圍不均勻沉降，更使古塔傾斜下沉

8、加速。截至1985年，古塔向西北方向傾斜約998毫米;到1996年，更達(dá)毫米;平