西方美術(shù)史作品賞析--圣馬太蒙召

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1、西方美術(shù)史作品賞析——《圣馬太蒙召》班級(jí)學(xué)號(hào)：姓名：指導(dǎo)老師：日期：作品名稱圣馬太蒙召(TheCallingofSaintMatthew)1599油彩畫布，322x340cm圣路易吉德弗朗西斯教堂，羅馬圣馬太蒙召作者簡(jiǎn)介米開朗基羅·梅里西·德·卡拉瓦喬【MichelangeloMerisidaCaravaggio】（1571年9月29日~1610年7月18日），意大利16世紀(jì)末至17世紀(jì)初的一位著名的畫家。他的藝術(shù)生涯是在意大利文藝復(fù)興盛期的諸大師相繼逝世后開始的。他是意大利杰出的現(xiàn)實(shí)主義畫家。曾師從米蘭畫家培德查諾學(xué)畫，繼承了意大利北部現(xiàn)實(shí)主義民俗畫的傳統(tǒng)，并受到威尼斯畫派的影響。15

2、93年到1610年間活躍于羅馬、那不勒斯、馬耳他和西西里。他通常被認(rèn)為屬于巴洛克畫派，對(duì)巴洛克畫派的形成有重要影響。米開朗基羅·梅里西·德·卡拉瓦喬畫像作者生平及其主要作品在16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的幾十年間，羅馬一直在建造巨大的教堂和宏偉的宮殿，需要大量畫作。當(dāng)時(shí)反宗教改革派教堂在搜尋正統(tǒng)的宗教藝術(shù)以還擊新教的威脅，因?yàn)榇饲敖y(tǒng)治藝術(shù)界近一個(gè)世紀(jì)之久的風(fēng)格主義不足以擔(dān)此重任?？ɡ邌處淼氖且环N激進(jìn)的自然主義，兼具近乎物理上精確的觀察和生動(dòng)甚至充滿戲劇性的明暗對(duì)照畫法。在卡拉瓦喬手中，這種新風(fēng)格是達(dá)到真實(shí)性和靈性的工具?！　‰m然卡拉瓦喬在世時(shí)聲名顯赫，死后的幾個(gè)世紀(jì)里卻被人們完全遺忘了，只

3、是在20世紀(jì)的最近幾十年才被重新發(fā)現(xiàn)。盡管他影響了衰亡后幾乎所有的藝術(shù)風(fēng)格，但對(duì)新興的巴洛克藝術(shù)才是真正影響深遠(yuǎn)的。安德烈·貝恩-若夫魯瓦評(píng)論道：“坦率地說，卡拉瓦喬的工作標(biāo)志著現(xiàn)代繪畫的開始?！痹缙谏睿?571年~1592年）卡拉瓦喬鎮(zhèn)是個(gè)米蘭以東大約三十公里的小鎮(zhèn)，卡拉瓦喬的父親費(fèi)爾莫·梅里西是鎮(zhèn)上弗蘭西斯科·斯福札侯爵的管家和建筑裝潢師?？ɡ邌痰哪赣H露西婭·阿娜托莉來自本地一個(gè)富有的家庭。1576年，為了避開肆虐米蘭的瘟疫，卡拉瓦喬一家搬到了卡拉瓦喬鎮(zhèn)。次年，卡拉瓦喬的父親在此去世。在米蘭，卡瓦拉喬家似乎不僅與斯福札家族，還和顯赫的科隆納家族有來往，科隆納家族和斯福札家族有聯(lián)姻

4、關(guān)系，在卡拉瓦喬后期生活里扮演重要角色?！　?584年，卡拉瓦喬開始了4年的學(xué)徒生涯，師從據(jù)稱是提香學(xué)生的米蘭畫家西蒙·彼得扎諾。學(xué)徒期間，卡拉瓦喬好像一直待在米蘭和卡拉瓦喬鎮(zhèn)，但他也可能去過威尼斯，看到過吉奧喬尼和提香的作品，因此后來他被指責(zé)模仿吉奧喬尼。的確，他熟悉米蘭的藝術(shù)珍寶，包括達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》，還有當(dāng)?shù)氐膫惏偷谒囆g(shù)。倫巴第藝術(shù)風(fēng)格倡導(dǎo)“簡(jiǎn)單、關(guān)注自然主義細(xì)節(jié)”，較之風(fēng)格拘謹(jǐn)莊重的羅馬風(fēng)格主義，倫巴第藝術(shù)更接近于德國(guó)自然主義。羅馬時(shí)期（1592年~1600年）1592年，卡拉瓦喬到達(dá)羅馬，這一時(shí)期，卡拉瓦喬為人所知的作品包括小幅的《削水果男孩》，《捧果籃男孩》和《年輕的

5、酒神巴克斯在病中》以及他重病康復(fù)過程中畫的一張自畫像，病好后他不再受雇于切薩里。這三幅作品都顯示了卡拉瓦喬現(xiàn)實(shí)主義的一面，由此他開始成名?！　?594年1月，卡拉瓦喬決心走自己的路，他離開了切薩里。他的人生到了最低潮，但也就在這個(gè)時(shí)候他與幾個(gè)人結(jié)下了非常重要的友誼，分別是畫家普羅斯佩羅·奧爾西、建筑師奧諾里奧·隆吉和16歲的西西里島藝術(shù)家馬里奧·明尼蒂。已經(jīng)在畫壇確立地位的奧爾西把卡拉瓦喬介紹給有影響力的收藏家。《算命者》是首幅超過一個(gè)人物的畫作，畫得是馬里奧正在被一個(gè)吉普賽女郎欺騙。這個(gè)主題在羅馬來說非常新穎，在之后超過一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里產(chǎn)生了巨大的影響。像《算命者》一樣，《紙牌作弊老手

6、》非常受人歡迎，現(xiàn)存有超過50個(gè)副本?？ɡ邌虨榈聽枴っ商丶捌涓挥械南埠盟囆g(shù)品的圈子創(chuàng)作了許多私人的室內(nèi)作品——《音樂家們》、《魯特琴師》、微醺的《酒神巴克斯》、具有象征性而又是現(xiàn)實(shí)主義作品的《被蜥蜴咬的男孩》——由明尼蒂及更多的男孩們充當(dāng)模特。這些詩(shī)意、內(nèi)向、神秘的同性戀作品與之前幾年開始的心理現(xiàn)實(shí)主義很接近?！　‰S著卡拉瓦喬的首幅宗教題材畫作的完成，現(xiàn)實(shí)主義重新回歸，非凡的靈性也出現(xiàn)了。這就是《悔罪的抹大拉的馬利亞》。這是倫巴第風(fēng)格中的樸素，而不是當(dāng)時(shí)羅馬風(fēng)格中的戲劇性。在另外幾部作品中卡拉瓦喬延續(xù)了這種風(fēng)格，它們是《圣凱瑟琳、馬大和抹大拉的馬利亞》、《砍下荷羅孚尼頭顱的猶滴》、《用

7、以撒祭獻(xiàn)》、《極樂境界的亞西西圣方濟(jì)各》和《逃往埃及途中歇息》。這些作品在一個(gè)有限的圈子里展覽，增加了卡拉瓦喬在鑒賞家和同行那里的聲望?！傲_馬最有名的畫家”（1600年~1606年）1599年，大概通過德爾·蒙特的影響，卡拉瓦喬取得裝飾圣路易吉·迪·弗朗西斯教堂的肯塔瑞里禮拜堂的合同。這一委托包括兩件作品，《圣馬太殉難》和《圣馬太蒙召》，1600年完成后立刻引起轟動(dòng)?？ɡ邌淘鰪?qiáng)的明暗對(duì)照法使得主題極富戲劇性，同時(shí)精確觀察帶來的寫實(shí)