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《走進(jìn)福清名人葉向高》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、五年一班呂瑋豪走進(jìn)福清名人——葉向高研究對(duì)象:葉向高研究?jī)?nèi)容:生平簡(jiǎn)介、書(shū)法成就、輔國(guó)思想、名人故居成員:呂瑋豪和父母求住熱線:查閱資料,閱讀書(shū)籍制作方法:PPT設(shè)計(jì)方案綜合,是對(duì)生活的折影,相比之下,它是一門(mén)包括較廣的學(xué)科。像攝影,陶藝,插花……經(jīng)過(guò)一年多的光陰,在知識(shí)的海洋中磨練了不少,宛若生活與技能橋接的紐帶,不可缺少,也起著無(wú)比重要的作用。斗轉(zhuǎn)星移,四季輪回,今天我們就要做一次綜合實(shí)踐:走進(jìn)福清名人----葉向高。前言葉向高生平簡(jiǎn)介葉向高的成就青芝山詩(shī)刻葉向高輔國(guó)思想葉向高的故居閑云石題刻綜合實(shí)踐感受目錄葉向高(1559年-1627年)字進(jìn)卿,號(hào)臺(tái)山,晚年自號(hào)福廬山人。福
2、建福州府福清縣人。生于明世宗嘉靖三十八年(1559年),卒于明熹宗天啟七年(1627年)。明朝政治人物,萬(wàn)歷后期至天啟年間任首輔。父親葉朝榮官至養(yǎng)利知州。葉向高于神宗萬(wàn)歷十一年(1583年)中進(jìn)士,授庶吉士,進(jìn)編修。萬(wàn)歷二十二年(1594年)授南京國(guó)子監(jiān)司業(yè),后被召為左庶子,充皇長(zhǎng)子侍班官。不久,又升任南京禮部右侍郎,后改任吏部右侍郎。“妖書(shū)《續(xù)憂危蛇議》”一案興起后,他上書(shū)首輔沈一貫,力請(qǐng)不要株連無(wú)辜,引起沈一貫的不滿,因此受沈抑制,以致他九年未得升遷。沈一貫罷職后,萬(wàn)歷三十五年(1607年)五月,葉向高晉禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,成為宰輔。次年,首輔朱賡病死,他升為首輔,有人稱之
3、為“獨(dú)相”。當(dāng)時(shí),神宗已久不視朝,閣臣李廷機(jī)又因受輿論攻擊,居家不理政,內(nèi)閣中僅剩葉向高一人。面對(duì)朝政混亂,黨派之爭(zhēng)愈演愈烈。他力奏增加閣臣,補(bǔ)充其他空缺官職和停罷礦稅,前后上奏達(dá)百余次。葉本人是東林黨元老,但為官多年,行事力求穩(wěn)妥,和浙黨也能相安。因此他也幾次調(diào)解黨派紛爭(zhēng)。但因黨派之間積怨已深,他的調(diào)停也難見(jiàn)成效。經(jīng)過(guò)多次的調(diào)停失敗,葉向高深感自己已無(wú)能為力,便堅(jiān)決請(qǐng)求辭官,于萬(wàn)歷四十二年(1614年)八月晉少師兼太子太師,致仕。光宗泰昌元年(1620年),家居六年后的葉向高被召為首輔,但未等他有所作為,光宗就病死了。葉向高生平簡(jiǎn)介熹宗天啟元年(1621年)葉向高晉中極殿大學(xué)士
4、,第三次擔(dān)任首輔。熹宗幼年登基,受其乳母客氏和宦官魏忠賢操縱。魏忠賢執(zhí)掌司禮監(jiān),利用代替皇帝批閱奏章的大權(quán),興風(fēng)作浪,先后將吏部尚書(shū)周嘉謨、大學(xué)士劉一燎等一批正直大臣逐出朝廷。葉向高為人光明磊落,扶植賢良,極盡所能地保護(hù)了帥眾、陳良訓(xùn)、熊廷弼等一批朝臣幸免于難。天啟四年,魏忠賢勢(shì)力強(qiáng)盛,開(kāi)始大殺東林黨人,凡朝中正直之士,都被加上東林黨的罪名,或流放、或殺害。連竭力想避開(kāi)黨爭(zhēng)忙于遼務(wù)的遼海疆臣袁可立也不放過(guò)。魏忠賢的黨徒王紹徽還編制了黑名單稱《東林點(diǎn)將錄》。葉向高因是朝中清流的代表,被列為東林黨首魁。葉向高眼見(jiàn)黑云壓城,自己又獨(dú)木難支,遂于同年七月致仕。天啟七年(1627年),熹宗
5、去世,葉向高亦于同年病逝,享年69歲,葬閩侯縣臺(tái)嶺。思宗(崇禎帝)即位,在誅殺了魏忠賢后,追贈(zèng)他為太師,賜謚號(hào)為文忠。葉向高長(zhǎng)子葉成學(xué),曾任尚寶司丞。葉向高崇道信佛,但也禮遇西方來(lái)華的傳教士,與利瑪竇和艾儒略頗有交情,利瑪竇去世后葉向高力請(qǐng)朝廷賜葬其于北京。葉向高的文學(xué)成就著作頗豐,有《綸扉奏草》30卷,《續(xù)綸扉奏草》14卷,《光宗實(shí)錄》8卷,《蘧編》20卷,《綸扉奏草》10卷,《后綸扉奏草》10卷,《蒼霞草》20卷,《蒼霞續(xù)草》22卷,《蒼霞余草》14卷,《蒼霞詩(shī)草》8卷,《說(shuō)類(lèi)》60卷,《參補(bǔ)古今大方詩(shī)經(jīng)大全》14卷,《玉堂綱鑒》72卷,《福清縣志》4卷,《宮詞》4卷,《福廬
6、靈巖志》3卷。今福州朱紫坊有葉向高故居。葉向高的成就這是葉向高的行書(shū)作品。此作有放達(dá)灑脫之貌,法度森嚴(yán)入神,有董其昌書(shū)法柔遒之妙,筆法干凈利落,無(wú)拖泥帶水之弊,其中鋒用筆,一頓一挫,能取能舍,并用筆多取緩勢(shì),但筋骨內(nèi)含,其筆法有綿里裹針之妙,堪稱佳作。此外,此作結(jié)體章法皆佳,妙在能起伏相承,筆法氣脈貫通,且用筆萬(wàn)毫齊力,痛快沉著,有條不紊,能于平實(shí)不失靈動(dòng)之中,見(jiàn)出精神抖擻之態(tài);故愈看愈覺(jué)品格清高、愈看愈覺(jué)得灑脫爛漫中有蒼勁之風(fēng)致。葉向高書(shū)法成就筆取緩勢(shì)在書(shū)法書(shū)寫(xiě)中,用筆取緩勢(shì)有兩個(gè)功能,其一是以緩勢(shì)作書(shū),可以從容運(yùn)筆,令筆法的提按、頓挫、絞轉(zhuǎn)自然而生動(dòng),不致使筆法驟起驟落出現(xiàn)野
7、俗之態(tài);其二是從容運(yùn)筆,可以令行筆婉轉(zhuǎn)多變化,寫(xiě)出含蓄靈動(dòng)、盡其筆法的變化精微,使寫(xiě)出的字態(tài)靜中蘊(yùn)動(dòng)。在這方面,葉向高的書(shū)法可以說(shuō)是最得書(shū)法書(shū)寫(xiě)緩勢(shì)之妙的——因?yàn)?,我們從他的?shū)法作品分析,知道他雖然是以緩勢(shì)作書(shū)的,但實(shí)際上,他的書(shū)法看上去仍然有風(fēng)卷云霞、天風(fēng)浩蕩的爽利之美。在我們看來(lái),葉向高書(shū)法中的燦爛灑脫的美,以及他的書(shū)法中的那種爽利的天風(fēng)浩蕩般的美,與他善于運(yùn)腕關(guān)系同樣密切。眾所周知,以五子執(zhí)筆法執(zhí)筆作書(shū),書(shū)寫(xiě)者依據(jù)所寫(xiě)文字的大小,會(huì)決定捉管高低,并在實(shí)際書(shū)寫(xiě)時(shí),由于作者能在