韋納《動(dòng)機(jī)和情緒的歸因理論》

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1、第十六講《動(dòng)機(jī)和情緒的歸因理論》——韋納著什么是歸因？關(guān)于判斷和解釋他人或自己行為結(jié)果的原因我為什么沒(méi)追上那個(gè)女孩兒？她六級(jí)這次怎么過(guò)了？我為什么這么胖？大家為什么選我為優(yōu)秀工作者？歸因理論研究的基本問(wèn)題1.人們心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系。包括內(nèi)部原因與外部原因、直接原因和間接原因的分析。2.社會(huì)推論問(wèn)題。根據(jù)人們的行為及其結(jié)果，來(lái)對(duì)行為者穩(wěn)定的心理特征和素質(zhì)、個(gè)性差異做出合理的推論。3.行為的期望與預(yù)測(cè)。根據(jù)過(guò)去的典型行為及其結(jié)果，來(lái)推斷在某種條件下將會(huì)產(chǎn)生什么樣的可能行為。歸因?qū)?dòng)機(jī)和情緒的影響……韋納簡(jiǎn)介韋納(B.Weiner,1935)美國(guó)著名的認(rèn)知心理學(xué)家發(fā)展了比較著名的歸因理論他曾發(fā)

2、表了有關(guān)情緒和動(dòng)機(jī)的許多文章和15本著作自1965年以來(lái)，一直任教于加利福尼亞大學(xué)。主要貢獻(xiàn)有：歸因理論、動(dòng)機(jī)心理學(xué)，情緒心理學(xué)。韋納在動(dòng)機(jī)歸因理論方面的研究引起了教育心理學(xué)界的廣泛重視，并成為當(dāng)代教育心理學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。他還是美國(guó)多種主要心理學(xué)刊物的顧問(wèn)或主編。著作簡(jiǎn)介《動(dòng)機(jī)和情緒的歸因理論》是伯納德·韋納最為重要的代表作之一，于1986年出版。該書是韋納長(zhǎng)期從事動(dòng)機(jī)、歸因、情緒問(wèn)題研究所取得的成果的概括和總結(jié)。它全面系統(tǒng)地闡述了韋納的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論觀點(diǎn)，提出了一個(gè)完整的動(dòng)機(jī)和情緒的歸因模式，從而把動(dòng)機(jī)、情緒、歸因等問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合到一起。主要內(nèi)容介紹本書共分9章第1章論述了動(dòng)機(jī)理論的原則。

3、在對(duì)過(guò)去動(dòng)機(jī)理論進(jìn)行剖析的基礎(chǔ)上，提出了自己的動(dòng)機(jī)和情緒的歸因模式。2——6章對(duì)其動(dòng)機(jī)歸因模式展開(kāi)了更進(jìn)一步的論述，分別對(duì)人所知覺(jué)的原因、基本概念、歸因的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，以及歸因與目標(biāo)期望、情感的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了探討。維納在成就問(wèn)題范圍內(nèi)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了他的理論假設(shè)。第7章論述了成就動(dòng)機(jī)歸因理論的普遍意義。通過(guò)對(duì)助人行為和許多其他現(xiàn)象的研究，證實(shí)了其動(dòng)機(jī)歸因理論可以推廣到日常生活的許多領(lǐng)域，像助人行為、假釋宣誓決定、戒煙、臨床心理診所等方面。第8章是對(duì)動(dòng)機(jī)和情緒歸因理論的進(jìn)一步闡述和引申。第9章介紹了一組歸因理論的實(shí)驗(yàn)，曾用這些實(shí)驗(yàn)來(lái)研究歸因理論，證實(shí)其假說(shuō)。歸因是一種非常普遍的現(xiàn)象某人臉上有傷

4、……探索原因、尋求解釋的過(guò)程就是歸因。當(dāng)意料之外的事情發(fā)生時(shí)，人們更有可能去推測(cè)其中的原因。歸因理論的常見(jiàn)現(xiàn)象1.基本歸因錯(cuò)誤指人們?cè)谠u(píng)估他人的行為時(shí)，即使有充分的證據(jù)支持，但仍總是傾向于低估外部因素的影響，而高估內(nèi)部或個(gè)人因素的影響。2.自我服務(wù)偏見(jiàn)指?jìng)€(gè)體傾向于把成功歸因于內(nèi)部因素(如能力或努力)，而把失敗歸因于外部因素(如運(yùn)氣)。3.判斷他人時(shí)常走的捷徑(1)選擇性知覺(jué)(2)暈輪效應(yīng)(3)對(duì)比效應(yīng)(4)定型效應(yīng)，(5)首因效應(yīng)歸因的分類根據(jù)歸因者與行為者的關(guān)系自我歸因他歸因別人的行為、自己的行為都有可能成為人們進(jìn)行歸因分析的對(duì)象歸因反映的是個(gè)體對(duì)于引起某個(gè)事件原因的認(rèn)識(shí)，因此，由歸因所得

5、出的原因其實(shí)是個(gè)體的一種主觀解釋，未必是引起事件的真正原因。但是，這種未必正確的主觀解釋往往比真實(shí)的原因更能影響個(gè)體的情緒、行為等各個(gè)方面。韋納：歸因不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程。歸因研究的價(jià)值正在于歸因是上一次行為和下一次行為之間的重要環(huán)節(jié)，具體地說(shuō)，對(duì)上一次行為的原因的解釋將對(duì)下一次行為產(chǎn)生重要的影響。Eg:韋納對(duì)于歸因研究的一個(gè)重要貢獻(xiàn)是，他使我們對(duì)于歸因的關(guān)注不再僅僅局限于歸因本身，而開(kāi)始探索歸因?qū)τ诤罄^行為的影響。一、動(dòng)機(jī)歸因理論的模式韋納認(rèn)為，歸因不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，它是行為后果與后繼行為之間的中介認(rèn)知過(guò)程，對(duì)行為后果所作的歸因會(huì)影響到對(duì)下次結(jié)果的預(yù)期及情感反應(yīng)，而預(yù)期及情感反應(yīng)又成為后繼

6、行為的動(dòng)因。韋納的簡(jiǎn)明動(dòng)機(jī)歸因模式圖從研究對(duì)象來(lái)看，歸因研究可以分為兩類:一類研究影響歸因的因素即所謂的“歸因的前因”；另一類則研究歸因所導(dǎo)致的后果即“歸因的后果”歸因的前因指:影響歸因的因素，即導(dǎo)致人們將某個(gè)事件歸因于某種特定原因的因素，有時(shí)也稱做歸因的前提條件，如情境的特點(diǎn)、個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)；歸因的后果:受歸因影響的因素或者說(shuō)歸因所導(dǎo)致的后果，如情緒反應(yīng)、后繼行為的努力程度。這兩類研究各自所關(guān)注的焦點(diǎn)是不同的：前者致力于探索歸因活動(dòng)的認(rèn)知側(cè)面亦即歸因是怎么進(jìn)行的;后者則致力于探索歸因的動(dòng)力特性亦即歸因會(huì)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生怎樣的激勵(lì)作用。兩類研究關(guān)注的時(shí)間段是不同的前一類關(guān)注的是得出原因之前發(fā)生的事情(

7、歸因過(guò)程)后一類則關(guān)心得出原因之后發(fā)生的事情（歸因相關(guān)過(guò)程）二、歸因的前提條件人們?cè)趯?shí)際生活中往往對(duì)所發(fā)生的事情，對(duì)自己或他人的行為結(jié)果進(jìn)行自發(fā)的解釋。韋納通過(guò)大量的研究，證實(shí)了歸因現(xiàn)象的普遍性，調(diào)查研究還發(fā)現(xiàn)：成功的結(jié)果，人們較少的去歸因，而更習(xí)慣于去找失敗的原因。意外的成功往往比意料中的成功，更能引起人們的歸因。意外的失敗最最容易激起歸因。人們對(duì)預(yù)料的結(jié)果往往產(chǎn)生努力、能力等個(gè)體自身的歸因；而對(duì)意外的結(jié)果