高中經(jīng)典閱讀《家》閱讀指導(dǎo)教案

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1、.家族的記憶-----巴金《家》導(dǎo)讀教案一、教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,使他們的課外閱讀走上健康有序的軌道,樹立良好的情感態(tài)度和審美情趣。2.明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物,培養(yǎng)鑒賞小說的能力。3.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。二、教學(xué)內(nèi)容及步驟(一)課前復(fù)習(xí)1.幫助學(xué)生了解《家》這部作品的主要情節(jié)以及作者的創(chuàng)作背景。2.指導(dǎo)誦讀《家》中的片段《鳴風(fēng)之死》。3.要求學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上質(zhì)疑,為課堂議讀做好準(zhǔn)備。(二)課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情景1.導(dǎo)入給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)他們走進(jìn)巴金的《家》。介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代家族

2、小說的發(fā)展概貌:家族小說是一種有特殊規(guī)范的小說類型。它的題材內(nèi)容具有特指性,常描寫一個(gè)或幾個(gè)家族的生活及家族成員間的關(guān)系,并由此折射具有豐富內(nèi)涵的歷史和時(shí)代特征。所敘故事,具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間跨度,往往在歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中,形成“編年史”般的格局。其形式主要是長(zhǎng)篇小說,有的甚至是多卷本長(zhǎng)篇小說。家族小說的敘事模式,有敘寫家族由“有序-無序-衰敗”的主流模式和敘寫家族的“興旺”家族小說的情節(jié)母題主要包括“家族、歷史、性”三個(gè)方面。其人物形象主要包括作為家族支柱的男性形象與作為家族附庸的女性形象?!都t樓夢(mèng)》《金粉世家》均應(yīng)屬家族小

3、說范疇。?五四”以來的其他家族小說:巴金的《激流三部曲》,張恨水的《金粉世家》,老舍的《四世同堂》,林語堂的《京華煙云》,路翎的《財(cái)主底兒女們》,張煒的《古船》《柏慧》,陳忠實(shí)的《白鹿原》,阿來的《塵埃落定》,莫言的《紅高粱》。2.多媒體朗讀片段《鳴風(fēng)之死》。質(zhì)疑解難(點(diǎn))..3.分析“鳴鳳之死”的必然性。組織討論:假如我是鳴鳳……結(jié)論:性格、教養(yǎng)和環(huán)境引誘著鳴鳳在湖水中找到了歸宿??偨Y(jié):鑒賞小說要理解典型環(huán)境中的典型性格。分析比較(線)4、與《家》中其他女性對(duì)比分析鳴鳳之死的意義。5.分析女性悲劇命運(yùn)的根源。6.從《

4、家》或另外的文學(xué)作品中尋找其他封建制度迫害人的例子。遷移拓展(面)簡(jiǎn)要介紹《家》這部名著其他方面的特色,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)名著。(三)作業(yè)閱讀原著或原著片斷,在積累本上完成讀書筆記。巴金簡(jiǎn)介:巴金(1904年11月25日出生-2005年10月17日去世),原名李堯棠,字芾甘,中國(guó)四川成都人,祖籍浙江嘉興。現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來最有影響的作家之一,是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。1920年入成都外國(guó)語專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走,就讀于上海和南京的中學(xué)。1927

5、年初赴法國(guó)留學(xué),寫成了處女作長(zhǎng)篇小說《滅亡》,發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名.1928年底回到上海,從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中,創(chuàng)作了主要代表作長(zhǎng)篇小說“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)中的,以及《海的夢(mèng)》《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》《新生》“愛情的三部曲”(《霧》《雨》《電》)等中長(zhǎng)篇小說,出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《憶》。《短簡(jiǎn)》等散文集。巴金以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目,被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”1960年當(dāng)選

6、中國(guó)文聯(lián)副主席和中國(guó)作協(xié)副主席?!拔母铩敝校獾搅藲埧岬钠群?。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》。他是中國(guó)第一位表現(xiàn)出懺悔精神的偉大人物。時(shí)代背景(新舊時(shí)代交替、新舊勢(shì)力搏斗的背景下)(論世):..《家》寫作于1931年,但它反映的是新民主主義革命初期——1920年冬至1921年(秋)間的生活。二十年代初期的中國(guó)社會(huì),以"五四"運(yùn)動(dòng)為開端,中國(guó)革命進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)代,在新思潮的影響下,長(zhǎng)期在封建羈絆下生活的青年們不斷覺醒,不斷反抗,主要體現(xiàn)在民主科學(xué)思想與封建專制、封建迷信的矛盾斗爭(zhēng)中。家庭背景(知

7、人):“我不是為做作家才來寫小說,是過去的生活逼著我拿起筆來?!皶腥宋锒际俏宜鶒圻^和我所恨過的。許多場(chǎng)面都是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?!薄坝X新不僅是書中人,他還是一個(gè)真實(shí)的人,他就是我的大哥。二十六年前我在上海寫《家》,剛寫到第六章,報(bào)告他自殺的電報(bào)就來了。你可以想象到我是懷著怎樣的心情寫完這本小說的。”——巴金內(nèi)容概括:時(shí)間:1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里地點(diǎn):成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館主要人物及情節(jié):四世同堂(故事主要以高家三兄弟的愛情命運(yùn)為線索。)一、高老太爺、陳姨太二、克明、克安、克定三、覺新

8、、瑞玨(梅芬)、覺民、琴、覺慧(鳴鳳)四、海臣《家》故事梗概:巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與

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