淺析標(biāo)志設(shè)計(jì)潮流的風(fēng)格演變

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1、蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）目錄中文摘要1Abstract2前言3一、概述3（一）簡述標(biāo)志的發(fā)展3（二）現(xiàn)代標(biāo)志的產(chǎn)生4二、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格的演變5（一）“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格5（二）維也納“分離派”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)風(fēng)格6（三）現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)風(fēng)格6（四）“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)7（五）構(gòu)成主義、風(fēng)格派、包豪斯8（六）后現(xiàn)代主義8三、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)9（一）表現(xiàn)手法9（二）設(shè)計(jì)思維10四、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)未來的發(fā)展趨勢13（一）古典元素被越來越多的應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)13（二）現(xiàn)代創(chuàng)新元素被越來越多的應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)14參考文獻(xiàn)16致謝17蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）中文摘

2、要標(biāo)志設(shè)計(jì)是一種大眾傳播的符號(hào)，它具有著強(qiáng)烈的視覺傳達(dá)功能。標(biāo)志設(shè)計(jì)可以說是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特殊產(chǎn)物，它從起源到到今天，跨越了不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)時(shí)期，隨著全球化市場競爭的不斷升級(jí)，現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)在保留以往的有用設(shè)計(jì)元素之外更融合了很多的現(xiàn)代元素。隨著如此迅猛的發(fā)展，標(biāo)志設(shè)計(jì)也更應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代的科技進(jìn)步，如今信息工業(yè)化的時(shí)代更為標(biāo)志設(shè)計(jì)開闊了發(fā)展空間。它更應(yīng)該不斷的演變發(fā)展，才能將標(biāo)志設(shè)計(jì)引入一個(gè)新的時(shí)代。關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式風(fēng)格AbstractLogodesignisakindofmasscommunicationsymbol,ithasastrongvisu

3、alcommunicationfunction.Logodesigncansayisthemoderneconomicsociety'sspecialproduct,itfromitsoriginstotoday,acrossthedifferenteconomicsocietyperiod,withglobalizationmarketcompetitionescalated,modernlogodesigninthereservedpastusefuldesignelementmorefusionalotofoutsidemodernelements.

4、15蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）Withthespeedofthisdevelopment,thelogodesignalsomoreshouldadapttothemodernscienceandtechnologyprogress,nowtheeraofinformationindustrializationmorelogodesignopenspacefordevelopment.Itshouldbeevenmoreoftheevolutionofthedevelopmentunceasingly,willintroduceanewlogodesi

5、gnera.Keywords：Logodesign，form，style15蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）淺析標(biāo)志設(shè)計(jì)潮流的風(fēng)格演變前言標(biāo)志真正的價(jià)值在于能夠傳達(dá)無法用其他代碼表示的信息，它具有號(hào)召各種情感的力量。標(biāo)志為一種世界性文明和語言的象征，展示了前所未有的新價(jià)值。近年來隨著社會(huì)的發(fā)展，標(biāo)志設(shè)計(jì)的方式發(fā)生了很多的變化，內(nèi)容上創(chuàng)意新穎獨(dú)特化，表達(dá)形式上更是多樣化。從工業(yè)時(shí)代到如今的信息化時(shí)代，標(biāo)志設(shè)計(jì)這一軌跡可以說是不斷創(chuàng)新，設(shè)計(jì)的形式，傳播的內(nèi)容，以及功能都受到了東西方文化思潮與藝術(shù)風(fēng)格的影響，在表達(dá)形式上開始注重人們的審美觀念、思維的創(chuàng)新以及情感的

6、表達(dá)等等。我們可以從這一發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志設(shè)計(jì)在繼承以往的法則以外更是融入了自然視覺的內(nèi)在因素，這可以說是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的演變，更是一種進(jìn)步，標(biāo)志設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的進(jìn)步會(huì)向我們展示出更加絢麗多彩的視覺效果。本文試從標(biāo)志的發(fā)展、現(xiàn)代標(biāo)志的產(chǎn)生、現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格受各種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響發(fā)生的演變、再從表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)思維方面對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)加以論述，對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)未來的發(fā)展趨勢加以研究。主要的問題在于數(shù)字技術(shù)和傳播媒體的發(fā)展給現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)帶來了那些新的變化以及現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)未來二度發(fā)展趨勢如何。一、概述（一）簡述標(biāo)志的發(fā)展1.標(biāo)志的發(fā)展歷程標(biāo)志起源于原始部落

7、或個(gè)人信仰的象征符號(hào)，例如古人曾用圓形表示宇宙的無限。①付宏.中國傳統(tǒng)圖形符號(hào)在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].江南大學(xué).2008Watermark）作為產(chǎn)品標(biāo)志，水紋標(biāo)志設(shè)計(jì)甚至成為當(dāng)時(shí)造紙技術(shù)人員的一個(gè)重要的工作內(nèi)容。19世紀(jì)，現(xiàn)代意義上的標(biāo)志制度在歐洲各國相繼建立，法國1804年頒布法典，第一次肯定了標(biāo)志權(quán)受保護(hù)，是世界上第一個(gè)建立起標(biāo)志注冊(cè)制度的國家。2.圖騰崇拜與標(biāo)志的關(guān)系標(biāo)志的來歷與上古時(shí)代的“圖騰”關(guān)系是密切的。每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記，即稱之為圖騰。如女媧氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖

8、先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰（如圖2.1）。人們