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《試析《綠房子》中的女性形象》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、誠(chéng)信聲明本人鄭重聲明：所呈交的畢業(yè)論文《試析<綠房子>中的女性形象》是本人在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，獨(dú)立研究、寫作的成果。論文中所引用是他人的無(wú)論以何種方式發(fā)布的文字、研究成果，均在論文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人獨(dú)自承擔(dān)。簽名：2012年月日17Analysisofthe"greenhouse"intheimageofwomen試析《綠房子》中的女性形象17摘要《綠房子》是被譽(yù)為“結(jié)構(gòu)寫實(shí)主義大師”和拉美“文學(xué)大爆炸”主將之一的秘魯著名作家馬里奧·巴爾加斯·略薩的代表作之一。這部小說(shuō)以在
2、皮烏拉市的、由安塞爾莫人建造的的妓院——綠房子為舞臺(tái)，展現(xiàn)了秘魯自20世紀(jì)20年代長(zhǎng)達(dá)40年的生活，在現(xiàn)代化文明進(jìn)程和殖民地土著傳統(tǒng)文化間充滿沖突的社會(huì)矛盾中，刻畫鮮明了一群在男權(quán)主義下苦苦掙扎求生的女性形象。本篇論文以《綠房子》中的女性形象為研究對(duì)象，從文本出發(fā)，分析小說(shuō)中鮑妮法西婭、拉麗達(dá)、安東尼婭、瓊加等四位主要女性人物形象，結(jié)合當(dāng)時(shí)的后殖民主義社會(huì)背景和男權(quán)主義的傳統(tǒng)壓制，從女性自身的弱點(diǎn)和作者個(gè)人創(chuàng)作因素方面來(lái)探討女性悲劇命運(yùn)的成因。具體結(jié)構(gòu)如下：第一部分：分析小說(shuō)中鮑妮法西婭、拉麗達(dá)
3、、安東尼婭、瓊加等四位主要女性人物形象。文章從女性的命運(yùn)和性格來(lái)分析其人物形象。鮑妮法西婭是一位性格溫和柔順的森林土著的女兒，虛偽的西班牙教會(huì)的“文明教化”使她十歲左右就離開(kāi)了故土和親人而成為孤女，被迫接受所謂的教化成為修女，與警長(zhǎng)利杜馬相識(shí)結(jié)婚后又飽受男權(quán)主義的欺壓和蹂躪，后來(lái)委身于二流子何塞費(fèi)諾被賣進(jìn)“綠房子”成為一名妓女，即使丈夫出獄后仍然擺脫不掉男權(quán)和社會(huì)的欺凌。拉麗達(dá)是一個(gè)來(lái)自伊基托斯的白人姑娘，漂亮是她唯一的資本，她不甘像家鄉(xiāng)其他窮人家的姑娘一樣，去當(dāng)妓女、女傭或者洗衣婦，勇敢地選擇
4、離開(kāi)家鄉(xiāng)，在巴西籍日本人伏屋的誘騙下做了他的情婦，后來(lái)跟隨他四處流離躲藏追捕，最后在暴力和欺凌的壓制下她逃出虎口，先后和阿德連?聶威斯、汪巴恰諾同居。安東尼婭是又瞎又啞的神秘孤女，被綠房子的建造者——安塞爾莫，以愛(ài)的名義囚禁在了綠房子的閣樓，最后難產(chǎn)悲慘地死去。瓊加由于母親的難產(chǎn)早逝，使得父親成為了輿論的罪人，從小她就跟著演奏三角琴的父親周游于各個(gè)酒店，在社會(huì)底層掙扎求生，見(jiàn)識(shí)各種黑暗和丑惡，在苦難中早熟，做了綠房子主人，成為對(duì)傳統(tǒng)女性形象巨大的顛覆。第二部分：結(jié)合當(dāng)時(shí)的后殖民主義社會(huì)背景和男權(quán)
5、主義的傳統(tǒng)壓制，從女性自身的弱點(diǎn)和作者個(gè)人創(chuàng)作因素方面來(lái)探討女性悲劇命運(yùn)的成因。。17本文主要從興起于歐洲上世紀(jì)70年代的后殖民主義來(lái)分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，盡管早在1821年，秘魯就從西班牙殖民統(tǒng)治中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)了政權(quán)獨(dú)立，但三百多年的殖民統(tǒng)治卻在這塊土地上打上了深深的烙印，小說(shuō)中關(guān)于伏屋和鎮(zhèn)長(zhǎng)列阿基德走私的描述就是殖民場(chǎng)景的再現(xiàn)，他們無(wú)情地掠奪和壓榨土著居民，殘忍地迫害反抗者。而傳教所中嬤嬤們的“文明教化”都是后殖民主義的典型體現(xiàn)，帶來(lái)了女性的弱勢(shì)群體矛盾的進(jìn)一步加劇。男權(quán)主義是女性被欺凌的重
6、要原因，存在著依附關(guān)系，按照社會(huì)主流的價(jià)值觀和倫理觀，暴力是男性懲罰和控制女性的手段，是被認(rèn)可和接受的，而女性如果不想失去生存的依靠，就只能默默忍受。女性是逆來(lái)順受和愚鈍麻木都是其軟弱性的體現(xiàn)。巴爾加斯·略薩其父親的嚴(yán)厲權(quán)威壓迫著他，專橫粗暴、蠻不講理的打罵使他心生厭惡甚至憎恨，對(duì)女性的同情和對(duì)男權(quán)主義的反感都促成了小說(shuō)中對(duì)女性弱勢(shì)形象的展示和同情。通過(guò)本篇論文對(duì)《綠房子》女性形象的分析，我們可以看出在拉丁美洲婦女解放的道路困難重重，飽受著后殖民主義、男權(quán)主義的重壓，其自身的解放還需要思想認(rèn)識(shí)的
7、不斷發(fā)展和自強(qiáng)。這篇小說(shuō)為我們展示了拉丁美洲的廣闊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。關(guān)鍵詞：《綠房子》、女性形象、原因Resumen"Greenhouse"isknownasthe"structuralrealismMaestro"and"BigBang"inLatinAmericanLiterature"oneofPerufamouswriterMarioVargas,oneofLlosa'srepresentative.ThisnovelinthePiura,byAnselMoRenbuiltthebrothels
8、--greenhouseforthestage,showingthePerusincethenineteentwentiesforupto40yearsoflife,inmoderncivilizationandcolonialnativetraditionalculturefullofconflictsocialcontradictions,depictsthedistinctiveagroupofmalechauvinismstrugglingtosurvivefemaleimage.Thi
