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《哲人自我教育_柏拉圖_自傳_詮解》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第卷第期北京大學(xué)教育評論,年月即《“”哲人的自我教育柏拉圖自傳診解彭磊中,廣州山大學(xué)哲學(xué)系己的生平,故“”。摘要柏拉圖在其書簡七的開頭講述了自稱柏拉圖的自傳、,本丈細致分析了蘇格拉底推典以及柏拉田在這部自傳中的角色通過解析柏拉圖的,,,筆法揭示出柏拉圖在自傳中對蘇格拉底的辮護對推典的兩重態(tài)度以及柏拉圖通過。自我教育從玫治上升到哲學(xué)的過程關(guān)扭詞柏拉圖自傳《書簡七》政治哲學(xué)一一中圈分類號文獻標(biāo)識碼文章幼號《刁,實自傳腳際就是自己書寫自己的生活。。,,在如今這個知識普及與書寫泛濫的時代似乎人人都可以為自己立傳殊,,不知以西方古典為
2、例歷來有資格書寫的都是有智識的少數(shù)人而且這些少。數(shù)人很少書寫自己的生活為什么道理不難明白少數(shù)人寫自傳意味著展示,,,一種不同于大眾的生活因此古典自傳的寫作可能帶有某種特殊目的即在公。,眾面前為自己生活的正當(dāng)性辯護比如哲人色諾芬的《遠征記》是在為其叛離,王者凱撒的高盧戰(zhàn)雅典投靠波斯的行為辯護記是為其在高盧的政治活動在,羅馬元老院面前辯護為了造成客觀信實的敘述效果兩部自傳均未采用第,—“”、“”。。一人稱的視角而是徑稱色諾芬凱撒相對特殊的是柏拉圖眾所周,,。知柏拉圖寫的是對話作品真正的主角是蘇格拉底古人早就注意到《名哲’,,言行
3、錄》一柏拉圖在自己所寫的對話中提到自己僅有屈指可數(shù)的,,,三次在《斐多中敘述者斐多稱在蘇格拉底飲鴻之前的獄中談話中柏拉圖,,因病而未能到場在《申辯》中法庭上的蘇格拉底說柏拉圖的兄弟阿德曼托斯,和他有過交往柏拉圖還曾想和其他人一起作保贖救自己。,,不論如何解釋這一耐人尋味的筆法我們至少可以說柏拉圖深深隱藏在戲,或者說,。劇舞臺的背景中他所寫的一切都屬于蘇格拉底柏拉圖第一“”,。次也是唯一一次以我的身份發(fā)言是在他傳世的十三封書簡作品中我們對一收稿日期一作密簡介彭磊,男,中山大學(xué)哲學(xué)系博士研究生?！啊钡谄谡苋说淖晕医逃乩瓐D自傳診
4、解,很大程度,柏拉圖生平的了解上也是基于這些書簡尤其是第七封下稱《書簡。七》、’一文本在如今有關(guān)柏拉圖的某些,我們通常都會看到作者或詳細或通論或?qū)Ｕ撝?,見證過雅典政制的,簡略地提到柏拉圖年輕時熱心從政兩次變動后他從政治,“”,的迷夢中清醒過來轉(zhuǎn)而奉持哲人王的信念之后三次遠赴西西里進行政治,“”,。實踐都是為了實現(xiàn)哲人王的理想反而釀成悲劇云云這已是學(xué)界內(nèi)外耳?！啊薄Ｊ炷茉?shù)墓适逻@個故事的底本就是《書簡七》中所謂的一段自傳這部自“”傳常被認為是柏拉圖的申辯為自己在敘拉古的政治活動在雅典人面前,—。申辯畢竟敘拉古這個僧政的城邦與
5、民主的雅典格格不入解經(jīng)家施特勞斯看,〔’〕,,出《書簡七》是與色諾芬的《遠征記》相對應(yīng)的作品此足以提醒我們要謹(jǐn)“”。,小慎微地看待這份自傳閱讀一個經(jīng)典文本甚至一個文段我們不只需要注,更需注意作者沒有寫意作者寫下了什么下的東西作者有意忽略掉的東西,,—?？赡芨匾纱宋覀儾庞锌赡芙咏髡呦胍獋鬟_的隱秘思想這一閱讀原。則特別適用于我們眼前的這部自傳茲將《書簡七》一中的這段文字譯錄于下①,。【我年輕時經(jīng)受了大多數(shù)年輕人經(jīng)受的東西我那會兒期冀,,。。不過,著一旦成了自己的主人我擾立馬投身城邦的政事【」城郊事。務(wù)中的一些機運降在了我頭
6、上,,一場革命,那時城郊的政制受到許多人的設(shè)寫發(fā)生了為首的是五十一,,,。個人他們是這場變動的頭兒其中十一個人在城內(nèi)十個人在比雷埃夫斯港這兩伙分別負責(zé)轄制市場和一切城內(nèi)事務(wù)但還有三十—,。,—人掌握〔絕對權(quán)力施行獨裁硅巧這幫子人里面有我的親戚和熟,于是,。人他們就趕緊招呼我加入這份適合我干的事業(yè)我的反應(yīng)并不奇,,不正義的怪畢竟還年輕我設(shè)想他們會好好治理城郊〔〕把城郊從一種,因,,么。生活引向正義的道路此我密切關(guān)注這些人看他們會做些什我看,,到說真的這些人不久就表明先前的政制是一個黃金時代除了別的惡行,,—,【我年長的朋友蘇格
7、拉底我?guī)缀蹩梢院敛粷u愧地說他是當(dāng)時,,最正義的人他們打發(fā)他和別人一道去抓一位城鄭民想要強行把人家拖來處死,,不論他是否愿意,但【這樣好拉蘇格拉底入伙蘇格拉底拒絕,,聽命寧可胃承受一切后果之險也不愿成為他們不皮誠的行為的同以,伙看到這一切及此類其他有分童的事情我倍感厭惡并」自我遠—①由筆者根據(jù)校勘的希價文譯出,同。,時今考了的法譯本曉碩,。北京大學(xué)教育評論年。離當(dāng)時的那些那惡,三十人此后不久以及他們當(dāng)時的整個政制倒臺了【我再度燃,么熱切了。確,起參與公共亨務(wù)和政治事務(wù)的渴望但沒有那實在那些動,,一蕩不安的日子里發(fā)生了許多令人憤
8、帆的事情些人借著革命大肆報復(fù),,仇敵這毫不稀奇盡管如此〔」當(dāng)時那些從流放中歸來的人還是表現(xiàn)出?？捎捎谀撤N惡運作怪,一些極大的寬仁當(dāng)權(quán)者又把我們的同伴蘇格拉底,以一項不皮誠的指控,。而且是所告上法庭對他加最【有指控中蘇格。,,拉底最不應(yīng)受的一項因為正是以不敬神的罪名一些人起訴了他另一些人,而
