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1、云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游調(diào)查研究——以獨龍族、水族、哈尼族為例目錄中文摘要及關(guān)鍵詞……………………………………英文摘要及關(guān)鍵詞……………………………………前言………………………………………………………………………一、相關(guān)概念及性質(zhì)…………………………………（一）特色旅游的概念及性質(zhì)……………………………………（二）云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的概念及性質(zhì)……………………………………二、云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的發(fā)展現(xiàn)狀……………………………………（一）云南旅游業(yè)的發(fā)展概況1.云南旅游資源情況……………………………………2.近年云南旅游的人數(shù)、收入…………
2、…………………………3、云南旅游殊榮……………………………………（二）云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的發(fā)展現(xiàn)狀三、云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的調(diào)查研究…………………………（一）調(diào)查情況概述（二）云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的調(diào)查研究1．怒江獨龍族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的調(diào)查研究………………（1）怒江獨龍族概況………………（2）怒江獨龍族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游資源………………（3）怒江獨龍族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游發(fā)展情況………………（4）關(guān)于怒江獨龍族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游調(diào)查問卷的分析………………（5）怒江獨龍族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游存在的問題及解決對策………………2．富
3、源水族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的調(diào)查研究………（1）富源水族概況………（2）富源水族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游資源………（3）富源水族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游發(fā)展情況………（4）關(guān)于富源水族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游調(diào)查問卷的分析………（5）富源水族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游存在的問題及解決對策………3．紅河哈尼族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的調(diào)查研究…………（1）紅河哈尼族概況…………（2）紅河哈尼族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游資源…………（3）紅河哈尼族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游發(fā)展情況…………（4）關(guān)于紅河哈尼族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游調(diào)查問卷的分析…………（5）紅河哈尼族特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游存
4、在的問題及解決對策…………四、獨龍江、紅河、古敢地區(qū)特色少數(shù)民族文化旅游持續(xù)發(fā)展策略……五．結(jié)語……………………………………………………………附件參考文獻(xiàn)…………………………………………………………致謝……………………………………………………………摘要云南是中國少數(shù)民族最多的省份，民族文化豐富多彩、博大精深、底蘊深厚。在這塊紅土地上繁衍生息的各民族，其多姿多彩的民風(fēng)習(xí)俗為云南特色旅游提供了豐富的資源條件。特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游作為體驗旅游的重要組成部分，不斷得到旅游者的青睞。開發(fā)設(shè)計特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游既可滿足旅游需求，又可以實現(xiàn)特色少數(shù)民族區(qū)域和諧社
5、會建設(shè)。云南特色少數(shù)民族特色旅游已有一定的發(fā)展基礎(chǔ)，但仍然存在很多問題。本文從相關(guān)概念入手，對云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，通過對云南最具有特色的怒江獨龍族、紅河哈尼族、富源水族三個特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的進(jìn)行了調(diào)查研究，提出了云南少數(shù)民族特色風(fēng)情旅游存在的問題，針對存在問題，提出了相應(yīng)的對策，希望為云南特色民族風(fēng)情旅游的發(fā)展提供一點借鑒。關(guān)鍵詞:云南、特色少數(shù)民族風(fēng)情、問題、對策前言在經(jīng)濟(jì)全球化、文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化一體化的今天，文化既是一種社會生活方式，更是一種社會生產(chǎn)力。文化產(chǎn)業(yè)作為文化與經(jīng)濟(jì)交融發(fā)展的產(chǎn)物，是繁榮文化事業(yè)、解放和發(fā)展
6、文化生產(chǎn)力、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的重要途徑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須對文化資源有清醒的認(rèn)識和科學(xué)的把握。文化資源是一種動態(tài)的、非獨占的、可再生的，能夠為全人類共享的精神財富。文化資源優(yōu)勢是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，但文化資源優(yōu)勢并不能自然的轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要使文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，必須用全新的理念來看待文化資源，用創(chuàng)新的方式來開發(fā)文化資源。云南是中國少數(shù)民族最多的省份，全國55個少數(shù)民族中，人口超過5000人以上的少數(shù)民族云南就有25個。云南的少數(shù)民族星羅棋布的分布于各地，在漫長的歷史發(fā)展中，各民族既保留了相對封閉的本民族
7、文化，也有相互影響形成的多元文化，逐漸形成了以民族聚居地為單元的地域多元性文化、悠久歷史文化和獨特的原生態(tài)文化。這些獨具特色的少數(shù)民族文化與云南優(yōu)美的自然景觀相融合，成為云南旅游業(yè)飛速發(fā)展的主要推動因素。近年來，云南省委省政府提出了把云南建設(shè)成為文化大省的戰(zhàn)略，同時指出，建設(shè)“大省”要與發(fā)展旅游相結(jié)合，發(fā)展特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游是云南旅游業(yè)發(fā)展的必然選擇。本課題對云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游進(jìn)行研究，并重點選取了云南最具有特色的怒江獨龍族、紅河哈尼族、富源水族三個特色少數(shù)民族進(jìn)行了實地調(diào)查研究，并提出了云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游存在的問題，針對存在問題提出了
8、相應(yīng)的對策，希望對云南特色少數(shù)民族風(fēng)情旅游的發(fā)展提供一些借鑒。一．相關(guān)概念（一）特色旅游1.特色旅游的概念這
