選修課-中國(guó)畫(huà)鑒賞-徐悲鴻八駿圖

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1、中國(guó)畫(huà)鑒賞——項(xiàng)目文檔報(bào)告徐悲鴻八駿馬圖鑒賞學(xué)院：專業(yè)：班級(jí)：　　指導(dǎo)教師：姓名：學(xué)號(hào)：徐悲鴻八駿圖鑒賞徐悲鴻八駿馬圖徐悲鴻“論畫(huà)”：我們的雕塑，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)漢人雄奇活潑之風(fēng)格。我們的繪畫(huà)，應(yīng)當(dāng)振起唐人博大這精神。我們的圖案藝術(shù)，應(yīng)紹述宋人之高雅趣味。而以寫(xiě)生為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)；因藝術(shù)作家，如不在寫(xiě)生上立下堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)，必成先天不足現(xiàn)象，而乞靈抄襲摹仿，乃勢(shì)所必然的。——《當(dāng)前中國(guó)之藝術(shù)問(wèn)題》，1947年11月28日天津《益世報(bào)》徐悲鴻八駿圖創(chuàng)作時(shí)間：《八駿圖》作于民國(guó)37年（1948年），為新中國(guó)建國(guó)的前一年徐悲鴻八駿圖的含義：在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上，徐悲鴻的馬獨(dú)步畫(huà)壇，無(wú)人能與之相頡

2、頏。在他個(gè)人的藝術(shù)成就中，也以畫(huà)馬的成就最為卓著。他一生致力于國(guó)畫(huà)的改革，而體現(xiàn)他國(guó)畫(huà)改革最高成就的就是他的國(guó)畫(huà)奔馬。他非常注重寫(xiě)生，關(guān)于馬的寫(xiě)生畫(huà)稿不下千幅，學(xué)過(guò)馬的解剖。對(duì)馬的骨骼、肌肉、組織了如指掌，同時(shí)，他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產(chǎn)物，這種融合是極為成功的?！栋蓑E圖》是其最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態(tài)各異，飄逸靈動(dòng)，為不可多得

3、的珍品。徐悲鴻八駿圖的創(chuàng)作背景：那是一副對(duì)中國(guó)當(dāng)是政治局勢(shì)的隱喻。這八駿不僅載著周王朝一個(gè)江山的鼎盛與繁華，更是故人歸來(lái)的“噠噠”之聲，給人希望，又揉碎踏爛，中留憐惜；而這馬蹄聲聲從遠(yuǎn)古傳來(lái)，回蕩在歷史的蒼穹里，于望人又是多么痛苦失落的事。馬，以它銳捷的精氣與不垮的項(xiàng)身，力負(fù)著中華民族，浩浩蕩蕩，走過(guò)歷史的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，伴著我們民族渡過(guò)滄桑事故，來(lái)到時(shí)代跟前，又展開(kāi)新的鴻圖。我對(duì)徐悲鴻八駿圖的觀點(diǎn)：《八駿圖》里取的周穆王的八匹千里馬的素材?！赌绿熳觽鳌防镎f(shuō)：“天子之駿：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳”，此皆因其毛色為名。網(wǎng)上看了一看，《拾遺記》里又有介紹：“王馭八

4、龍之駿：一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬(wàn)里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名勝霧，乘云而奔；八名挾翼，身有肉翅?！贝藙t以其行跡而名。我以為徐公選這遠(yuǎn)古帝王的素材，自成大氣在胸不說(shuō)，無(wú)意中還給這畫(huà)留了歷史的厚度與地位，引申了畫(huà)外之音。八駿，讀過(guò)《瑤池》的人，都會(huì)知道它們也是“性情中馬”。李商穩(wěn)有詩(shī)：“瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)？”。說(shuō)的就是周穆王駕八駿馬出征，在瑤池與西王母好上了，卻苦于應(yīng)召回國(guó)，周穆王答應(yīng)她三年后馭駕重來(lái)，與她相聚，卻不想一去不返，招來(lái)的，當(dāng)然是離怨了。愁情如絲，再清洌的

5、泉水淌到幾千年后的今天也變成濃漿。西王母永遠(yuǎn)也想不通，她斷是不老之身，但怎知凡間人生苦短，生命于天地，東坡說(shuō)的，滄海一粟。從此，這八駿不僅載著周王朝一個(gè)江山的鼎盛與繁華，更是故人歸來(lái)的“噠噠”之聲，給人希望，又揉碎踏爛，中留憐惜；而這馬蹄聲聲從遠(yuǎn)古傳來(lái)，回蕩在歷史的蒼穹里，于望人又是多么痛苦失落的事，所以臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予在《錯(cuò)誤》中說(shuō)：“我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。東風(fēng)不開(kāi)，三月的柳絮不飛，你底心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不響，三月的春帷不揭，你底心是小小的窗扉緊掩。我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤----我不是歸人，是過(guò)客.....”。馬，以它銳捷的精

6、氣與不垮的項(xiàng)身，力負(fù)著中華民族，浩浩蕩蕩，走過(guò)歷史的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，伴著我們民族渡過(guò)滄桑事故，來(lái)到時(shí)代跟前，又展開(kāi)新的鴻圖。徐悲鴻所畫(huà)的奔馬，奔騰馳騁，桀驁不凡，自由奔放，歡快振奮，觀之令人驚心動(dòng)魄，在寫(xiě)實(shí)之中充滿了浪漫主義的風(fēng)格。不僅把駿馬作為自己繪畫(huà)的象征，更是一種精神的追求，是對(duì)自由和激情的贊美和謳歌。徐悲鴻擅長(zhǎng)以馬喻人，托物抒懷，以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。徐悲鴻筆下的馬是“一洗萬(wàn)古凡馬空”，獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形狀結(jié)構(gòu)

7、而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)了馬的形體，又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產(chǎn)物，這種融合是極為成功的。