淺談西亞北非動(dòng)蕩

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1、2010-2011學(xué)年第二學(xué)期形勢與政策課程期末考試論文論文名稱淺談西亞北非動(dòng)蕩年級學(xué)院專業(yè)學(xué)號姓名任課教師完成時(shí)間成績論文評語評閱教師簽字：6淺談西亞北非動(dòng)蕩內(nèi)容摘要：自2010年年底以來，發(fā)端于突尼斯的動(dòng)蕩席卷了整個(gè)北非西亞地區(qū)，突尼斯、埃及政府相繼垮臺(tái)，利比亞動(dòng)蕩、內(nèi)戰(zhàn)還引來了法英等國家的軍事打擊，也門接近內(nèi)戰(zhàn)邊緣，巴林、約旦、阿爾及利亞、沙特、伊朗等國都出現(xiàn)了不同程度的社會(huì)動(dòng)蕩，北非西亞地區(qū)陷入了30多年來罕見的政治動(dòng)蕩時(shí)期，地區(qū)局勢動(dòng)蕩不安。這種動(dòng)蕩局勢出現(xiàn)的原因何在？我國又是如何應(yīng)對的呢？關(guān)鍵詞：北非西亞利比亞

2、社會(huì)動(dòng)蕩爭端利益一、西亞北非動(dòng)蕩的原因北非西亞局勢動(dòng)蕩的內(nèi)在原因分析：任何事物的變化發(fā)展都具有條件性，當(dāng)條件具備時(shí)事物的變化發(fā)展就具有必然性，北非西亞局勢的動(dòng)蕩也不例外，表面看來其動(dòng)蕩是由一個(gè)失業(yè)大學(xué)生的水果小攤被城管沒收憤而自焚導(dǎo)致的，其實(shí)這只是一個(gè)導(dǎo)火線，決不是真正的原因，究其原因，無非是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教及歷史因素共同作用的結(jié)果。1、經(jīng)濟(jì)問題（1）北非西亞各國大多屬于外向型經(jīng)濟(jì)，擁有豐富的石油資源，主要靠石油出口、旅游業(yè)、外資支撐其發(fā)展，但因?yàn)殚L期受外國干預(yù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，長期依賴世界市場，形成了以出

3、口石油為主的外向型經(jīng)濟(jì)。在國際分工中處于邊緣位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢必受國際環(huán)境的變化而波動(dòng)，隨著全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，導(dǎo)致了這些國家面臨著國際市場需求大幅減少的窘境，對這些國家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。（2）地區(qū)發(fā)展極不平衡，還有貧富分化懸殊。所以在國際金融危機(jī)的沖擊下，加上物價(jià)飛漲，原本就業(yè)不足的狀況就更為嚴(yán)重，民眾生存處境更為困難，致使不滿情緒高漲，求變心理驟升。（3）很多國家國內(nèi)失業(yè)率非常高,青年的就業(yè)率只有30%左右；而且即使在就業(yè)的人群中，很多人只是在非正式的私營企業(yè)中從事低薪酬、臨時(shí)性的、沒有社會(huì)保障的工作。2、政

4、治問題北非西亞地區(qū)各國都面臨政治僵化的問題，這些國家大多是強(qiáng)人把持政權(quán)，普遍缺乏民主，采用家族統(tǒng)治，實(shí)行世襲制、終身制，統(tǒng)治者獨(dú)裁專制，突出表現(xiàn)在兩方面。（1）一個(gè)是強(qiáng)人執(zhí)政，長期把持政權(quán)，如像突尼斯總統(tǒng)本.阿里統(tǒng)治23年，埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治30多年，卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞40多年；第二個(gè)方面是世襲制，典型代表是沙特阿拉伯。這種僵化的政治體制導(dǎo)致了政治參與渠道單一，政府腐敗問題嚴(yán)重，最終使社會(huì)矛盾積累到了無法收拾的地步。6（2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，來自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播，國民的民主需求日益強(qiáng)烈，而當(dāng)?shù)馗?/p>

5、國長期以來普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面，加之政府嚴(yán)重腐敗，家族和朋黨壟斷利益，貪污嚴(yán)重，民怨沸騰，引發(fā)了社會(huì)矛盾的激化。3、文化問題北非西亞地區(qū)國家大都屬于阿拉伯國家，有相同的文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣，加上受殖民文化（或文化霸權(quán)主義）的影響，所以思想文化“營養(yǎng)不良”，畸形發(fā)展。（1）北非西亞很多國家受到落后的思想觀念和現(xiàn)實(shí)條件的影響，人口出生率奇高。（2）有的國家大國心態(tài)很濃厚，或者出于部落的保守觀念，不愿意采取合理的方式“敞開胸懷”。（3）受長期的世界形勢的影響，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和以美國為首的西方的價(jià)值觀念、政治模式在

6、北非西亞地區(qū)發(fā)生了激烈碰撞，導(dǎo)致人們價(jià)值觀和思維方式的混亂。4、宗教問題從宗教問題、民族問題上看，宗教問題和民族問題往往是糾結(jié)在一起的。中東的宗教問題和民族問題有其深刻歷史根源，錯(cuò)綜復(fù)雜，主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，這就是中東動(dòng)蕩的歷史根源和思想根源。二、中國如何應(yīng)對西亞北非巨變首先，從國際社會(huì)公益考慮，當(dāng)前中國對非戰(zhàn)略首要的是維穩(wěn)戰(zhàn)略。其次，中國應(yīng)大力倡導(dǎo)在聯(lián)合國的框架內(nèi)對爭端各方實(shí)施調(diào)

7、停外交和預(yù)防性外交，致力于勸談促和。此外，作為一個(gè)與爭端國有著重大利益關(guān)聯(lián)的國家，中國有權(quán)利采取正當(dāng)?shù)木S權(quán)外交。自從非洲局勢動(dòng)蕩以來，中國政府立即采取行動(dòng)，在撤僑外交上調(diào)兵遣將不遺余力，受到國際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，對中國確立負(fù)責(zé)任的大國形象和增強(qiáng)中國海外的影響力都具有極其重要的影響。當(dāng)然，值此非洲動(dòng)蕩復(fù)雜難測的關(guān)頭，中國對非外交戰(zhàn)略絕非撤僑外交一個(gè)方面，而是必須在戰(zhàn)略上精心籌劃，捍衛(wèi)和鞏固中國在非洲的利益和形象。更何況即便是撤僑外交，也絕非是一撤了之，相比撤僑利益，中國更廣泛的貿(mào)易、投資、戰(zhàn)略利益更值得重視和保障。首先，從國際

8、社會(huì)公益考慮，當(dāng)前中國對非戰(zhàn)略首要的是維穩(wěn)戰(zhàn)略。冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，是首要的原則。由于非洲局勢隱含的國際矛盾復(fù)雜得很，不是一下子6能夠得到全面釋放和徹底解決的，所以，國際社會(huì)就不能輕易對該地區(qū)實(shí)施選邊站隊(duì)，更不能先入為主地對目前所發(fā)生的一切進(jìn)行政治定性和道義評價(jià)。爭端各方究竟誰對誰錯(cuò)，一下子是看不出來的