葉昌熾字號(hào)及藏印考

葉昌熾字號(hào)及藏印考

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1、葉昌熾字號(hào)及藏印考作者:王立民  摘要:清末民初著名目錄版本學(xué)家、金石學(xué)家葉昌熾,同時(shí)也是著名藏書家,其字號(hào)、室名眾多,許多都治成印。本文從考證葉氏字號(hào)、室名命名原由入手,對(duì)其藏印進(jìn)行考證?! £P(guān)鍵詞:葉昌熾;字號(hào);室名;藏印  中圖分類號(hào):K825文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-1017(2008)04-0068-03    中國古人鈐蓋的藏書印,又稱藏印、藏書章,表示對(duì)書籍的購藏或擁有、閱讀、鑒賞等,成為一種特殊的文化現(xiàn)象。這些印章從形制到內(nèi)容林林總總,反映了藏書家們千差萬別的個(gè)性差異。藏書章印文所記內(nèi)容,足為書林、印林之美

2、談。一本書流傳數(shù)代,鈐蓋無數(shù)擁有者、鑒賞者的形形色色的印記,不僅給風(fēng)格各異的原本版面增添了新的景致,而且其中許多藏書印及其蘊(yùn)藏的藏書故實(shí),還為后人增添了無盡的遐想與樂趣?! ∪~昌熾作為清末民初著名的藏書家、金石碑版研究專家,與許多時(shí)人一樣,也有著諸多的字號(hào)、室名,而這些字號(hào)、室名部分刻為藏書印,于此前人已多有道及。然目前眾家論著所載遠(yuǎn)非葉氏字號(hào)、室名與藏書印之全部,如《清人室名別稱字號(hào)索引》載記葉氏字號(hào)室名凡16,是目前所見記錄葉氏字號(hào)、室名最多者,但仍有一些遺漏,且受書體限制,對(duì)葉氏字號(hào)、室名的來歷及與藏書印的關(guān)系未能解釋。錢太

3、初先生《跋葉菊裳先生所藏自用的印章》文,輯錄葉氏藏印24方,幷述其中部分印章得名緣由,是目前所見單篇文章中介紹葉氏藏書印最多者,但半數(shù)以上論及的是姓名印,涉及室名及字號(hào)的僅11個(gè),仍有遺漏,如“幾希野叟”、“雙云閣”等,且對(duì)葉氏藏書印得名原由的解釋也有待補(bǔ)充?! 」P者在研讀葉氏《緣督廬日記》及其詩文集時(shí),留意于葉氏字號(hào)、室名及藏書印的記載,茲對(duì)葉氏藏書印的相關(guān)情況略作考證,以饗同好。葉氏藏書印的種類繁多,茲分類論述如下。    一.姓名字號(hào)類    葉昌熾生于道光己酉年(1849)農(nóng)歷九月十五日。農(nóng)歷九月菊花盛開,所以九月又稱菊月

4、。又漢昭帝《黃鵠賦》中有“黃鵠飛兮下建章,羽肅肅兮行蹌蹌,金為衣兮菊為裳”句,故葉以“菊裳”為字。又因鞠、菊通,裳、常通,所以又寫作菊裳、菊常、鞠裳、鞠常。以上幾種寫法,在葉氏日記及詩文中都曾出現(xiàn),如《緣督廬日記》始于同治庚午年(1870),署名即“長洲葉昌熾鞠常氏記”;此外又有“鞠裳記事珠”白文方印,而辛未年(1871)、壬申年(1872)則署名“長洲葉芳掞鞠裳氏記”;光緒壬寅年(1902)二月初九日:“得孫慕韓書,傳示吳經(jīng)才電詢行期,云年內(nèi)棚數(shù)多,出京宜速。即屬其附電九字,曰‘鞠常準(zhǔn)月盡出京。道謝’”;光緒丁未年(1907)十

5、二月廿二日:“晨起見案頭一函,啟視,首五字曰‘鞠裳門下士’”。由此可見,前人于同輩間稱謂,用字比較隨意。又如葉氏好友王同愈《栩緣日記》中,對(duì)其統(tǒng)稱“鞠常”;夏孫桐作《奇觚庼詩集序》,稱其為“同邑葉鞠裳侍講”;其同年好友王頌蔚之子王季烈為《緣督廬日記鈔》所作序,稱“《緣督廬日記》為我年丈葉鞠裳侍講之遺稿”??梢?,葉氏之字,“鞠”、“菊”,“裳”、“?!辈⒂?,而以“鞠裳”、“鞠常”為多。  葉氏和“菊”相關(guān)的別號(hào),還有“治廧”和“治墻”。丙戌(1886年)正月初七日日記:“……枕上作藏書偈曰‘無水火兵災(zāi),無蟫蟻鼠劫’,‘永離一切苦,如

6、我佛所說。治廧居士和南說偈’。擬以此廿八字鐫一方印。再以青田石艁一無量壽佛像,每書鈐此二印,為書懺悔。又?jǐn)M刻一印曰‘佛項(xiàng)尊勝陀羅尼經(jīng)堂’,‘佛’字居中,較大,余八字周圍刻作鏡式……”。這段記載涉及到葉氏的三方印,第二方印中的“治廧”即和“菊”有關(guān)?!墩f文解字·艸部》:“菊,大菊、蘧麥?!薄抖巫ⅰ罚骸啊断男≌罚骸旁聵s鞠’,鞠,艸也。”又“字或作菊,或作鞠,以《說文》繩之,皆叚借也?!夺屍H》:‘蘜,治墻’”。段玉裁認(rèn)為許慎所說“治墻”,當(dāng)“別是一物”。盡管在古人那里“菊”和“蘜”非是一物,而“墻”和“廧”也有差別,但葉氏為自己開列

7、的讀書目錄中有《說文解字》,而且曾遵師命校訂過《說文解字注》,對(duì)“菊”、“鞠”與“治墻”之間的關(guān)系自然明了,所以葉昌熾還是把它們都拿來用做自己的字號(hào)來用了。  甲申(1884年)二月十六日日記:“柬屺懷,借仿宋紹康熙本《谷梁傳》四冊(cè),黎莼齋星使在東瀛摹刋,旁有金澤文庫印,雕造楮印……有唐寫《漢書·食貨志》,殘本《玉篇》,宋刋《雕玉集》,皇氏《論語義疏》。將來星使瓜代,所刻板皆捆載來吳,必購之為治廧藏書生色也?!贝颂帯爸螐Z”即“治廧室”之簡稱,故又有“治廧居士”之稱和“治墻室金石圖書之記”印。葉氏與“菊”有關(guān)的別號(hào)還有“霜下杰”,蓋

8、取陶淵明《和郭主簿》詩“懷此貞秀姿,卓為霜下杰”之句,“霜下杰”即菊也。此外,葉氏字號(hào)和“菊”有關(guān)的,還有前面提到的“芳掞”。掞,發(fā)舒、舒張之意,又有美艷、光照之意,也和“菊”有關(guān)。“芳掞”體現(xiàn)了葉氏的人生追求。葉氏晚年,又取《莊子?養(yǎng)生主》“為善

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