【2017.6.24】假離婚

《【2017.6.24】假離婚》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、假離婚的真問(wèn)題值得關(guān)注法律上并無(wú)“假離婚”這一說(shuō)法。當(dāng)夫妻雙方走完家庭財(cái)產(chǎn)分割、達(dá)成子女撫養(yǎng)協(xié)議等法律程序，領(lǐng)取了離婚證，也即意味著雙方已經(jīng)走出了婚姻，成為了自由人?，F(xiàn)在所謂的“假離婚”更多是事實(shí)上的，是伴隨著拆遷補(bǔ)償、買(mǎi)二套房、逃避夫妻債務(wù)等問(wèn)題的出現(xiàn)，一些人借離婚之名，為突破政策限制、獲取灰色利益而采取的手段。對(duì)于中國(guó)式“假離婚”的危害，現(xiàn)在的輿論習(xí)慣從有形的角度審視，認(rèn)為其影響主要體現(xiàn)在利益上。譬如，以拆遷補(bǔ)償為目的的“假離婚”，增加了拆遷成本；以買(mǎi)二套房為目的的“假離婚”，降低了政策效果。其實(shí)，“假離婚”最大的危害還是無(wú)形的，即對(duì)道德情操的侵害?；橐黾彝リP(guān)系是社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)

2、，缺乏對(duì)婚姻應(yīng)有的神圣感和敬畏感，勢(shì)必影響婚姻關(guān)系的穩(wěn)定，對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值觀都會(huì)造成沖擊?！凹匐x婚”看似討巧，卻常常弄巧成拙。媒體常有報(bào)道，一對(duì)夫妻完成“假離婚”后，結(jié)果一方心生異心或者早有二意，于是“假離婚”變成了事實(shí)上的真離婚，其中一方真是“賠了夫人又折兵”。對(duì)此風(fēng)險(xiǎn)，“假離婚”當(dāng)事人不可能不知道?！懊髦接谢?，偏向虎山行”的一個(gè)重要原因，就是通過(guò)“假離婚”可能達(dá)到各種利益目的。為了物質(zhì)利益而無(wú)視婚姻的神圣自然不可取。正所謂“觸及利益比觸及靈魂還要難”，要解決“假離婚”這個(gè)問(wèn)題，就必須從利益剝離入手，讓“假離婚”無(wú)利可圖。這就涉及到制度設(shè)計(jì)問(wèn)題。不必諱言，正是由于制度不夠科學(xué)、

3、不夠嚴(yán)謹(jǐn)，出現(xiàn)了漏洞，這才造就了一些人“見(jiàn)利忘情”。如果制度的設(shè)計(jì)與執(zhí)行能充分考慮可能的后果并提前加以防范，“假離婚”自然會(huì)大大減少。面對(duì)“假離婚”現(xiàn)象的存在，更應(yīng)該反思制度對(duì)于人性的誘惑和束縛。應(yīng)該承認(rèn)，出現(xiàn)“假離婚”現(xiàn)象也是制度設(shè)計(jì)者所不想看到的。面對(duì)“假離婚”現(xiàn)象，制度設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者也多會(huì)推出了一些“補(bǔ)丁”措施。但與其“亡羊補(bǔ)牢”，不如“未雨綢繆”，何況“補(bǔ)丁”有時(shí)也未必能完全堵上漏洞。這也提醒制度設(shè)計(jì)者應(yīng)反思制度設(shè)計(jì)是否反映最真實(shí)、最普遍的民意以及制度設(shè)計(jì)如何才能科學(xué)地避免漏洞。由此不難看到，“假離婚”背后有真問(wèn)題。具體指向兩點(diǎn):一是婚姻信仰問(wèn)題，表現(xiàn)為人們?cè)诶嬲T惑面前，

4、能不能恪守初心、敬畏婚姻；二是制度設(shè)計(jì)問(wèn)題，表現(xiàn)為相關(guān)部門(mén)在制度設(shè)計(jì)時(shí)，能不能科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、防患未然。在法治社會(huì)中，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，為了獲得一些額外利益而“假離婚”，是一種嚴(yán)重違背社會(huì)主流價(jià)值觀的行為，也是對(duì)婚姻關(guān)系的不尊重。而制度更具有根本性，一項(xiàng)制度在實(shí)施前必須進(jìn)行全面評(píng)估，以防造成可能的副作用。面對(duì)“辦個(gè)假離婚，相當(dāng)于增加10年收入”，我們更應(yīng)該關(guān)注中國(guó)式“假離婚”背后的真問(wèn)題。不得不指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，確實(shí)有些人還存在“見(jiàn)利忘情”的傾向，部分制度設(shè)計(jì)恐怕也存在一些“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”甚至“拍腦袋”的問(wèn)題。（via人民網(wǎng)）政策設(shè)計(jì)對(duì)賭道德是獎(jiǎng)勵(lì)藐視道德者“綜

5、合性社會(huì)問(wèn)題”，“大量的制度漏洞”，誠(chéng)如報(bào)道指出的那樣，“假婚姻”現(xiàn)象與制度漏洞之間存在著相互關(guān)聯(lián)關(guān)系。從制度設(shè)計(jì)角度而言，制度漏洞的存在，是制度設(shè)計(jì)失敗、至少是不成功的設(shè)計(jì)的結(jié)果之一。從自然正義的角度看，一個(gè)成功的制度，只要是應(yīng)符合社會(huì)正義的秩序擴(kuò)展而生，其實(shí)施的結(jié)果自然不會(huì)存在以制度之道違反制度之規(guī)的現(xiàn)象。以此反求制度設(shè)計(jì)，則漏洞百出、以致出現(xiàn)“大量的”利用制度來(lái)實(shí)現(xiàn)制度所要約束和禁止的行為的制度，無(wú)疑就是設(shè)計(jì)出了問(wèn)題。準(zhǔn)生證、落戶、買(mǎi)車(chē)、購(gòu)房、拆遷、移民等相關(guān)制度的出臺(tái)有先有后，“假婚姻”現(xiàn)象也非在所有這些制度全部出臺(tái)后才出現(xiàn)。如果說(shuō)第一個(gè)、第二個(gè)出臺(tái)的相關(guān)制度在設(shè)計(jì)制定時(shí)沒(méi)

6、有考慮到相關(guān)行為人的道德風(fēng)險(xiǎn)的話，那么，其后出臺(tái)的制度仍然沒(méi)有從制度設(shè)計(jì)上避免道德風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn)，這無(wú)異就是用制度實(shí)施的效果來(lái)對(duì)賭制度所欲約束的行為人的道德風(fēng)險(xiǎn)。這種制度設(shè)計(jì)的“潛在賭注”，就是行為人不敢冒著違反道德的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)違反制度。在現(xiàn)代社會(huì)，道德評(píng)價(jià)與制度評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。制度評(píng)價(jià)，會(huì)導(dǎo)致行為人實(shí)際利益的增減；而道德評(píng)價(jià)，在道德約束松弛的情況下，卻與實(shí)利無(wú)涉。于是，在有違道德卻不一定違反制度時(shí)，或者說(shuō)制度設(shè)計(jì)的預(yù)期是想用行為人的道德風(fēng)險(xiǎn)來(lái)堵住（賭注）制度“漏洞”時(shí)，這種有漏洞的制度設(shè)計(jì)，就是對(duì)那些藐視道德、寧冒道德風(fēng)險(xiǎn)也要取得實(shí)利的行為人的嘉獎(jiǎng)。由是，如此制度設(shè)計(jì)，不啻存在著拉

7、低整個(gè)社會(huì)道德底線的風(fēng)險(xiǎn)。從上述報(bào)道看，“假婚姻”早非個(gè)別現(xiàn)象，以致出現(xiàn)了操辦此類(lèi)事情的中介組織。這種現(xiàn)象的流行乃至人們見(jiàn)怪不怪，操辦此類(lèi)事情的中介組織公然存在乃至大行其道，都說(shuō)明相關(guān)制度設(shè)計(jì)漏洞所導(dǎo)致的道德風(fēng)險(xiǎn)早已不是風(fēng)險(xiǎn)，而是“冒險(xiǎn)者”獲益的一條便捷之道，是希冀以道德風(fēng)險(xiǎn)對(duì)賭制度漏洞的制度設(shè)計(jì)回報(bào)給“冒險(xiǎn)者”的制度紅利。當(dāng)然，此所謂“紅利”還不是道德不管、制度不問(wèn)，而是真金實(shí)銀的利益。上述報(bào)道援引其所采訪的辦理此類(lèi)事情的中介的話稱，辦假離婚等于為辦理者增加10年的