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1、語言本體研究“睡覺”古今嬗變考□葛怡爽摘 要：現(xiàn)代漢語中的動賓式離合詞“睡覺”一直被認(rèn)為來源于古漢語中的“睡覺”，但兩者的詞義完全相反，構(gòu)詞法上也存在著差別。本文試圖從歷時角度，在前人研究的基礎(chǔ)上，厘清“睡覺”演變的脈絡(luò)，探尋其“睡醒”義與“進(jìn)入睡眠”義之間的銜接遞變，并以此加深對現(xiàn)代漢語中離合詞“睡覺”的理解和認(rèn)識。關(guān)鍵詞：“睡覺”“覺”古今異義演變“睡覺”是漢語中一個常見的生活化詞匯?！冬F(xiàn)代主要變化的是“覺”。《說文》：“睡，坐寐也?！笨梢姖h語詞典》將其收錄并釋義為“進(jìn)入睡眠狀態(tài)”，例如：上古單音節(jié)詞“睡”的意義是“坐著睡覺”。可以據(jù)此推“該睡覺了?！盵9]同時它也
2、是一個動賓式離合詞，“睡上測，從上古至今，“睡”的詞義有擴(kuò)大的趨勢，逐漸由專一覺”“睡個好覺”等分離式用法也大量存在于現(xiàn)代漢語指“坐著睡覺”這種特定姿勢的睡眠行為，擴(kuò)大到可以泛之中。其實“睡覺”一詞古已有之，只不過在不同的歷史指“一切睡眠行為”。這種演化的脈絡(luò)相對比較清晰且易時期意義有所差別。古代“睡”和“覺”連用，通常釋為于理解。“覺”則不然。《說文·八下見部》：“覺，寤“睡醒”，例如：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅也?！币簿褪钦f，上古單音節(jié)詞“覺”是動詞，意義相當(dāng)（程頤《偶成》）?！盵10]“睡覺”一詞的古今差異何以如于“醒”，恰是“睡”的反義詞。而在現(xiàn)代漢語中，
3、“睡此之大？對此，我們從以下角度進(jìn)行分析。覺”之“覺”處在賓語的位置上，顯然應(yīng)是一個名詞性成一、“睡覺”一詞的古今異義與構(gòu)詞法差別分，指從“睡著”到“睡醒”的整個過程。現(xiàn)代漢語中的“睡覺”是一個離合詞。當(dāng)它合用時，既然語素意義相異，其所構(gòu)成的“睡覺”自然在詞表示一種睡眠行為，即“進(jìn)入睡眠狀態(tài)”（《現(xiàn)代漢語詞義和構(gòu)詞法上有所區(qū)別?，F(xiàn)代漢語中的“睡覺”是動賓式典》第5版）?！八X”亦可分開使用，即在中間插入其他合成詞，由同樣表示“睡眠”義的動詞素與名詞素構(gòu)成。成分，如“睡了個好覺”“美美地睡上一覺”。在這種情而在古代漢語中，“睡覺”實際上是由表示“睡覺”的動況下，“睡”為動
4、詞，“覺”則充當(dāng)其賓語或動量補(bǔ)語①。詞“睡”和表示“睡醒”的動詞“覺”按照一定的句法規(guī)然而，上述“睡覺”的含義與其早期意義多有出入。如：則組合而成的，其語義是“睡醒”。至于“睡覺”的結(jié)構(gòu)（1）云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。（白居易類型，有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)屬偏義復(fù)詞，即認(rèn)為它是“睡”與《長恨歌》）“覺”兩個語義相反的動詞素的聯(lián)合式，并且語義偏向后（2）獨(dú)自寢，難成夢，睡覺來懷兒里抱空。（《全元者；也有學(xué)者認(rèn)為是述補(bǔ)結(jié)構(gòu)，即“覺”是對“睡”的補(bǔ)散曲》）充說明。究竟采取哪種觀點(diǎn)，學(xué)界對此還存有爭議。以上兩例中的“睡覺”均取“睡醒”義：“新睡覺”二、“睡覺”意義的歷時演變義為“剛睡
5、醒”，“睡覺來”義為“醒來”。從中足見在前人研究的基礎(chǔ)上，我們基本可以斷定“睡”“睡覺”一詞的古今差異?！坝X”合用最早出現(xiàn)在唐詩中，其意義是“睡醒”。并56XIANDAIYUWEN若從語素的角度來分析，則“睡”的古今差別不大，且這種用法一直延續(xù)到宋元時期。吳道勤說：“‘睡’Modernchinese2014.07語言本體研究‘覺’合用，從唐、五代至宋、元時期，基本上只有‘睡八十四回）醒’一義?！盵1]楊守靜認(rèn)為，從隋唐到明初，“睡覺”（“睡醒”義）（3）云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。（白居易經(jīng)歷了一個有兩詞連用到凝固成合成詞的過程；而“睡覺”《長恨歌》）意義發(fā)生改變，
6、或者說，表“睡眠行為”義的“睡覺”成（4）馬上偶睡，睡覺成吟。（白居易《閑適四》）詞，則發(fā)生在明代中葉。[7]這基本與以上語料相吻合。（5）師曰：如人睡時，忽然作夢，夢從何來？睡覺之三、對“睡覺”古今異變原因的幾種解釋時，夢從何去？（《祖堂集》卷三《司空本凈》）漢語從上古綿延發(fā)展至今，一些詞義在漫長的使用過（6）至年十五，偶因抱疾，萌神人與藥，睡覺頓愈。程中發(fā)生變化而產(chǎn)生古今異義并不罕見。但“睡覺”的兩（《祖堂集》卷十鼓山）個詞義，“睡醒”與“進(jìn)入睡眠狀態(tài)”，意思恰好相反，（7）濃睡覺來鶯亂語。（馮延已《鵲踏枝》）卻是不常見的；其詞義變化的關(guān)鍵語素“覺”，在上古為（8）
7、睡覺來，披衣獨(dú)坐。（柳永《十二時·秋夜》）動詞，表示“醒”，在現(xiàn)代卻為名詞性成分，表示“睡（9）睡覺寒燈里，漏聲斷，月斜窗紙。（陸游《夜游眠”，變化尤其大。我們很難說其今義是由古義直接引申宮》）而來，因為無論是隱喻還是轉(zhuǎn)喻，都不可能引起詞義向?qū)Γ?0）獨(dú)自寢，難成夢，睡覺來懷兒里抱空。（《全立面的轉(zhuǎn)化，更不可能改變詞的結(jié)構(gòu)類型。那么，究竟是元散曲》）什么導(dǎo)致了“睡覺”的古今異義？許多專家學(xué)者已從不同（11）等此人睡覺來問我，只說我更衣去了。（《全角度試圖解釋這一特殊的語言現(xiàn)象，我們謹(jǐn)對前人觀點(diǎn)作元雜劇》）綜述與分析。以上是一些“睡”“覺”
