論旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)

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1、萬方數(shù)據(jù)【生態(tài)與旅游】論旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)●夏華麗1，劉雪珍2，曹詩圖2(1．湖北第二師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，湖北武漢430079；2．武漢科技大學(xué)管理學(xué)院，湖北武漢430081)內(nèi)容提要：隨著黨的十八大的勝利閉幕，我國將生態(tài)文明建設(shè)放在了社會發(fā)展前所未有的位置。旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系密切，應(yīng)樹立科學(xué)發(fā)展觀，大力倡導(dǎo)和發(fā)展生態(tài)旅游、低碳旅游、現(xiàn)代健康旅游等先進(jìn)旅游方或，充分發(fā)揮旅游在生態(tài)文明建設(shè)中的作用，為建設(shè)美麗中國做出貢獻(xiàn)。一關(guān)鍵詞I生態(tài)文明建設(shè)；生態(tài)旅游；低碳旅游；現(xiàn)代健康旅游中圖分類號：

2、F592．3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003—416112013)02-0073一04一、引言十八大報告中提出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。報告首次把大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨(dú)立成章，把生態(tài)文明放在社會發(fā)展戰(zhàn)略的前所未有的位置。在我國社會主義建設(shè)中

3、，經(jīng)歷了從“改造自然、人定勝天”的豪情壯志到“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念，這是歷史的偉大進(jìn)揖。有學(xué)者認(rèn)為，生態(tài)文明是繼社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明之后，科學(xué)發(fā)展觀催生的第四文明，生態(tài)文明建設(shè)是中華文明奉獻(xiàn)給世界文化的又一朵思想奇葩。所謂生態(tài)文明，是指人類遵循社會與自然和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。它是以人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是人類對工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進(jìn)步，

4、是對現(xiàn)有文明的超越，它將引領(lǐng)人類放棄重功利、重物欲的消費(fèi)模式與享樂主義，避免生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。生態(tài)文明建設(shè)是對黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和國際上倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的具體實(shí)踐。社會可持續(xù)發(fā)展必須要有良好的生態(tài)環(huán)境作支撐，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。當(dāng)前的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括旅游發(fā)展，應(yīng)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，為實(shí)現(xiàn)。兩型社會”(資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會)和“美麗中國”的建設(shè)目標(biāo)而努力。二、旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系旅游與生態(tài)文明關(guān)系密切。著名文化學(xué)者余秋雨先生在為《巾國旅游文化大辭典》所作序

5、言中認(rèn)為“旅游，是自然界對人類的最佳饋贈，是人類對自然界最平和的探詢”。我們認(rèn)為余秋雨先生的這句話是對“旅游促進(jìn)人與自然的和諧”的精辟論述，對發(fā)揮旅游在生態(tài)文明建設(shè)中的作用具有一定的啟示意義。旅游是生態(tài)文明的重要內(nèi)容之一，旅游發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，理應(yīng)將生態(tài)文明建設(shè)的理念有機(jī)融入。現(xiàn)代旅游業(yè)具有關(guān)聯(lián)度高、產(chǎn)業(yè)鏈長、資源利用率高、資源消耗少、環(huán)境污染小等特點(diǎn)，是典型的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，是在全世界范圍內(nèi)被公認(rèn)的“綠色產(chǎn)業(yè)”。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，由于旅游業(yè)基本沒有生產(chǎn)活動，主要是直接再生性地

6、利用自然資源和人文資源，旅游業(yè)應(yīng)該是與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)沖突最小的產(chǎn)業(yè)之一；旅游是人們追求更高生活質(zhì)量的體現(xiàn)，因此需要美化環(huán)境、優(yōu)化環(huán)境，旅游與環(huán)境、旅游發(fā)展與生態(tài)文明共建設(shè)在本質(zhì)上應(yīng)是和諧的關(guān)系，因而能夠達(dá)成一個互惠互利的良性循環(huán)。旅游發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)存在和諧關(guān)系只是從理論上分析，但由于人的功利性、制度設(shè)計(jì)的局限性、思想與行動的非同一性等原因，旅游在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些異化，使之與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生了種種矛盾與沖突，有必要進(jìn)行理性的反思。三、對有悖生態(tài)文明建設(shè)的旅游發(fā)展現(xiàn)狀舨思《上海譯報

7、)2006年第43期第5版曾經(jīng)刊登酶《長假旅游威萬方數(shù)據(jù)脅中國生態(tài)》的文章說：“目前，中國226個國家級保護(hù)區(qū)中，有83個存在違規(guī)開發(fā)活動，例如從商業(yè)需要出發(fā)，修建道路、索道、旅館、停車場、歌舞廳和人文景觀等，威脅當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)安全，在中國生態(tài)自然保護(hù)區(qū)中，44％存在垃圾公害，12％出現(xiàn)水污染，11％有噪音污染，3％有空氣污染，22％的自然保護(hù)區(qū)由于開展生態(tài)旅游而造成保護(hù)對象受侵害，11％出現(xiàn)旅游資源退化”。在2012年黃金周就出現(xiàn)了全國上下“下餃子”的爆棚場面。由于雙節(jié)疊加、假期拉長和節(jié)日期間小客車高速路

8、免費(fèi)通行等極大刺激了游客出行，因此旅游出現(xiàn)了前所未有的井噴現(xiàn)象。許多旅游目的地的旅游接待嚴(yán)重超負(fù)荷，可謂“人山人?！薄Ｈ?012年lO月2日，北京故宮游人高達(dá)18．2萬，創(chuàng)歷史新高；南京中山陵的最佳每Et接待量為1．6萬人次，長假期間平均每日超過最佳接待人數(shù)的10倍以上，最高峰值達(dá)到21萬人次。超負(fù)荷的接待量嚴(yán)重地影響了旅游體驗(yàn)的質(zhì)量，使旅游成了受罪，而大量的游客也給景區(qū)帶來了極大的壓力，對環(huán)境造成巨大沖擊。2012年lO月1日，海南三亞大