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《畬族_盤瓠_形象的民俗學(xué)解讀》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)第25卷第6JOURNALOFGUANGXIUNIVERSITYFORNATIONALITIESVOL.25NO.62003年11月(PhilosophyandSocialScienceEdition)NOV.2003邱國珍/著畬族盤瓠形象的民俗學(xué)解讀民俗學(xué)研究![摘!要]!盤瓠是圖騰形象,是畬族盤瓠傳說中的主人公。在傳承的過程中,盤瓠形象不畬斷變形,這是畬族民俗文化發(fā)生變異的結(jié)果。運(yùn)用民俗學(xué)的研究方法,對盤瓠形象作了歷史的族回溯、民俗事象的引證,并對盤瓠形象的變形作了描述
2、與分析。盤[關(guān)鍵詞]!盤瓠;形象;民俗學(xué);解讀瓠[中圖分類號]!K890![文獻(xiàn)標(biāo)識碼]!A![文章編號]!1002-3887(2003)06-0063-形08象的民AFolkloristicReadingofPanhuImage俗學(xué)QIUGuozhen解(ResearchInstituteofSociologyandFolklore,WenzhouNormalCollege)讀Abstract:Panhuisakindoftotemimage,andisthemaincharacterinthe邱legend
3、ofPanhu.ResultingfromthechangeoffolklorecultureofSheNationality,國theimageofPanhuhasbeenchangingalot.Thisessay,bythemethodologyof珍folklore,tracesthehistoryofPanhuimage,adducesfolkloreevidencestotheimage,describesandanalyzesthetransformationofPanhuimage.KeyWord
4、s:Panhu;image;folklore;reading我國民族學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等研究領(lǐng)域,俗文化因子。有鑒于此,今日的盤瓠形象研究應(yīng)該在盤瓠是一個(gè)嚴(yán)肅而敏感的話題。從20世既注重歷史又注重現(xiàn)時(shí),即還原式研究與變異紀(jì)初起,研究者分別從傳說、神話、圖騰、語式研究并重。前者力圖從古籍和遺跡中推衍祖先遺言等角度對盤瓠形象做過描述與分析。一般的結(jié)論留成分,從而理解和發(fā)現(xiàn)生活中的古典;后者著力[1]從民間流傳的活態(tài)民俗事象中看到盤瓠形象是怎樣是:盤瓠是畬、瑤、苗等少數(shù)民族的圖騰;是上述兄[2][3]一次次地被附
5、加新的涵義,從而看到盤瓠形象的變弟民族的祖先神;盤瓠神話屬于族源神話;盤瓠傳說甚至被視為畬民的家族傳說。[4]異性和再生性。本文擬用民俗學(xué)的研究方法,對盤瓠形象及其作為圖騰形象,盤瓠的原形是犬。在傳承、播布變形現(xiàn)象作一考察、分析。的過程中,盤瓠形象不斷變形,曾先后被描述為龍犬、犬首人身、龍、龍魚、麒麟、鳳凰等。從民俗學(xué)的視角看,盤瓠形象研究不能停留在一、盤瓠形象的歷史回溯對民族推源的層面上,還應(yīng)關(guān)注盤瓠形象攜帶的民民俗學(xué)對任何一種民俗事象的研究,都離不開基金項(xiàng)目:國家社科基金項(xiàng)目畬族民俗文化與民間文學(xué)(項(xiàng)目批準(zhǔn)
6、號:OIBZW044),本文為階段性研究成果之一。GXMYXB6!3樹根,略加雕刻狀如狗頭,亦有諱言其祖為犬,而改稱破爛,搬遷新屋,又把石狗安放在新屋的大門口,文龍犬,祖杖雕刻作龍頭。??祖杖之上掛有紅布條數(shù)革期間作為四舊,石狗被打斷嘴巴。十或多至百余,每條上書寫族人已祭祖者的姓名。同苗族慶古壇。湘西南苗寨傳承下來的慶古民族較富有之家輪值保管。輪到保管者年中逢過節(jié)時(shí),壇禮儀,保存著一些非常古老的民俗文化意蘊(yùn):其必請出祖杖,供奉在堂屋中,舉行祭典。何星亮在#中一,太陽崇拜。其二,犬圖騰崇拜。慶古壇禮儀中俗國
7、圖騰文化?一書的圖39、圖40,分別展示了畬族鐘的吃狗粥和巫師模仿狗吃粥的狗伴臀舞蹈動(dòng)作,姓祖杖和藍(lán)姓祖杖,前者為狗頭形,后者為龍頭形。顯然都是犬圖騰崇拜的遺留痕跡。慶古壇禮儀的學(xué)畬族民間,與盤瓠崇拜直接相關(guān)的是祭祖活第一天早上,敬完太陽,大家都回大王廟吃狗粥。動(dòng)。九族推尊緣祭祖,畬族傳統(tǒng)的祭祖異常隆重,狗粥是一種放了許多配料(生姜,豆腐,肉絲,蔥花研程式也非常繁縟,還要十分虔誠地請出祖圖和祖等)的粥,味道十分鮮美、可口。吃狗粥前,巫師要究杖供祀。以廣東畬族祭祖為例:模仿狗吃粥的動(dòng)作,跳狗伴臀
8、舞蹈;而且,要讓狗先[10]祭祖時(shí)全族人集中于祖祠內(nèi)緊閉大門并派人看吃,人后吃。!畬守,不讓別族人前來窺視,更不讓闖入。祭祖開始,掛2.婚姻習(xí)俗族上祖圖即瓠像,像前擺滿雞、鴨、豬頭及發(fā)糕等供品,廣東畬族姑娘出嫁的陪嫁品中,娘家一定要鄭重當(dāng)中擺有香蕉和煮熟了的蕃薯。長者宣布祭典儀式饋贈(zèng)象征吉祥納福的狗頭芋兒顆、火炭數(shù)塊,鹽巴一盤瓠開始,鳴槍,奏樂,子孫分列
