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1、祈雨+喜雨詩賞析1396778173615325011089觀祈雨李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。題目是“觀祈雨”，但寫祈雨情景的只有一句：——;然后詩人用——的手法，寫鄉(xiāng)民與朱門對天氣的擔(dān)憂，從而揭露朱門————的社會(huì)現(xiàn)實(shí);表達(dá)詩人對鄉(xiāng)農(nóng)的情感：—————。答案：簫管迎龍水廟前對比不顧勞動(dòng)人民疾苦，終年貪圖享樂同情翻譯：旱情嚴(yán)重，桑樹枝不生葉，土地干燥，騰起的塵土好像煙霧，人們吹奏著樂器到龍王廟前面求降雨。但是，富貴人家卻整天聽歌看舞，還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發(fā)不出悅耳的聲音。李約 ?。?51—810）唐代詩人。字存
2、博，號(hào)蕭齋，隴西成紀(jì)（今甘肅天水縣）人。唐宗室，國公李勉之子。德宗時(shí)，曾為潤州刺史李琦幕僚。元和（806—820）中，任兵部員外郎。后棄官隱居。工詩。詩歌有的豪放，有的恬淡。同時(shí)，他又是唐代著名的古物收藏家。《全唐詩》錄存其詩十首。此詩寫觀看祈雨的感慨。通過大旱之日兩種不同生活場面、不同思想感情的對比，深刻揭露了封建社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾。《水滸》中“赤日炎炎似火燒”那首著名的民歌與此詩在主題、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的語言明快潑辣，對比的方式較為直截了當(dāng)；而此詩語言含蓄曲折，對比的手法比較委婉?！ ∈拙湎葘懞登?，這是祈雨的原因?！端疂G》民歌寫的是
3、夏旱，所以是“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦”。此詩則緊緊抓住春旱特點(diǎn)?！吧l無葉”是寫春旱毀了養(yǎng)蠶業(yè)，“土生煙”則寫出春旱對農(nóng)業(yè)的嚴(yán)重影響。因?yàn)榍f稼枯死，便只能見“土”；樹上無葉，只能見“條”。所以，這描寫旱象的首句可謂形象、真切?！八畯R”即龍王廟，是古時(shí)祈雨的場所。白居易就曾描寫過求龍神降福的場面：“豐兇水旱與疾疫，鄉(xiāng)里皆言龍所為。家家養(yǎng)豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口?！保ā逗谔洱垺罚┧^“賽”，即迎龍娛神的儀式，此詩第二句所寫“簫管迎龍”正是這種賽神場面。在簫管鳴奏聲中，人們表演各種娛神的節(jié)目，看去煞是熱鬧。但是，祈雨群眾只是強(qiáng)顏歡笑，內(nèi)心是焦急的。這里雖不明
4、說“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮”，而意思已全有了。相對于民歌的明快，此詩表現(xiàn)出含蓄的特色。 詩的后兩句忽然撇開，寫另一種場面，似乎離題，然而與題目卻有著內(nèi)在的聯(lián)系。如果說前兩句是正寫“觀祈雨”的題面，則后兩句可以說是觀祈雨的感想。前后兩種場面，形成一組對照。水廟前是無數(shù)小百姓，簫管追隨，恭迎龍神；而少數(shù)“幾處”豪家，同時(shí)也在品味管弦，欣賞歌舞。一方是惟恐不雨；一方卻“猶恐春陰”。惟恐不雨者，是因生死攸關(guān)的生計(jì)問題；“猶恐春陰”者，則僅僅是怕絲竹受潮，聲音啞咽而已。這樣，一方是深重的殷憂與不幸，另一方卻是荒嬉與閑愁。這樣的對比，潛臺(tái)詞可以說是：世道竟然如此不平啊。這一點(diǎn)作
5、者雖已說明卻未說盡，仍給讀者以廣闊聯(lián)想的空間。此詩對比手法不像“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”那樣一目了然。因而它的諷刺更為曲折委婉，也更耐人尋味。喜雨曾幾 蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖③，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕④，且喜溪流岸岸深⑤。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音⑥。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心⑦。②蘇：今江蘇蘇州。秀：秀州，今浙江嘉興。③霖：一連數(shù)日的大雨。④此句語出杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無干處?！雹荽司湔Z出杜甫《春日江村五首》：“春流岸岸深?！雹拮罴岩簦哼@里指雨打梧桐的聲音。⑦歲：指一年的
6、農(nóng)事收成。望歲：盼望豐收年成。曾幾(1084一1166)，字吉甫，號(hào)茶山居士。河南(今河南洛陽)人，祖籍贛州(今江西贛縣)，曾任秘書省校書郎、提舉淮南東路茶鹽公事等職，后因反對秦檜議和被罷官。秦檜死，重得起用。他作詩以杜甫、黃庭堅(jiān)為宗。語言輕快流暢，音律和諧，不事雕琢，也講究字句的錘煉。這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止，大雨三日，莊稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、床鋪濕了也顧不得，表達(dá)了詩人的喜雨之情和對民生的關(guān)注。詩人歡欣鼓舞，寫了這首七律。時(shí)為浙西提刑任上。這首詩語言簡明洗練，輕巧明快，沒有任
7、何難懂的地方，體現(xiàn)了詩人對農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心，把農(nóng)民兄弟的快樂當(dāng)成自己的快樂，與他們同喜同悲。一位不事農(nóng)桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷，不僅在封建社會(huì)，即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個(gè)側(cè)面解釋了，為什么吉甫敢于為民請命，排擊煊赫一時(shí)的秦檜。首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久已的甘霖突然降下，仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。頷聯(lián)正面寫一個(gè)“喜”字，表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯(lián)承“且喜”句。末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對這場甘霖的狂喜之情，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都覺得愁人，作者卻說是最美妙的聲音，這也表明了他對人民
8、的關(guān)切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套，
