醫(yī)學(xué)美學(xué)第2章醫(yī)學(xué)美感與審美

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1、醫(yī)學(xué)美感與審美1目錄一、美感內(nèi)涵二、美感產(chǎn)生的根源及特征三、醫(yī)學(xué)美感經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵及產(chǎn)生、發(fā)展過程四、醫(yī)學(xué)美感的特征五、醫(yī)學(xué)美感的作用六、醫(yī)學(xué)審美的概念及特點(diǎn)七、醫(yī)學(xué)審美需要的層次性理論2要求（一）掌握美感、醫(yī)學(xué)審美、醫(yī)學(xué)美感的內(nèi)涵，美感的基本特征。（二）熟悉醫(yī)學(xué)美感的主要特征，醫(yī)學(xué)審美活動(dòng)的基本原則，醫(yī)學(xué)美感的作用等。（三）了解美感產(chǎn)生的根源等、醫(yī)學(xué)美感產(chǎn)生和發(fā)展、醫(yī)學(xué)審美主客體及特征等。3審美是人的天性458月10日6時(shí)10分，產(chǎn)婦進(jìn)入該院急診待產(chǎn)，因產(chǎn)程不順，接受剖宮產(chǎn)。12時(shí)5分，胎兒娩出后產(chǎn)婦出現(xiàn)嘔吐、嗆咳，經(jīng)處理癥狀改善，又出現(xiàn)氣促、躁動(dòng)等癥狀，考慮

2、到有羊水栓塞的可能性，醫(yī)生立即予以抗過敏、擴(kuò)充血容量、抗凝等治療，并啟動(dòng)院內(nèi)、縣、市三級(jí)孕產(chǎn)婦搶救綠色通道，下達(dá)病危通知書。15時(shí)許，湘潭市危重孕產(chǎn)婦搶救小組2名專家到現(xiàn)場(chǎng)參與搶救，初步診斷為羊水栓塞引起的多器官功能衰竭，繼續(xù)予以抗休克、輸血、輸液治療，效果欠佳，會(huì)診后建議切除子宮。16時(shí)30分許，醫(yī)院告知家屬產(chǎn)婦情況，家屬簽字同意手術(shù)。17時(shí)15分，子宮切除手術(shù)完畢。但產(chǎn)婦仍未好轉(zhuǎn)，緊急搶救中先后出現(xiàn)兩次心跳驟停，均予以心肺復(fù)蘇。21時(shí)，產(chǎn)婦第3次出現(xiàn)心跳驟停，再次予以心肺復(fù)蘇搶救處理。21時(shí)30分，全力搶救無效，產(chǎn)婦死亡，醫(yī)務(wù)人員按規(guī)定進(jìn)行遺體處理。院方

3、表示，整個(gè)搶救過程中輸入紅細(xì)胞、血小板、血漿等5000多毫升，相當(dāng)于將產(chǎn)婦全身的血換了一遍還多。21時(shí)40分，醫(yī)院通知家屬產(chǎn)婦死亡，家屬情緒激動(dòng)。8月11日0時(shí)許，產(chǎn)婦家屬砸開手術(shù)室的門強(qiáng)行進(jìn)入，看到遺體。其后發(fā)生了毆打工作人員、逼迫醫(yī)務(wù)人員向死者遺體下跪、封堵大門，拉橫幅、擺花圈、設(shè)靈堂、燒紙錢香燭等一系列行為?！　≈心洗髮W(xué)湘雅醫(yī)院產(chǎn)科主任張衛(wèi)社教授在接受采訪時(shí)，用“孕產(chǎn)婦生命的大敵”來形容羊水栓塞。她說，這是一種發(fā)病率不高、無法預(yù)測(cè)和預(yù)防且致死率和致殘率極高的嚴(yán)重分娩期并發(fā)癥，目前是孕產(chǎn)婦死亡的第二位原因，是產(chǎn)科醫(yī)師和孕產(chǎn)婦難以擺脫的“魔咒”。6醫(yī)學(xué)審美

4、是一種特殊的醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)醫(yī)學(xué)審美是一種特殊的審美過程，有特殊復(fù)雜性醫(yī)學(xué)審美主體之間有何非對(duì)稱性7第一節(jié)美感及其基本形式一什么是美感？（一）美感經(jīng)驗(yàn)是審美活動(dòng)的唯一標(biāo)志美（Beauty）與美感（Aetheticperception）美主要描述對(duì)象存在的審美特征或?qū)傩?，而美感則主要指主體接觸到美的事物時(shí)，主體內(nèi)心的一種特殊的感覺經(jīng)驗(yàn)或者一種特殊的意識(shí)。8美感（Aestheticperception）狹義：審美主體對(duì)于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)乜陀^存在的某一審美對(duì)象所引起的審美感受。廣義：審美意識(shí)，審美主體反映美的各種意識(shí)形式，包括審美感受，以及在審美感受基礎(chǔ)上形成的審美趣味、審美

5、體驗(yàn)、審美理想、審美觀念等所共同組成的意識(shí)系統(tǒng)。9美感是人對(duì)自己本質(zhì)力量的自我觀照人們?yōu)槭裁磻{著自己的感覺直接觀照到自己的本質(zhì)力量，從而產(chǎn)生美感呢？10美感的形成過程，就是審美活動(dòng)過程，美感是審美活動(dòng)過程的結(jié)果，美感經(jīng)驗(yàn)是審美活動(dòng)和美的現(xiàn)象的唯一見證和標(biāo)志。就是審美活動(dòng)發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生的一種獨(dú)特的心醉神迷的瞬間經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)。1112審美對(duì)象（可感的形式）吸引打動(dòng)審美主體（觸發(fā)情感喚起想象激活記憶）領(lǐng)悟理解產(chǎn)生美感心醉神迷的瞬間經(jīng)驗(yàn)（獲得舒暢愉悅的精神享受和滿足）（二）美感與快感生理快感動(dòng)物、人類快感心理快感精神快感人類社會(huì)快感131、認(rèn)為審美快感與生理快感沒有本質(zhì)的

6、區(qū)別代表人物：達(dá)爾文142、認(rèn)為審美不是快感，與生理快感沒有任何關(guān)聯(lián)。德國著名哲學(xué)家康德在他的美學(xué)著作《判斷力批判》中論述了這種觀點(diǎn)153、審美快感以生理快感為基礎(chǔ)，又超越于生理快感之上代表人物：古希臘哲學(xué)家亞里士多德16美感雖然不是生理的快感，卻是由動(dòng)物的生理快感進(jìn)化而來的，需要生理?xiàng)l件的參與。美感雖然以生理快感為基礎(chǔ)，但是美感又不同于快感17（三）美感與理智感真認(rèn)識(shí)活動(dòng)理智感善道德活動(dòng)道德感美審美活動(dòng)美感18美感與理智感的區(qū)別？活動(dòng)目的不同活動(dòng)過程不同活動(dòng)方式不同19（四）美感與道德感1、根源、產(chǎn)生的形式不同，美感--直覺形象，道德感--善惡觀念（理性思

7、維）--現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。2、范圍不同，善只存在于人類社會(huì)。3、美感與道德感在功利關(guān)系上的表現(xiàn)也不同20以優(yōu)秀的作品鼓舞人21二美感經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的根源勞動(dòng)生存方式造就美感的生理?xiàng)l件勞動(dòng)的生存方式產(chǎn)生了審美的需要?jiǎng)趧?dòng)的生存方式創(chuàng)造了美感的社會(huì)文化基礎(chǔ)22三美感的基本特征（一）美感的直覺性美感經(jīng)驗(yàn)的達(dá)成既不是在理性分析中進(jìn)行的，也不是在概念的推理中進(jìn)行的，而是人的整體生命與審美對(duì)象之間不假思索地在瞬間直接達(dá)成的整體契合。23審美主體在審美感受上的直接性和直觀性美是不依賴概念而作為普遍愉快的對(duì)象被表現(xiàn)出來--------康德美感的直覺性是無須借助理性概念或邏輯推理而獲得直接的

8、悟知24（二）美感的愉悅性美感最顯著的特點(diǎn)就是它能給