小學(xué)語文論文：談?wù)勎业脑娨庹Z文觀

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1、冷眼看詩意——談?wù)勎业脑娨庹Z文觀教育是培育生命的事業(yè)，教育的過程首先是一個精神成長的過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分，當(dāng)一個孩子滿懷憧憬地走進(jìn)校園，開始他生命體驗的時候，我們的語文課堂就應(yīng)成為學(xué)生生命世界中的一片蔥蘢綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道亮麗風(fēng)景，成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。要讓我們的課堂，流淌生命的活力，要讓我們的課堂，充滿無限的詩意?！白屨Z文教育成為生命的詩意存在！”這是王崧舟的語文教育之夢。懷著對生命的敬畏和尊崇，王崧舟以熱切而理性的思索努力追尋著語文教育的本真：培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)具有“人的精神”的人，培養(yǎng)具有和諧的、多方面精神生活

2、的人。當(dāng)我行進(jìn)在新課改的大道上，我也在努力追尋語文教學(xué)的本真，對詩意課堂也生發(fā)出一些個人的感悟。詩意課堂，語文教學(xué)應(yīng)有的境界，是實現(xiàn)工具性和人文性相統(tǒng)一的境界，是一種洋溢著情感、彌漫著想象、充滿著浪漫精神的境界。為什么會誕生詩意課堂？原因不乏有三：其一，語文的生命是詩意的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》告訴我們：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文是最重要的交際工具，其不同于一般意義上的工具，而是不能脫離思想、情意，為著表情達(dá)意而存在的工具。不要說一篇課文、一段話，往往一個句子、一個詞語，甚至是一個字，都反映了一定的思想，表達(dá)了一定的情感。一句話

3、，它是這樣的神奇，這樣的富有詩意！至于經(jīng)過編者千挑萬選錄入教材的課文，自然更是意蘊(yùn)豐厚、意境優(yōu)美了。所以，魯迅說：“語言有三美：意美以感人，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！闭Z文的三美共同營造了立體的、濃郁的意境，語文沒有了詩意，就等于沒有了活力，沒有了靈魂，沒有了生命。其二，學(xué)生的天性是詩意的。在孩子的眼里，山、水，一切自然界的事物都是活的，會跑也會飛，會說也會唱。兒童的眼睛，就是喜歡瞧著這陌生的世界。蘇霍姆林斯基也說過：“我一千萬次的相信，沒有一條富有詩意的、感情的和審美的情泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生思維的天性本身要求富有詩意

4、的創(chuàng)造。美與活生生的思維，如同太陽與花兒一樣，有機(jī)地聯(lián)系在一起?！彼裕瑢W(xué)生們在聽了《賣火柴的小女孩》，會傷心地流淚；春天桃花開了，學(xué)生會說桃花睡了一個冬天，現(xiàn)在打了一個哈欠醒來了，桃花就開了……6其三，教師的勞動是詩意的。高爾基有句名言：“人按其天性來說，就是藝術(shù)家?！苯處煛罢莆沼幸环N神奇的力量，他們能喚醒自己，也喚醒他們接觸的人”，是“人的問題這個艱難領(lǐng)域中的美的創(chuàng)造者”。教師的勞動，可以使學(xué)生受到美好意境的熏陶，產(chǎn)生自然愉悅的體驗，達(dá)到情感的升華和心靈的凈化。同時，教師在勞動過程中也享受著詩意，和學(xué)生一樣，心理上和生活上得到滿足，要求和愿望得

5、到實現(xiàn)，自身的價值得到顯示，產(chǎn)生幸福的感悟，呈現(xiàn)積極的狀態(tài)。既然如此，語文教學(xué)就應(yīng)該努力成為語文的生命詩意飄溢的過程，成為學(xué)生的天性詩意盎然的過程，成為教師的勞動詩意彌漫的過程。換言之，語文教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生感知、感悟、感受語文的音律美、形象美、個性美、情趣美、意蘊(yùn)美的過程，是師生互動交往、心領(lǐng)神會，共同獲得文本精神和言語智慧的過程，是享受自由、享受愉悅、享受生活、享受人生的過程。顯然，語文教學(xué)的過程，應(yīng)該是生機(jī)盎然、充滿詩意的！但是，如果觀察一下語文教學(xué)的實際狀態(tài)，我們發(fā)現(xiàn)語文詩意的課堂正遭受著破壞、折磨、痛苦：一是語文的生命被分解。眾所周知，收進(jìn)小

6、學(xué)教材的文章，大多“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)”。（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）可以這樣講，一篇課文就是一個鮮活的生命。它有血有肉，有情有義，散發(fā)出生命的活力，洋溢著迷人的芬芳。然而，就是這樣的生命，被某些擅長“解剖”的人分解了。他們無視血肉，不見情義，感受不到活力，感覺不到芬芳，但見筋骨——知識和技能。教師關(guān)注的是知識和技能，學(xué)生讀的、背的、抄的、默的、考的是知識，擅長的是讀、背、抄、默、考?？蓱z的語文，被肢解成七零八落的碎塊，人文價值、人文底蘊(yùn)流失，哪里還有什么美可以言說、可以品味、可以

7、享受！二是學(xué)生的天性被泯滅。好說、好動、好問、好想、好表現(xiàn)，是小學(xué)生的天性。如果走近學(xué)生，蹲下身子，走進(jìn)學(xué)生的心靈，就會看到一個又一個奇異精彩的世界。這世界里，充滿著生命的活力，彌漫著詩意的光輝。置身于這般詩意的世界中，你也會情不自禁地要說、要動、要問、要想、要表現(xiàn)。然而，某些課堂上，學(xué)生的天性被無情地泯滅了。1、無聊的“啟發(fā)”。威廉說過：“平庸的教師只是敘述，好教師講解，優(yōu)異的教師示范，偉大的教師啟發(fā)?！钡拇_，有效的啟發(fā)能“把人們的心靈點亮”，而無聊的啟發(fā)則浪費時間和精力，讓人云里霧里。2、變味的“多練”。精講多練是語文教學(xué)的重要原則之一，但有人

8、將多練視作做習(xí)題，于是，名正言順地大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生則置身于題海中苦苦地掙扎——判斷、選擇、填空……3、癡情的“多媒體”。