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1、第六章婚姻的效力主要內(nèi)容一、婚姻效力概述二、夫妻人身關(guān)系三、夫妻財產(chǎn)關(guān)系第一節(jié)婚姻效力概述一、婚姻效力的含義本節(jié)僅指狹義,即婚姻的直接效力,也就是說,婚姻一旦締結(jié),在夫妻之間在人身和財產(chǎn)方面所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)。夫妻之間的權(quán)利義務(wù)的總和就是夫妻關(guān)系。對夫妻關(guān)系的規(guī)定是婚姻法的核心內(nèi)容之一。二、夫妻關(guān)系的歷史發(fā)展1、男尊女卑、夫權(quán)統(tǒng)治階段“男帥女,女從男,夫婦之義由此始,婦人從人也,幼從父兄,嫁從夫,夫死從子。”2、夫妻地位在法律上漸趨平等階段資本主義早期3、從法律平等向事實平等過渡階段在當(dāng)代,由于個人主義和女權(quán)運動的發(fā)展,事實上的平等已經(jīng)明顯。但完全的平等,道路“既阻且長”。西方國家從立法主義上看
2、夫妻關(guān)系:1、夫妻一體主義即夫妻同體主義,男女結(jié)婚后合為一體,夫妻的人格相互吸收,共同有一個獨立的人格。實質(zhì)是妻子的人格為丈夫吸收,是夫權(quán)主義的別稱。古代和中世紀(jì)。2、夫妻別體主義即夫妻異體主義,男女結(jié)婚后在婚姻關(guān)系中處于獨立的對等的地位。各自保留其獨立人格,相互承擔(dān)平等的權(quán)利義務(wù)。近現(xiàn)代。我國古代“夫婦,一體也”,“婦者,服也。服于家事,事人也?!钡诙?jié)夫妻人身關(guān)系(配偶權(quán))配偶權(quán)的含義是指男女結(jié)婚后,基于配偶身份而發(fā)生的特定的人身和財產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)。狹義的配偶權(quán),僅指配偶之間身份上的權(quán)利義務(wù)。狹義的配偶權(quán),等同于夫妻人身關(guān)系。配偶權(quán)的法律特征:1、配偶權(quán)具有特定的主體;2、配偶權(quán)的客體是配
3、偶身份所賦予的特定權(quán)利與義務(wù);3、配偶權(quán)的內(nèi)容是夫妻共同生活。權(quán)利主體是配偶雙方,義務(wù)主體是雙方和任何他人。(配偶權(quán)損失之訴)客體的范圍有縮小的趨勢少。配偶權(quán)的內(nèi)容主要包括:姓名權(quán)、同居義務(wù)、忠實義務(wù)、婚姻住所決定權(quán)、日常家事代理權(quán)、相互撫養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)、計劃生育權(quán)利和義務(wù)、繼承權(quán)8項。關(guān)于配偶權(quán)的學(xué)術(shù)爭議較大,有很多的反對聲音。確立配偶權(quán)制度可能有哪些問題?1、配偶權(quán)概念本身表述不清;2、配偶權(quán)與人格獨立相沖突,有損基本人權(quán)之一的性權(quán)利;3、配偶權(quán)主張混淆了婚姻關(guān)系上的道德與法律界線;4、確立配偶權(quán)未必能解決婚外性行為問題;5、確立配偶權(quán)不利于保護婦女的合法權(quán)益,甚至可能導(dǎo)致婚內(nèi)強奸合法化;6
4、、從西方發(fā)達國家的實施情況看,配偶權(quán)的適用范圍正在縮小,有的國家已經(jīng)放棄。關(guān)于配偶權(quán)的學(xué)術(shù)爭議——反對的理由有:一、夫妻姓名權(quán)姓名是確定和代表社會成員個體并與其他人相區(qū)別的文字符號和標(biāo)記,姓表明其所屬親屬團體,名是個人的標(biāo)志性符號。姓名權(quán)是一種重要的人身權(quán)利,有無獨立的姓名權(quán),是有無獨立人格的一種標(biāo)志,對夫妻而言,婚后是否變更姓氏,意味著是否發(fā)生新的從屬關(guān)系。古今中外,妻從夫姓都是通例。瑞士、意大利的民法至今仍然如此。第二十二條子女可以隨父姓,(也)可以隨母姓?!睹穹ㄍ▌t》第99條:公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照法律規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。第十四條夫妻雙方都有各用自
5、己姓名的權(quán)利。二、同居義務(wù)1、同居的含義同居是指男女雙方以配偶身份共同生活。其內(nèi)容包括:物質(zhì)生活夫妻性生活精神生活同居是婚姻自然屬性必然派生的結(jié)果。同居義務(wù)的規(guī)定,是將人的本能需求合理地置于婚姻制度的保護之下,有助于婚姻關(guān)系的穩(wěn)定和鞏固。但法律也賦予配偶同居義務(wù)的抗辯權(quán),即同居以配偶一方的正當(dāng)、合理要求為限。一般下列情形可免除同居義務(wù):1、因公務(wù)或私事在較長時間內(nèi)合理離家在外;2、因健康原因住院治療或其他情形無法履行同居義務(wù)的;3、在離婚訴訟期間或雙方因感情不合協(xié)議分居的。婚姻法沒有明文規(guī)定同居義務(wù)。同居義務(wù)不可能強制履行。但無故拒絕履行義務(wù)的,為婚姻中之過錯,在離婚時可能承擔(dān)一定的法律責(zé)任。
6、但從該法第3、4條、第32、46條可以推論出此義務(wù)。三、忠實義務(wù)忠實主要是指夫妻不得為婚姻外之性行為,在性生活上互守貞操,保持專一;同時還包含有夫妻不得惡意遺棄配偶,不得為第三人利益而犧牲、損害配偶利益。忠實義務(wù)和同居義務(wù)有密切聯(lián)系,但不能等同?!巴印笔侵v夫妻內(nèi)部關(guān)系,“忠實”是講夫或妻對外的關(guān)系。忠實義務(wù)的規(guī)定1、有助于一夫一妻婚姻制的落實;2、有助于婚姻的穩(wěn)定和家庭的和睦;3、是子女血緣清白和人類血緣等級序列的保證。忠實義務(wù)的規(guī)定是一夫一妻婚姻制的必然要求。婚姻的穩(wěn)定和家庭的和睦,在很大程度上取決于配偶雙方是否相互忠實。配偶一方的不忠,是對婚姻的最大傷害!第四條 夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實,互相尊
7、重;忠實義務(wù)也不可能強制履行。但違反忠實義務(wù)的,為婚姻中之大過錯,在離婚時承擔(dān)一定的法律責(zé)任。如:是離婚的法定理由,是承擔(dān)賠償責(zé)任的主要依據(jù)。1、認為婚姻本身隱含著相互的忠實義務(wù),法律不必另做規(guī)定;2、如此規(guī)定用意雖好,但事實上行不通;不如只規(guī)定在離婚時照顧無過錯方原則為好;3、如此規(guī)定是歷史倒退,因為它不能適應(yīng)21世紀(jì)人類兩性關(guān)系的要求。部分學(xué)者反對婚姻法中規(guī)定夫妻忠實:四、婚姻住所商定權(quán)是指夫