4 列夫·托爾斯泰

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1、4列夫?托爾斯泰列夫·托爾斯泰在寫作列夫·托爾斯泰生活的莊園列夫·托爾斯泰墓列夫·托爾斯泰列夫·托爾斯泰（1828～1910），俄國作家。早年父母雙亡，自幼接受嚴(yán)格的貴族家庭教育。早期作品有自傳體三部曲《童年·少年·青年》等。60年代創(chuàng)作進(jìn)入顛峰，創(chuàng)作了史詩性的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》。70年代創(chuàng)作了長篇小說《安娜·卡列尼娜》。1899年完成的長篇小說《復(fù)活》，可以說是作家一生思想和藝術(shù)探索的總結(jié)。1910年12月病逝，終年82歲?！稇?zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》1．學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫的方法，并體味其作用。2．掌握本文創(chuàng)作的特點(diǎn)，把握作者描繪的列夫·托

2、爾斯泰眼睛的特點(diǎn)。3．感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利著名小說家、傳記作家，出身于富裕的猶太家庭。他的寫作成就以小說和人物傳記見著。代表作有小說《最初的經(jīng)歷》、《一個(gè)陌生女人的來信》等；傳記《三位大師》、《羅曼·羅蘭》等。1928年茨威格訪問俄國，正值托爾斯泰誕辰100周年。他懷著無比崇敬的心情拜訪了托爾斯泰的故居和墳?zāi)?，領(lǐng)會了托爾斯泰的偉大，回國后，他寫成了傳記《三作家》。本文就選自這部作品。一、讀一讀：胡髭（）長髯（）鬈發(fā)（）滯留（）頷首（）锃亮（）廣袤（）無垠（）尷尬（）zīránquánzhìhànzènɡm(xù)àoyínɡà滯留

3、：軒昂：鶴立雞群：正襟危坐：頷首低眉：停留不動。形容精神飽滿，氣度不凡。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅莊重的樣子。低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。二、記一記1．全文在結(jié)構(gòu)上主要分為幾部分？每部分各寫了什么內(nèi)容？兩部分：第一部分（1～5）主要寫了托爾斯泰外貌的特點(diǎn)。第二部分（6～9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。2．文章為什么重點(diǎn)寫托爾斯泰的眼睛？眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過眼睛充分地表現(xiàn)出來。作者這里對托爾斯泰眼睛的描寫，已不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對他所處的時(shí)代做出了準(zhǔn)確、深入、全面的

4、描繪，是時(shí)代的代言人。3．文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，表達(dá)了作者對托爾斯泰的崇敬贊美之情。1．第一部分作者從哪幾個(gè)方面描摹托爾斯泰的相貌特征？用了怎樣的修辭手法？試說說其作用。作者從須發(fā)、面部輪廓、面容表情、穿戴和身材等方面濃墨重彩、細(xì)致入微地描摹了托爾斯泰的相貌特征。比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用。不僅使語言形象生動，而且容易讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。相同點(diǎn)：比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用；不同點(diǎn)：前部分多用抑筆，后部分高度贊美，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫。從犀利的目光、眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情、巨大的威力以及贊美其目光揭示其不幸的角度

5、重點(diǎn)描寫了托爾斯泰犀利深邃的眼睛。2．第二部分作者從哪幾個(gè)方面描摹托爾斯泰的眼睛？與第一部分寫法是否相同？試分析。3．語句品析（1）這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。（2）托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。（3）這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。寫出托爾斯泰目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對社會生活，人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求

6、。（4）當(dāng)這一對寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。（5）作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人,他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的那一份幸福.贊美托爾斯泰的犀利眼光,同時(shí)揭示了他人生的不幸。課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義？聯(lián)系托爾斯泰的生平（主要是晚年的思想變化）討論明確?！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背?/p>

7、常是痛苦的，這是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并努力去改變它，但總是事與愿違，這才是他自己最大的痛苦與不幸。但他把寶貴的精神財(cái)富留給后人，他又是偉大而幸福的。眼睛犀利的目光外貌列夫·托爾斯泰豐富的感情輪廓結(jié)構(gòu)面部表情普通大眾須發(fā)濃密巨大反差巨大的威力反襯欲揚(yáng)先抑深邃的精神世界如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚?！蟹颉ね袪査固?/p>