馬原重點內(nèi)容

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1、考試方式：閉卷考試題型及分數(shù)：單選20*2’=40分多選5*3’=15分材料分析：哲學(xué)題25分（辯證法在第一章第二節(jié)，三大規(guī)律：對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定否定。認識論在第二章第一節(jié)認識與實踐。）經(jīng)濟學(xué)題20分（在第四章）整理方式：考研馬原知識點總結(jié)為基礎(chǔ)，15年重點為指導(dǎo)（批注），突出宋莉老師16年重點（紅色）。提前預(yù)祝各位雞年大吉，幸福美滿！馬克思主義終將解放全人類！馬克思主義基本原理重點知識總結(jié)本文列出的全部為考點，其中正方形方框標識的是分析題緒論：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)第一節(jié)單選馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展1.馬克思主義的含義2.馬克思主義產(chǎn)生的

2、經(jīng)濟社會根源、實踐基礎(chǔ)、思想淵源生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本家占有之間的矛盾——生產(chǎn)過剩危機周期爆發(fā)；英、法、德三國工人運動標志著無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺；批判地繼承、吸收德國古典哲學(xué)、英國政治經(jīng)濟學(xué)、英國空想社會主義；3.馬克思主義的創(chuàng)立創(chuàng)立唯物史觀和剩余價值學(xué)說，1848年二月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表4.馬克思主義的基本原理基本立場：始終站在人民大眾的立場上，一切……（根本出發(fā)點和立足點）基本觀點：關(guān)于自然、社會、人類思維規(guī)律的科學(xué)認識……基本方法：建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論基礎(chǔ)上5.馬克思主義在實踐中的發(fā)展1917年，創(chuàng)立蘇維埃俄

3、國；中國化的馬克思主義（毛澤東思想和中特理論）第二節(jié)略讀馬克思主義的鮮明特征1.馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，是馬克思主義基本的和最鮮明的特征。2.馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)、政治立場、理論品質(zhì)、社會理想哲學(xué)基礎(chǔ)：唯物辯證主義和歷史唯物主義政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)該致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是其最鮮明的政治立場。站在最廣大人民的立場上——兩個史觀的分水嶺、馬克思主義政黨的試金石理論品質(zhì)：堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。馬

4、克思主義的社會理想實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富（私有制、貨幣、商品、市場消失）、人民精神境界極大提高（階級、法律、國家消失）、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)物質(zhì)世界與實踐（唯物論）一、世界的物質(zhì)性多選1.世界觀、方法論與哲學(xué)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，也是方法論。2.哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容哲學(xué)的基本問題包括兩個方面：其一，物質(zhì)和精神何者是第一性，何者是第二性；其二，思維能否認識或者正確認識存在，即思維和存在有無同一性的問題。3.唯物主義與唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué)4.馬克思主義的物

5、質(zhì)觀及其理論意義古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義（近代機械唯物、舊唯物、半截子唯物）、現(xiàn)代辯證唯物主義。列寧：物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在、為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。（從物質(zhì)與意識的關(guān)系角度出發(fā)）馬克思主義堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，同唯心主義一元論和二元論劃清了界線。物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性5.意識的起源和本質(zhì)1)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性。三個發(fā)展階段（一切物質(zhì)世界所具有的反映特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識）2)社會實踐

6、特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。3)意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。6.物質(zhì)與運動、運動和靜止、物質(zhì)運動與時間、空間運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。靜止是運動的衡量尺度。時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式（單選），分別體現(xiàn)為一維性-時間上一去不復(fù)返和三維性-空間上物質(zhì)運動的廣延性。具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的，整個物質(zhì)世界的時空是無限的；物質(zhì)運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，其

7、具體特性又是相對的。（無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成對立統(tǒng)一關(guān)系）世界上除了運動的物質(zhì)，什么也沒有。實踐是自然存在和社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。n物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系分析題1)物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。意識是人腦的機能和屬性，是客觀世界的主觀映像。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會歷史的產(chǎn)物。關(guān)于物質(zhì)與意識的物質(zhì)統(tǒng)一性及其辯證關(guān)系，可以從以下角度理解；第一，世界上的一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)和物質(zhì)的表現(xiàn)。第二，物質(zhì)運動服從客觀的規(guī)律。第三，人的活動集中體現(xiàn)了物質(zhì)世界多樣性的進化系列和運動規(guī)律。2)意識對物質(zhì)的反作用。物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具

8、有反作用，也就是意識的能