把握脈絡(luò)讀原著——讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作有感

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1、把握脈絡(luò)讀原著——讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作有感　　認(rèn)真研讀馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典著作，對于廓清思維認(rèn)知，梳理學(xué)習(xí)思路，準(zhǔn)確掌握其精神實質(zhì)與科學(xué)體系，具有十分重要的意義?！　∫?、尋根溯源，重在弄清馬克思主義哲學(xué)的生長動因　　通過學(xué)習(xí)馬克思《政治經(jīng)濟學(xué)批判》序言、恩格斯《路德維希－費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作，使我對研讀經(jīng)典原著的深意有了一些領(lǐng)悟。19世紀(jì)40年代，隨著資本主義社會矛盾日益尖銳化，爭取人類解放的無產(chǎn)階級革命運動蓬勃興起，資本主義社會的發(fā)展規(guī)律和趨勢、資產(chǎn)階級的歷史作用及其命運、無產(chǎn)階

2、級的神圣使命與革命道路、無產(chǎn)階級政黨與無產(chǎn)階級專政等重大理論和現(xiàn)實問題歷史地呈現(xiàn)出來。作為世界無產(chǎn)階級革命的導(dǎo)師，馬克思、恩格斯敏銳地捕捉到并創(chuàng)造性地回答了這些問題，系統(tǒng)闡明了馬克思主義哲學(xué)的基本原理，為無產(chǎn)階級改造世界提供了強大的理論武器。循序考察，此后的列寧把握其所處時代的發(fā)展趨勢和特點，即自由資本主義向壟斷資本主義過渡階段，在資本主義經(jīng)濟發(fā)展比較落后的俄國能否以及如何走上社會主義道路等重大問題，運用馬克思主義哲學(xué)的基本原理，深刻地揭示了資本主義發(fā)展不平衡性規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了關(guān)于帝國主義理論、關(guān)

3、于社會主義革命有可能在一個國家取得勝利等理論和學(xué)說。適時而科學(xué)地回答了上述重大現(xiàn)實問題，并在俄國社會主義革命的實踐活動中，豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)?！　∥覀凕h在運用馬克思主義基本原理不斷解決中國革命、建設(shè)和改革等重大現(xiàn)實問題的進程中，毛澤東關(guān)于中國社會各階級分析的理論、關(guān)于實踐問題和矛盾問題的理論、關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論、關(guān)于十大關(guān)系的理論等，在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上有其重要的地位。鄧小平關(guān)于解放思想和實事求是的論述，關(guān)于社會主義建設(shè)要從國情出發(fā)的理論，關(guān)于社會主義初級階段的理論，關(guān)于改革開

4、放是社會主義發(fā)展動力的理論，關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的理論，關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的理論，關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力的理論等，都是為解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重大現(xiàn)實問題進行的哲學(xué)思考。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一代中國共產(chǎn)黨人成功開辟了中國特色社會主義新實踐新局面新境界，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。所有這些，都是對馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展做出的重要貢獻。縱觀馬克思主義哲學(xué)呈現(xiàn)出“時空不同，源泉相通”的生長史，能得到一個清晰的昭示，即回答重大現(xiàn)實問題，是馬克思主義哲學(xué)孕

5、育、誕生和發(fā)展的基本動因。　　二、培元固本，重在把握馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代使命　　正如馬克思所說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！瘪R克思主義哲學(xué)雖然不否認(rèn)“解釋世界”的重要意義，但認(rèn)為“改變世界”才是哲學(xué)的根本目的。因此，始終傾聽實踐的呼聲，緊緊抓住時代的重大問題，在解決問題中把握社會進步的脈搏，尋找歷史前進的動力，這無疑是馬克思主義哲學(xué)的使命所在?！　‘?dāng)今世界正經(jīng)歷著巨大的歷史性變化。經(jīng)濟全球化和社會信息化極大地改變著人們的生產(chǎn)方式、生活方式，改變著經(jīng)濟、社會和文化的結(jié)構(gòu)，也改

6、變著人們的思維方式和價值取向。在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的同時，也出現(xiàn)了人口劇增、資源危機和環(huán)境惡化等“全球性問題”，這些問題需要從哲學(xué)的層面對人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系以及人與人的關(guān)系加以思考，以哲學(xué)的眼光檢討人們的生活信念、價值理想和行為方式的合理性。尤以科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力的巨大推動作用，當(dāng)代資本主義出現(xiàn)了一些新變化、新特點，這就要求馬克思主義哲學(xué)要更加重視對資本主義社會發(fā)展規(guī)律的研究，進一步認(rèn)識和揭示社會主義必將戰(zhàn)勝資本主義的必然性、復(fù)雜性和曲折性，不斷夯實科學(xué)社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。　　中國的發(fā)展目標(biāo)

7、和道路的選擇，是以馬克思主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的。當(dāng)代中國，建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就，也存在著一系列亟待馬克思主義哲學(xué)給予回答的重大問題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，如何深入認(rèn)識和分析我國社會利益結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系等方面的發(fā)展變化和趨勢，更好地統(tǒng)籌各方面的利益關(guān)系和利益訴求？如何在重視發(fā)展多種經(jīng)濟成分、積極參與世界性經(jīng)濟文化交流和競爭的同時，毫不動搖地堅持社會主義道路，確保馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地

8、位？如何在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的背景下，推動整個社會走上以人為本、公平正義的科學(xué)發(fā)展軌道？如何在復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢下，進一步鞏固黨的執(zhí)政地位，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，使我們黨始終保持生機活力？如何保持共產(chǎn)黨人的崇高的社會理想？如何增強中華民族的凝聚力？同時，如何構(gòu)建社會主義和諧社會，如何走科學(xué)發(fā)展之路，也要求加強對我國歷史與國外關(guān)于社會建設(shè)和發(fā)展理論的研究；加強對關(guān)于社會主義社會建設(shè)和發(fā)展理論的研究，特別是要加強對科學(xué)發(fā)展觀的研究。而所有這一切研