《靈魂只能獨行》讀后感

《靈魂只能獨行》讀后感

ID:38955458

大?。?5.05 KB

頁數(shù):3頁

時間:2019-06-22

《靈魂只能獨行》讀后感_第1頁
《靈魂只能獨行》讀后感_第2頁
《靈魂只能獨行》讀后感_第3頁
資源描述:

《《靈魂只能獨行》讀后感》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、《靈魂只能獨行》讀書筆記《靈魂只能獨行》肯定了精神生活的獨立價值,通過對古代言行的追訴,對人生面臨問題的思考,其闡釋了哲學(xué)在我們?nèi)松蜕鐣械囊饬x。法國思想家帕斯卡爾講過:人是一只會思想的蘆葦。生命雖然脆弱,但可貴,因為會思想。而人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。在這個物欲橫流、瞬息萬變的21世紀(jì),很難再找回曾經(jīng)的靜態(tài),曾經(jīng)的春暖花開。在商品大批量生產(chǎn)的推動下,人才也即將踏上這條機械化的道路。中國則是最典型的例子。雖然大陸的很多地區(qū),還有孩子念不起書上不起學(xué),卻已不再缺大學(xué)生。每年,從大學(xué)畢業(yè),走向社會,等待就業(yè)的大學(xué)生大概有三百萬。這是個比較龐大的數(shù)字,在人才緊缺的年代,

2、中國的人才好像供不應(yīng)求。然而,事實并非如此,從之前的北漂到現(xiàn)在的蟻族蝸居,無不正面的諷刺中國的教育。當(dāng)教育逐步走向產(chǎn)業(yè)化時,我不認為這個民族能真正地強大起來。現(xiàn)在的生活的確像一條匆忙、躦程的急流,誰都能被這條急流裹著向前,不富有寧靜的沉思,閑適的享受,潛心的精神的創(chuàng)造。然而,我們都能否在匆匆趕路時,停下來,稍作休整,給心靈一個緩沖的時間。有著純正追求的青春歲月,是人生最美好的歲月,而大家卻把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)部世界,最終剩下的只能是一個在世界上忙碌不止的軀體。孤獨是一種具有形而上學(xué)意味的人生體驗。在最內(nèi)在的精神生活中,我們每個人都是孤獨的,愛并不能消除這種孤獨

3、。我們在黑暗中并肩前行,走在各自的朝圣路上,無法預(yù)知是否在走向同一個圣地,因為我們無法向別人甚至自己說清心中的圣地,究竟是怎樣的,但同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個朝圣地。孤獨之所以為人生的重要體驗,不僅是因為唯有在孤獨中,人才能與自己的靈魂相遇,而且,是因為唯有在孤獨中,人的靈魂才能與上帝與神秘、與宇宙的無限之光相遇。而今,孤獨寂寞早已成為流行語,我不知道他們嚴(yán)重的孤獨是不是周國平所言的孤獨,但我能感受到的是,這個節(jié)奏快得有些畸形的社會,正在發(fā)出一些怪異的聲音。人們不再追求心中的那份純粹的情感,而是竭力掩蓋內(nèi)心最真實的吶喊,彷徨在心門外,大喊孤獨,在夜生活愈發(fā)豐富的都市

4、,越來越多的青年男女聚在一起,尋找他們的共鳴。在外地上大學(xué),除了不能?;丶?,我認為最大的遺憾就是不能親眼看著家鄉(xiāng)那日新月異的變化。每當(dāng)寒暑假回家時,總能感受但鋼筋水泥撲面而來的青大力量。昔日的羊腸小道已被寬敞的柏油路替代,所有的食物都在向現(xiàn)代化靠攏。欣喜地同時,總有幾分傷感,假如我?guī)资瓴换丶?,那會不會不再識得回家的路?家,在我看來,是心靈的歸屬地,當(dāng)一顆漂泊的在外的心,已找不到回歸的路,可能更多會感到無助和悲傷吧。記住回家的路,不管它現(xiàn)在是怎樣的,將來又如何,我們都必須要銘記。在交往中,人面對的是部分和人群,而在獨處的時候,民面對的是整體和萬物之源。不管你有多少朋友,多少愛你的人

5、,你愛的人,都永遠只能是“同床異夢”的痛苦。我們都是各自獨立的個體,即使你極不愿面對獨處的時刻,也必須得接受。一切注重靈魂生活的人對于盧梭的這話都會發(fā)生同感∶“我獨處時從來不感到厭煩,閑聊才是我一輩子忍受不了的事情?!边@種對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關(guān),愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡朋友的人,只是無論他怎么樂于與別人交往,獨處始終是他生活中的必需。在他看來,一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷,一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災(zāi)難了。死亡,不管你有沒有思考過,接不接受它,它都是真實存在的,沒有死,就沒有愛和激情,沒有冒險和悲劇,沒有快樂和痛苦,沒有生命的魅力,它的存在不得

6、不等待它的來臨。我相信一切深刻的靈魂都蘊藏著悲觀。換句話說,悲觀自有其深刻之處。在我看來,沒死來臨時,我們已經(jīng)不在。因而死與生者和死者都無關(guān)?!北R克萊修也附和說:“對于那不再存在的人,痛苦也全不存在?!彼朗嵌嗝粗卮蟮娜松录谷徊蝗ハ胨?,這只能用怯懦或糊涂來解釋。用貝多芬的話說:“不知道死的人真是可憐蟲!”當(dāng)然,我們可以補充一句:“只知道死的人也是可憐蟲!”真正深刻的靈魂決不會沉溺于悲觀。悲觀本源于愛,為了愛又竭力與悲觀抗?fàn)?,反倒有了超乎常人的?chuàng)造,貝多芬自己就是最好的例子。不過,深刻更在于,無論獲得多大成功,也消除不了內(nèi)心蘊藏的悲觀,因而終能以超脫的眼光看待成功。如果一種悲觀可

7、以輕易被外在的成功打消,我敢斷定那不是悲觀,而只是膚淺的煩惱。靈魂只能獨行,只有這條上,沒人能伴你同行,可能會存在信仰,指引著你走在朝圣路上。我們在追求物質(zhì)生活的同時,也不要把心靈放到記憶中的恰當(dāng)位置上。

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動畫的文件,查看預(yù)覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫負責(zé)整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權(quán)有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標(biāo)題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡(luò)波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。