《文化的傳與承》葛劍雄教授

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1、文化的傳與承???上一次下面的同學剛剛大學畢業(yè),所以我講的題目是“讀書永無畢業(yè)”。你其它可以畢業(yè),讀書不能夠畢業(yè),要一直讀下去。那么今天講什么呢,我想講講我這幾年,我自己讀書的一點體會,包括讀紙質(zhì)的書,讀電子書,讀這個社會的書,過程中的一些思考。我就想談談,對傳統(tǒng)文化傳承的一些看法。?我把“傳”跟“承”分為兩個概念,“傳”我認為就是使它保存、流傳;“承”,那就是要使它延續(xù)、繼承,這兩個不同的概念,給我們提出了不同的任務,我們也應該采取不同的態(tài)度。對于“傳”,我認為是無條件的、絕對的,我們要盡我們的可能把前人留下來的精神的、物質(zhì)的文化,這些遺產(chǎn)

2、都要在我們這一代,盡可能把它完整地保存下來。如果我們再不自覺地保存的話,它們很可能就在我們這一代人里面,它就絕了。不要去區(qū)分它到底是有用還是無用,先進還是落后,沒有必要,有的時候你爭論它該不該保存的過程中間,可能這個老建筑就倒塌了;這個文化的人,可能就已經(jīng)去世了,或者已經(jīng)喪失了再傳的能力了。不爭論,保存下來。?那么有的人擔心,你保存了糟粕怎么辦呢?沒有關系,糟粕也好,顯示人類的丑也好,它都是我們歷史的一部分。你看法西斯當年的奧斯維辛集中營,現(xiàn)在被聯(lián)合國教科文列為世界文化遺產(chǎn)。它遺產(chǎn)什么?這也是一種遺產(chǎn),否則后人的話,可能很難想象出當年法西斯的

3、殘酷。在中國從宋朝到清朝,婦女都是纏腳的,變成三寸金蓮小腳,當然這是一種陋習。但是如果你有關纏小腳的歷史資料,有關具體的,比如說當時他們欣賞的三寸金蓮這些小腳的鞋,你把這些都通通毀了,我們的后人包括在座的各位,你們就怎么理解曾經(jīng)中國歷史上有過這么一個階段??還有一些可能是古代人他們一種生存智慧,我們可能一時不理解的,你真把它毀滅了,或者任由它自生自滅,那么等你意識到的時候,也許已經(jīng)沒有辦法再深入了解研究,更談不上能夠繼承弘揚了。比如辛亥革命以后,中國就宣布廢除原來的農(nóng)歷,完全實行公歷。但是我們慢慢發(fā)現(xiàn)中國的農(nóng)歷并不是當時反對它的人說的是陰歷,

4、它是一種陰陽合歷。特別是其中的二十四個節(jié)氣,它是非常好地使中國那么多的農(nóng)民能夠把握住生產(chǎn)跟生存的節(jié)奏,這是一種古人生存的智慧。中國以這么小的比例的耕地養(yǎng)活這么多人口,那么其實很大程度上,在兩千多年前形成的這二十四節(jié)氣,這樣的一種生存智慧是有關的。所以大家知道,最近這已經(jīng)列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還有很多我們可能今天還認為是一種迷信,一種不好的習俗,也許它包含了當時的人,他們在特殊的條件下這樣一種生存的智慧,那我們不妨把它留下來以后慢慢地研究。?所以總而言之,我覺得講“傳”的話,那是無條件的。但是“承”呢,那就不同了,我們要繼承的,不可能是它的百

5、分之百。首先要理解這種文化,其中哪些部分我們可以照原樣繼承下來,這樣的它是不多的。但是哪些部分,可以經(jīng)過我們現(xiàn)代的、科學的轉(zhuǎn)換,散發(fā)出它的精神實質(zhì),它的精華,用新的形式,成為我們今天的生活,今天文化的一部分,甚至可以為未來做出貢獻。當然完全不適合的,這些糟粕的,我們要剔除。但是長期以來,我總覺得我們對這些看法往往只停留在理論,沒有做出實際的事情來。所以我自己在考慮,我們到底古代文化里面,哪些是值得我們今天“承”的?“孝”,我們傳統(tǒng)文化里講忠孝節(jié)義,現(xiàn)在沒有人說孝不好吧,沒有人覺得不好吧?那么請問大家,這些我們放在今天,我們怎么來學,怎么來做呢

6、?從孔子、孟子一直下來,為什么這個孝道,這么長時間的流行呢??那么這幾年,又需要重新講“孝”了。我看有的農(nóng)村里面,把二十四孝圖都重新放上去了。那這個“孝”里面,有些就是今天看來很可笑的。老人生了病,自己割塊肉給他煮了吃了,就算你的心完全是好的,那么今天現(xiàn)在我們也明白人的肉不能治病的。那個冰里面,冬天,老人要吃魚了,他躺在冰上說讓冰融化然后魚就出來,這也是,你澆點開水也可以嘛!對吧!你說這個人,這宣揚什么呢?宣揚這個,這叫“孝”?這些二十四孝里面的糟粕部分,模仿也沒用的。還有的今天講孝,叫小孩子穿一個漢服啊,跪著磕頭啊,但是起什么作用呢?所以我

7、這幾年,特別我接觸研究中國人口史,我慢慢體會到了,“孝”的本質(zhì)不是那些表面文章,“孝”的實質(zhì)就是要一代一代的人,為家族、民族、社會的繁衍、延續(xù),做出貢獻。為什么中華民族,特別它的主體民族——漢族,今天在世界上還是人口最多的民族呢?“孝”的觀念,起的作用是不容否認的。所以你看從春秋戰(zhàn)國時候,很多流傳下來的故事,包括《趙氏孤兒》,那保存一個家族的后代,這是很神圣的事情,它對我們中華民族的綿延的確是起了非常大的作用。到了今天,“孝”的本質(zhì)變了沒有呢?我覺得沒有變。?我們看看,以前我們年輕的時候,只是知道發(fā)達國家他們開始晚婚了,不結(jié)婚了,不愿生孩子了

8、。現(xiàn)在呢,連亞洲這些原來的傳統(tǒng)國家現(xiàn)在也面臨這個任務了,日本已經(jīng)嚴重到人口下降,有人說將來到哪一天,如果現(xiàn)在這個人口下降不改變,日本人都要消失了。我們知道日本的內(nèi)閣

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