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《如何讓自己內心變得更強大(經典)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、如何讓自己內心變得強大---恆、徙心開始己在心理上變得強大，不是簡單的技術活，這需要生活中的實踐。以為念幾句語錄或學得一招兩式自己就可以在心理上強大的人，我無話可說。我沒有義務再普及初中就應該懂的東西：大腦和心不是一回事?！ 榱吮苊饫速M你的時間，我需要先問你兩個問題：當有一個人罵你時，你會不會有憤怒之類的情緒？當你工作生活遇到挫折，你會不會有沮喪感，哪怕只是一絲 如果你在兩個問題上作的都是肯定回答，那么，我可以肯定，即使你不是你心理的奴隸，很多時候你大腦的功能也轉交給了你的心理，別人操縱你的心理也非常容易。當然，更致命的是，你的心理素質常常會讓你在人生
2、的很多關鍵時刻出現(xiàn)錯誤。它對一個人的生活和前途，殺傷力是巨大的?！〕晒Σ粌H僅取決于你的能力、機遇之類東西，還嚴重取決于你的心理素質。在心理上輸了，有的時候意味著你已經輸了。一步一步地講解，從概念、方法到實踐首先，我需要界定一下什么叫在心理上強大： 一、心理強大的概說 心理上強大就是你在心理上，對于這個世界，對于這個世界中的人有無法摧毀的心理優(yōu)勢?！ 煞N心理強大： 1、世俗意義上的強大。其實這不是真正意義上的心理強大，因為你的心理并不強，你之所以感覺很強，是因為你占有很多“強”的東西：金錢、地位、權力、文憑、容貌......這些東西我們叫做一個社會中
3、的“稀缺資源”，人人都想得到，但只有少數(shù)人才能獲得。它們只有通過比較才有意義，所以永遠是稀缺的。 這種“心理的強大”79是怎么得到的？真相是，是否擁有稀缺資源，對應于一定的社會階層、角色、身份。是否擁有稀缺資源和這些階層、角色、身份組合，在社會上便構成了一個有高低之分的價值序列。人們根據(jù)資源、身份等自動地對一個人的“價值”進行排序，在心理上并屈服于這個價值排序。所以，如果你很有錢，你有權力，你是博士，不管你是否真正牛B，別人在你面前的確沒有心理優(yōu)勢，你會感覺到自己很牛B?！ ∮涀。哼@種心理優(yōu)勢來源于占有社會稀缺資源的優(yōu)勢。之所以后者會轉化為前者，是因為人
4、們的心理結構與社會結構契合。如果能夠打破這種心理結構與社會結構的契合，你就根本沒有心理優(yōu)勢。而當你并不占有社會稀缺資源，處于心理弱勢時，只要你能夠打破這種心理結構，你仍然可以獲得心理優(yōu)勢，并摧毀別人的心理優(yōu)勢?！ 撝赋?，對于少數(shù)幸運者來說，這種心理優(yōu)勢是相對的：永遠有人比你更有錢更有權，因此既然你是靠獲得這些稀缺資源才獲得心理優(yōu)勢，那么在比你占有更多的人面前，你仍處于心理弱勢。即使你一切都有，你也要面對死亡，在自然規(guī)律面前你仍是個弱者。 而對于大多數(shù)人來說，因為并沒有占有多少社會稀缺資源，因此并沒有多少心理優(yōu)勢。而問題恰恰是：獲得心理優(yōu)勢，恰恰是你獲
5、得這些稀缺資源的一個重要條件。你要獲得心理優(yōu)勢，必須尋找到另外的方法，這也恰恰是我在本帖重點要講的。2、哲學－宗教意義上的心理強大。這種心理強大在這個世界上只有少數(shù)人能獲得：比如宗教隱修者、古典哲學家。在這些高人面前，世間的一切紛擾根本就不存在。甚至死亡都不存在。那些被奉為價值的東西在他們眼里一錢不值，社會價值排序對于他們絲毫不起作用。在心理上，沒有什么能夠戰(zhàn)勝他們?！ ∫笫浪字腥双@得這種心理強大是不現(xiàn)實的，因為這需要極為艱苦的訓練，徹底改變一個人的心理結構、思維結構，消除“自我”。但它可以是一個理想的觀照，我們可以從它那兒找到一些讓我們在心理上變得強大
6、的方法。79 3、神經－精神病意義上的心理強大。這種心理強大依賴于兩個要素：對信仰的狂熱或冷血。最典型的就是宗教極端分子和冷血殺手。從價值上，我們應該唾棄這種心理強大，因此我不作過多講解，大家知道有這種心理強大就行了?！‖F(xiàn)在我集中說一下我們?yōu)槭裁丛诤芏鄷r候處于心理弱勢： 一、人類是一種會死的存在，死亡恐懼是影響最為深遠的恐懼，除非我們能戰(zhàn)用死亡恐懼，否則我們在心理上還是弱者； 二、人類是一種偶然的存在，偶然被拋到這個世界，因此，對秩序和確定性的尋求同樣是一種深遠的內驅力。不幸的是，并沒有什么必然的東西。人生充滿了偶然性。如果我們感覺到對自己的命運無法
7、把握，我們的軟弱馬上會暴露出來； 三、證明自己的存在和存在的價值是人類的一種最深刻的需要。但這樣就有了一個“自我”，而這個“自我”恰恰又是植根于社會之中，我們并不是“自我”的主人，相反恰恰是它的奴隸。我們的“自我”經常被很多外在的人和事所操縱，在這樣的時刻，我們的軟弱總會襲擊我們?！ ∷摹⑷祟愂且环N社會性的存在，他從一出生下來就開始被成人世界拉入社會化的軌道，因此，他的心理結構與社會結構獲得同構性，并屈服于社會結構里面的價值排序。不幸的是，很多人的心理結構無法打破與社會結構的同構性，他即使蔑視社會的價值排序，也是暗示或自我強迫的結果； 五、人類不幸常常
8、淪他人的客體，于是，他人的語言和行為，可以快速地繞過他的思維結構，
