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《《教育走向生本》讀書(shū)體會(huì):學(xué)生是我心中的?!酚蓵?huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、《教育走向生本》讀書(shū)體會(huì):學(xué)生是我心中的?! 督逃呦蛏尽纷x書(shū)體會(huì):學(xué)生是我心中的?! 「魑活I(lǐng)導(dǎo)、老師: 今天,我給大家匯報(bào)的主要內(nèi)容主要有四個(gè)方面,主要是談我對(duì)現(xiàn)在教育改革的現(xiàn)狀的理解、對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí),對(duì)教師角色和我對(duì)學(xué)科分組建設(shè)中的一點(diǎn)困惑。 一、未莊的教學(xué)改革 也許大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)汨羅的素質(zhì)教育改革,聽(tīng)說(shuō)過(guò)洋思、永威、杜郎口的教學(xué)改革,聽(tīng)說(shuō)過(guò)衡水的超級(jí)高中,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)未莊的教學(xué)改革嗎? 未莊里有阿Q,有假洋鬼子,有趙老太爺父子,有王胡,有小D,還有尼姑?! ?02年前,1911年10月10日,(農(nóng)
2、歷辛亥年八月十九)在中國(guó)武昌發(fā)生的一場(chǎng)旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變,辛亥革命由此開(kāi)端,辛亥革命最大的功績(jī)是推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制?! ?997年,《北京文學(xué)》第11期發(fā)表了組文章對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行批判,引發(fā)了世紀(jì)末語(yǔ)文教育大討論,進(jìn)而引發(fā)了持續(xù)至今的教育改革。事先誰(shuí)也不會(huì)想到,連那本文學(xué)刊物怕也想不到,我國(guó)的第八次教育改革,竟然肇始于它。五十年的新中國(guó)建國(guó)史,平均6年多一次教育改革,一次一個(gè)背景,一次一個(gè)結(jié)局,充滿了曲折、坎坷和反復(fù)。好在這次改革,以新課標(biāo)的修訂為標(biāo)志,已經(jīng)進(jìn)入了第二個(gè)十年,改革成了常態(tài)。這次改革
3、最大的收獲是學(xué)生的主體地位被強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化?! ∥視r(shí)常想,在這次教育改革中,我們很多學(xué)校,是不是像魯迅先生小說(shuō)《阿Q正傳》里辛亥革命前后的未莊。我們也許能從這篇小說(shuō)里找到與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)的一些人物、故事和現(xiàn)象?! “本來(lái)痛恨革命。等到辛亥革命的大潮流震蕩到未莊。阿Q自稱到城里革了一回命,回到未莊嚇壞了趙太爺。但等到革命一來(lái),趙秀才和假洋鬼子成了情投意合的同志,也相約去革命。錢(qián)家和趙家也買(mǎi)來(lái)了象征革命的銀桃子,假洋鬼子的辮子也拆開(kāi)了,卻用哭喪棒把要求革命的阿Q趕出門(mén)外?! 〗听g越長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)越多,可能就越對(duì)教學(xué)改革的排斥越
4、強(qiáng)烈,精神勝利法常常會(huì)出來(lái)作怪。《阿Q正傳》的主人公阿Q,生活在社會(huì)最底層,受盡壓迫和屈辱,他不能正視自己被壓迫的悲慘地位,反而自我安慰,即使是在受污辱甚至要被殺頭的情況下,他也以為自己是精神上的勝利者。我們各位,原來(lái)的教學(xué)方法教了十年、二十年,乃至三十年。用原來(lái)的方法教學(xué)成績(jī)也很好。成績(jī)不好,也是學(xué)校招來(lái)的學(xué)生質(zhì)量越來(lái)越差,學(xué)生越來(lái)越笨,越來(lái)越差。有的人則像趙老太爺,革命來(lái)了,買(mǎi)個(gè)銀桃子戴在衣服上,以革命者自居一樣,以教育改革者自居。也有像假洋鬼子,在觀望中等到看到了別人、別的學(xué)校教改的甜頭,一轉(zhuǎn)身也對(duì)改革
5、唱起了贊歌。應(yīng)試教育的典型,搖身一變成了素質(zhì)教育的排頭兵。但心里的辮子根本沒(méi)有剪掉,當(dāng)初只是把辮子拆開(kāi)了盤(pán)在頭上而已?! 《窘逃且粋€(gè)任人打扮的小姑娘 無(wú)論如何,改革的洪流無(wú)法倒流。在我們經(jīng)歷了汨羅、洋思、杜郎口、衡水的旋風(fēng)后,我們又迎來(lái)了郭思樂(lè)的生本教育思想。這是一股什么風(fēng)? 什么是生本教育?我想,還是要老老實(shí)實(shí)讀郭思樂(lè)的原著,特別是他早期的原著和論文。媒體的宣傳不能信,參雜商業(yè)成分的機(jī)構(gòu)的宣傳更不能信,道聽(tīng)途說(shuō)的,一知半解的,掛一漏萬(wàn),當(dāng)然也不能信。生本思想是一種教育哲學(xué)意義上的學(xué)生觀。當(dāng)你把它急
6、于變成一種具體的教學(xué)教育方法時(shí),可能就會(huì)發(fā)生偏差。如果把一切為了學(xué)生當(dāng)成門(mén)面口號(hào)倒也不必較真,但要真的奉行,不知道還會(huì)生出什么花樣來(lái)。其實(shí),早在我國(guó)最早的教育理論名著《學(xué)記》學(xué)學(xué)半,到《論語(yǔ)》里道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá),再到十七世紀(jì)夸美紐斯的《大教學(xué)論》的重復(fù)原則,到陶行知的曉莊的教育改革實(shí)踐,都有學(xué)生觀的智慧?! e人一說(shuō)生本教育好,理念新,就什么都往這個(gè)理論上貼。而這一切都可能是打著生本的旗號(hào)搞的。由高密走向?yàn)H坊,再有教育部走進(jìn)北京十一學(xué)校的李希貴曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《學(xué)生第二》,那第一是什么?請(qǐng)你讀這本書(shū)
7、吧。不然當(dāng)你遇到他最近又寫(xiě)《學(xué)生第一》時(shí),準(zhǔn)會(huì)又發(fā)蒙。他怎么又從教師觀轉(zhuǎn)到學(xué)生觀來(lái)了?! ×袑幷f(shuō):只要向前多走一小步看來(lái)依然向同一方向前進(jìn)一小步真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。就像李吉林的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),當(dāng)它一旦普適于所有學(xué)科乃至教育方法時(shí),就像邱學(xué)華的小學(xué)數(shù)學(xué)嘗試教學(xué)法,一旦推廣到所有的學(xué)科基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段時(shí),就要當(dāng)心了?! ∪窘逃枷胧菚r(shí)代的產(chǎn)物 我1990年代畢業(yè)的時(shí)候,師范院校里學(xué)的是中學(xué)教學(xué)法,后來(lái)等到我第一次進(jìn)修的時(shí)候,這門(mén)課變成了中學(xué)學(xué)科教育學(xué),當(dāng)我要拿一個(gè)新的教育學(xué)位時(shí),課程與教學(xué)論的新面孔又出現(xiàn)了。
8、這時(shí)我才知道,自己只是在課程論上的偏好,忽略了教學(xué)論的研究。作為一個(gè)在一個(gè)唯教學(xué)成績(jī)論的基礎(chǔ)教育階段,是一個(gè)足以葬送掉飯碗的缺陷。好在我所在的學(xué)校的各界領(lǐng)導(dǎo)都高抬貴手,但誤人子弟的達(dá)摩克利斯劍依然高懸在我心里。德?tīng)栰车陌⒉_神廟里刻有三句名言,其中之一就是:認(rèn)識(shí)你自己。在這個(gè)意義上說(shuō),生本教育思想是解救我的良藥?! ‖F(xiàn)在實(shí)行九年制義務(wù)教育,高中招生人數(shù)是1990年代的四到五倍,每年的大學(xué)畢業(yè)生則擴(kuò)大