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《《教育走向生本》讀書(shū)體會(huì)：學(xué)生是我心中的?！酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、《教育走向生本》讀書(shū)體會(huì)：學(xué)生是我心中的?！ 督逃呦蛏尽纷x書(shū)體會(huì)：學(xué)生是我心中的?！ 「魑活I(lǐng)導(dǎo)、老師： 今天，我給大家匯報(bào)的主要內(nèi)容主要有四個(gè)方面，主要是談我對(duì)現(xiàn)在教育改革的現(xiàn)狀的理解、對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師角色和我對(duì)學(xué)科分組建設(shè)中的一點(diǎn)困惑。 一、未莊的教學(xué)改革 也許大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)汨羅的素質(zhì)教育改革，聽(tīng)說(shuō)過(guò)洋思、永威、杜郎口的教學(xué)改革，聽(tīng)說(shuō)過(guò)衡水的超級(jí)高中，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)未莊的教學(xué)改革嗎？ 未莊里有阿Q，有假洋鬼子，有趙老太爺父子，有王胡，有小D，還有尼姑?！ ?02年前，1911年10月10日，（農(nóng)
2、歷辛亥年八月十九）在中國(guó)武昌發(fā)生的一場(chǎng)旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，辛亥革命由此開(kāi)端，辛亥革命最大的功績(jī)是推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制?！ ?997年，《北京文學(xué)》第11期發(fā)表了組文章對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行批判，引發(fā)了世紀(jì)末語(yǔ)文教育大討論，進(jìn)而引發(fā)了持續(xù)至今的教育改革。事先誰(shuí)也不會(huì)想到，連那本文學(xué)刊物怕也想不到，我國(guó)的第八次教育改革，竟然肇始于它。五十年的新中國(guó)建國(guó)史，平均6年多一次教育改革，一次一個(gè)背景，一次一個(gè)結(jié)局，充滿了曲折、坎坷和反復(fù)。好在這次改革，以新課標(biāo)的修訂為標(biāo)志，已經(jīng)進(jìn)入了第二個(gè)十年，改革成了常態(tài)。這次改革
3、最大的收獲是學(xué)生的主體地位被強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化?！ ∥視r(shí)常想，在這次教育改革中，我們很多學(xué)校，是不是像魯迅先生小說(shuō)《阿Q正傳》里辛亥革命前后的未莊。我們也許能從這篇小說(shuō)里找到與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)的一些人物、故事和現(xiàn)象?！ “本來(lái)痛恨革命。等到辛亥革命的大潮流震蕩到未莊。阿Q自稱到城里革了一回命，回到未莊嚇壞了趙太爺。但等到革命一來(lái)，趙秀才和假洋鬼子成了情投意合的同志，也相約去革命。錢(qián)家和趙家也買(mǎi)來(lái)了象征革命的銀桃子，假洋鬼子的辮子也拆開(kāi)了，卻用哭喪棒把要求革命的阿Q趕出門(mén)外?！ 〗听g越長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)越多，可能就越對(duì)教學(xué)改革的排斥越
4、強(qiáng)烈，精神勝利法常常會(huì)出來(lái)作怪。《阿Q正傳》的主人公阿Q，生活在社會(huì)最底層，受盡壓迫和屈辱，他不能正視自己被壓迫的悲慘地位，反而自我安慰，即使是在受污辱甚至要被殺頭的情況下，他也以為自己是精神上的勝利者。我們各位，原來(lái)的教學(xué)方法教了十年、二十年，乃至三十年。用原來(lái)的方法教學(xué)成績(jī)也很好。成績(jī)不好，也是學(xué)校招來(lái)的學(xué)生質(zhì)量越來(lái)越差，學(xué)生越來(lái)越笨，越來(lái)越差。有的人則像趙老太爺，革命來(lái)了，買(mǎi)個(gè)銀桃子戴在衣服上，以革命者自居一樣，以教育改革者自居。也有像假洋鬼子，在觀望中等到看到了別人、別的學(xué)校教改的甜頭，一轉(zhuǎn)身也對(duì)改革
5、唱起了贊歌。應(yīng)試教育的典型，搖身一變成了素質(zhì)教育的排頭兵。但心里的辮子根本沒(méi)有剪掉，當(dāng)初只是把辮子拆開(kāi)了盤(pán)在頭上而已?！ 《窘逃且粋€(gè)任人打扮的小姑娘 無(wú)論如何，改革的洪流無(wú)法倒流。在我們經(jīng)歷了汨羅、洋思、杜郎口、衡水的旋風(fēng)后，我們又迎來(lái)了郭思樂(lè)的生本教育思想。這是一股什么風(fēng)？ 什么是生本教育？我想，還是要老老實(shí)實(shí)讀郭思樂(lè)的原著，特別是他早期的原著和論文。媒體的宣傳不能信，參雜商業(yè)成分的機(jī)構(gòu)的宣傳更不能信，道聽(tīng)途說(shuō)的，一知半解的，掛一漏萬(wàn)，當(dāng)然也不能信。生本思想是一種教育哲學(xué)意義上的學(xué)生觀。當(dāng)你把它急
6、于變成一種具體的教學(xué)教育方法時(shí)，可能就會(huì)發(fā)生偏差。如果把一切為了學(xué)生當(dāng)成門(mén)面口號(hào)倒也不必較真，但要真的奉行，不知道還會(huì)生出什么花樣來(lái)。其實(shí)，早在我國(guó)最早的教育理論名著《學(xué)記》學(xué)學(xué)半，到《論語(yǔ)》里道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)，再到十七世紀(jì)夸美紐斯的《大教學(xué)論》的重復(fù)原則，到陶行知的曉莊的教育改革實(shí)踐，都有學(xué)生觀的智慧?！ e人一說(shuō)生本教育好，理念新，就什么都往這個(gè)理論上貼。而這一切都可能是打著生本的旗號(hào)搞的。由高密走向?yàn)H坊，再有教育部走進(jìn)北京十一學(xué)校的李希貴曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《學(xué)生第二》，那第一是什么？請(qǐng)你讀這本書(shū)
7、吧。不然當(dāng)你遇到他最近又寫(xiě)《學(xué)生第一》時(shí)，準(zhǔn)會(huì)又發(fā)蒙。他怎么又從教師觀轉(zhuǎn)到學(xué)生觀來(lái)了?！ ×袑幷f(shuō):只要向前多走一小步看來(lái)依然向同一方向前進(jìn)一小步真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。就像李吉林的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)它一旦普適于所有學(xué)科乃至教育方法時(shí)，就像邱學(xué)華的小學(xué)數(shù)學(xué)嘗試教學(xué)法，一旦推廣到所有的學(xué)科基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段時(shí)，就要當(dāng)心了?！ ∪窘逃枷胧菚r(shí)代的產(chǎn)物 我1990年代畢業(yè)的時(shí)候，師范院校里學(xué)的是中學(xué)教學(xué)法，后來(lái)等到我第一次進(jìn)修的時(shí)候，這門(mén)課變成了中學(xué)學(xué)科教育學(xué)，當(dāng)我要拿一個(gè)新的教育學(xué)位時(shí)，課程與教學(xué)論的新面孔又出現(xiàn)了。
8、這時(shí)我才知道，自己只是在課程論上的偏好，忽略了教學(xué)論的研究。作為一個(gè)在一個(gè)唯教學(xué)成績(jī)論的基礎(chǔ)教育階段，是一個(gè)足以葬送掉飯碗的缺陷。好在我所在的學(xué)校的各界領(lǐng)導(dǎo)都高抬貴手，但誤人子弟的達(dá)摩克利斯劍依然高懸在我心里。德?tīng)栰车陌⒉_神廟里刻有三句名言，其中之一就是：認(rèn)識(shí)你自己。在這個(gè)意義上說(shuō)，生本教育思想是解救我的良藥?！ ‖F(xiàn)在實(shí)行九年制義務(wù)教育，高中招生人數(shù)是1990年代的四到五倍，每年的大學(xué)畢業(yè)生則擴(kuò)大
