從媒介形態(tài)變化看媒介文化發(fā)展

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1、維普資訊http://www.cqvip.com2002年7月蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)Ju1．2OO2第3期AcademicJournal0fSuzhouUniversity(PhilosophyandSocialScience)No．3從媒介形態(tài)變化看媒介文化發(fā)展沈玲(蘇州日?qǐng)?bào)社，江蘇蘇州215006)摘要：迄今為止，人類經(jīng)歷了三次大的媒介形態(tài)變革：印刷媒介、電子媒介以及現(xiàn)在尚未完全定型的數(shù)字媒介，口頭傳播一書面語(yǔ)言一電磁波語(yǔ)言一數(shù)字語(yǔ)言，是這幾場(chǎng)革命的主要催化劑，正是它們帶來(lái)了人類傳播史上的三次媒介形態(tài)大變化。印刷媒介擴(kuò)大了信息接收的時(shí)空范圍；電子媒介以可視可感的形式傳播信息

2、，強(qiáng)化了人們對(duì)圖形信息的接受能力；數(shù)字媒介幾乎改寫了傳播的全部面目，網(wǎng)絡(luò)是目前世界上最先進(jìn)的技術(shù)之一，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化都可能發(fā)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，我們正處于這種媒介并存的混合媒介時(shí)代，媒介文化也因此帶上了“混合媒介文化”的特征，而且還將持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期。關(guān)鍵詞：印刷媒介；電子媒介；數(shù)字媒介；混合媒介時(shí)代中圖分類號(hào)：G206；H0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：10014403(2002)03．0076．04表現(xiàn)明顯。美國(guó)哈佛大學(xué)教授克瓦克(Billkovaeh)和媒介形態(tài)的變革刺激社會(huì)文化發(fā)展歌倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院研究生院教授羅森斯特(Tom每一次傳播技術(shù)的變革帶來(lái)的不只是傳播形態(tài)Rosen

3、stie1)在他們合寫的新書《極速》(WarpSpeed)中的變化，更伴隨著傳播者心理的重大變化及社會(huì)文提出了一個(gè)觸目驚心的論斷：這個(gè)時(shí)代的新聞?dòng)^是化的相應(yīng)變化、傳播技術(shù)和社會(huì)文化處于互動(dòng)關(guān)系，“妄下斷言”，而不是“探求真實(shí)”。引起這兩位學(xué)者媒介形態(tài)的變革刺激著人類以新的方式看待他們自憂思的是，我們現(xiàn)在身處一個(gè)混合媒介時(shí)代(theAge己和他們的世界，一直在影響著人類社會(huì)體系和文ofMixedMedia)，報(bào)紙、廣播、電視，以及新崛起的第四化的發(fā)展。有傳播學(xué)研究者舉出古老的荷馬史詩(shī)媒體因特網(wǎng)，媒體的空前發(fā)達(dá)并沒有產(chǎn)生相應(yīng)的新——《伊利亞特》和《奧德賽》為例。這些經(jīng)典詩(shī)作的聞信息量的大幅

4、增加，如今的媒介越來(lái)越多地傾向當(dāng)今版本記錄著傳至中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的手于炒作熱點(diǎn)新聞，并且常常在事件尚未有進(jìn)程的時(shí)稿，那些手稿本身也是失傳的古老手稿的摹本，而在候就妄下斷言?？送呖撕土_森斯特在研究了美國(guó)各這之前，這些故事已被口頭傳誦了許多代。人們除大媒介對(duì)克林頓緋聞案報(bào)道的情況后認(rèn)為，這是混了知道荷馬是著名的希臘詩(shī)人之外，對(duì)他本人幾乎合媒介時(shí)代必然出現(xiàn)的現(xiàn)象，這象征著一種新聞?dòng)^一無(wú)所知，而荷馬描述的特洛伊木馬的故事和古代的變化。與此相應(yīng)的是，媒介文化也將帶有“混合媒的地點(diǎn)是虛構(gòu)的寓言，還是真實(shí)的存在?由于口頭介文化”的特征。在這兩位美國(guó)傳播學(xué)者看來(lái)，以前傳播的局限，使得我們永遠(yuǎn)無(wú)法得

5、知其中多少是真一個(gè)階段，新聞是告訴人們?cè)撓胄┦裁矗谑敲浇榫蛯?shí)的，多少是經(jīng)過后來(lái)講故事的人潤(rùn)飾而改變的。提供出了一堆可供思考的話題。但是在這樣的時(shí)傳播技術(shù)和社會(huì)文化的互動(dòng)關(guān)系，在當(dāng)代特征候，新聞仍然樂于涉足政壇，新聞的內(nèi)容也總是那些收稿日期：2002—02—15作者簡(jiǎn)介：沈玲(196)，女，蘇州日?qǐng)?bào)社《姑蘇晚報(bào)》編委，蘇州大學(xué)中文系碩士研究生。·76·維普資訊http://www.cqvip.com影響政治進(jìn)程的事件。媒介文化的發(fā)展不只受到政犯罪、性和人情味報(bào)道的活潑混合吸引大量受眾。策變化的影響，更與具體的掌權(quán)者有密切關(guān)系。但兩年后，他聲稱報(bào)紙發(fā)行量超過1．5萬(wàn)份，使之成為在混合媒介

6、時(shí)代，情況發(fā)生了變化，克瓦克和羅森斯美國(guó)最大的報(bào)紙。“便士報(bào)紙”的成功促使北美和歐特認(rèn)為，在目前混合媒介白熱化競(jìng)爭(zhēng)的情況下，各媒洲出版商紛紛效仿。大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為，這是現(xiàn)介都想盡辦法爭(zhēng)取更多的受眾，因?yàn)檫@同時(shí)也意味代大眾媒介的起源。19世紀(jì)中期的幾十年里，大批著更多的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)。克瓦克、羅森斯特在研更先進(jìn)的工業(yè)時(shí)代技術(shù)引發(fā)了印刷媒介的爆炸。究了美國(guó)媒介對(duì)克林頓緋聞的報(bào)道之后發(fā)現(xiàn)，在丑1890年到1920年的這段時(shí)間通常被認(rèn)為是印刷媒聞被揭發(fā)的第一個(gè)禮拜，大約有41％的“新聞”事實(shí)介的黃金時(shí)代。許多報(bào)紙出版商，如威廉·魯?shù)婪颉ど喜皇钦嬲饬x上的新聞，而只是一些意見、分析。赫斯特等，

7、對(duì)他們的讀者而言，與他們的出版物所涉因此，兩位傳播學(xué)者在《極速》一書中寫道，這個(gè)發(fā)現(xiàn)及的地區(qū)的名人和世界領(lǐng)導(dǎo)人一樣有名。借用奧斯最重要的意義是，記者主觀的意見和猜測(cè)被混同于楚爾在其《權(quán)力代言人》中的觀點(diǎn)，事實(shí)上，所謂印刷“新聞”的程度是令人驚愕的。這是種“妄下斷言”的媒介黃金時(shí)代的報(bào)紙出版商很好地履行著作為那些新聞?dòng)^，它幾乎與我們以往信奉的“探求真實(shí)”完全掌握經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)權(quán)力的人們的代言人。相悖。作者推斷，正是在這種新聞?dòng)^的指導(dǎo)下，混合到了