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1、君子之風復習復習目標:(1)背誦并理解重要語錄。(2)理解孔子積極倡導并身體力行的君子自我修養(yǎng)的具體內容和要求。(3)正確理解孔子的義利觀。關鍵字詞的把握游于藝君子喻于義鄙夫可與事君也與哉女奚不曰知者樂水文猶質也廣泛涉獵明白,理解庸俗淺薄為什么喜好,yào本質人不堪其憂回也不改其樂其為人也樂以忘憂死而后已君子質而已矣駟不及舌溫而厲,威而不猛,恭而安忍受,指示代詞,那種代詞,他的而,因果停止罷了,連用,表強調用四匹馬拉的車溫和……嚴肅,威嚴……兇猛,莊重……安詳代詞,他的找出通假字孫以出之女奚不曰知者不惑知者樂水“遜”“汝”“智”“智”成語積累殺身成仁患得患失無
2、所不至簞食陋巷發(fā)憤忘食知者樂水,仁者樂山任重道遠死而后已安貧樂道形容生活貧困形容非常用功勤奮指對于個人的利害得失斤斤計較比喻責任重大為正義或崇高的理想而犧牲生命凡能做到的都做到了(用于壞事)各人有各人的喜好安于貧困的境地,樂于道德的修養(yǎng)直到死才罷休找出活用字詞而恥惡衣惡食者一瓢飲飯疏食不義而富且貴曲肱而枕之意動用法,以……為恥名作動,吃形作使動,使……彎曲名作意動,把……當枕頭動作名,水守道義特殊句式義以為質……未足與議也鄙夫可與事君也與哉?賢哉,回也!葉公問孔子于子路,夫子自道也。仁以為己任,何以文為?惜乎,夫子之說君子也!介詞的賓語前置省略句省略句主謂倒裝
3、狀語后置賓語前置介詞的賓語前置賓語前置主謂倒裝君子之風即儒家心目中的“君子”,其必須具備的品質有哪些?包括“道”、“德”、“仁”、“義”、“禮”、“信”等為核心的道德修養(yǎng)、價值觀及“六藝”的知識技能素質。仁是孔子最高的道德追求。生命誠可貴,但為了仁,無求生以害仁,有殺身以成仁,可以獻出寶貴的生命。伯夷、叔齊,餓死于首陽山下,孔了贊許他為仁人。比干苦諫紂王,被剖心而死,孔子也贊許他為仁人。管仲有大功于天下,雖不曾死,孔子仍贊許他為仁人??鬃舆@種思想影響十分深遠。中國有多少英雄兒女在強敵面前威武不屈,殺身成仁,表現(xiàn)了中華民族浩然正氣。君子有求仁的犧牲精神。1、聚散
4、無常,喻富貴短暫,猶今之“過眼云煙”。2、云在天上,高不可及,喻富貴與己無關。3、浮云至輕至淡,喻富貴無足輕重。不義而富且貴,于我如浮云對“浮云”比喻的理解:子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!弊釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”根據上述材料,說說你對“樂”字的理解。他所講的“樂”并不是肉體的快樂,而是一種精神的平靜和滿足。樂,為心中的堅定信念(道德修養(yǎng)、仁的追求)而樂,為能夠堅守“樂
5、”而樂。在艱難困苦中也能感受生活的意義和價值堅定自己的人生信念,在飽經憂患中保持自己的人格尊嚴,牢記自己的人生使命。子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝?!弊釉唬骸熬恿x以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!弊釉唬骸笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!痹釉唬骸笆坎豢刹缓胍悖沃囟肋h,仁以為己任,不亦終乎?死而后已,不亦遠乎?”(1)綜合上述5段材料說說在傳統(tǒng)儒家看來,作為一個優(yōu)秀的人應具有哪些素養(yǎng)?(2)你認為這些素養(yǎng)中哪種最重要?為什么?堅守正道,心懷仁愛之心,心胸開闊,意志堅毅,博學多才子
6、曰:“君子喻于義,小人喻于利?!保?.16)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(7.16)子曰:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”1.孔子認為君子的“義利觀”是怎樣的?請加以概括。(2分)2.現(xiàn)代社會是商品經濟社會,我們不能回避利益問題。你認為君子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導意義?(3分)1.重義輕利;見利思義;追求財富符合道義,不符合道義的財富不去追求。2.在商品經濟社會,會出現(xiàn)金錢至上的拜金主義的思想及片面追求經濟利益的現(xiàn)象,但面對金錢、財富,我們要“義”字當頭。合于“義”的“利”可取,
7、不義之財,雖貧不??;君子愛財,取之有道。行義以達其利,通過做“義”之事,獲得利益。