小學數(shù)學教學心得好課是從心靈深處流淌出來

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1、小學數(shù)學教學心得-好課是從心靈深處流淌出來一趟好課涉及方方面面：學生觀、數(shù)學觀、教材觀、教學技巧、教育智慧、學科素養(yǎng)……每一個要素都可能對一堂課產生至關重要的影響?！　∪欢@些要素畢竟還會有主次。倘若非得從這些要素中提煉出最重要的一條，就目前筆者的切身體會而言，我更愿意給出這樣的見解，那就是：一堂好課，應該是數(shù)學教師全部數(shù)學素養(yǎng)在某個特定課堂情境中的自然揮灑。正如我所堅持的，好課應該是從心靈深處流淌出來的。　　有人總是留戀、感嘆于優(yōu)秀教師揮灑自如的課堂風范和教學藝術，被其深深折服與感染，并試圖將其“原樣”復

2、制，讓這份精湛和美感同樣綻放于自己的課堂。然而，無數(shù)類似的努力往往都以失敗而告終。究其原因，撇開優(yōu)秀教師精湛的教學技巧、技術、智慧難以簡單“克隆”之外，更深層的問題是，大家忘了這樣一個基本事實，那就是一堂成功的課，往往不是教師教學技藝與技巧簡單疊加與拼湊，而是其多年來學識、功底、經驗、技巧、智慧、個性乃至人生閱歷等在特定教育情境下的一種自然勃發(fā)與流淌。在某種意義上，優(yōu)秀的課堂其實并不完全具備“可分析性”“可解剖性”。因為，它本身是一個不可拆分的整體，是執(zhí)教者眾多優(yōu)秀品質通過無疑是整合后，有內而外的一種散發(fā)。你

3、很難理解地做出解讀，諸如“這一環(huán)節(jié)為何要如此設計”“面對這一教學現(xiàn)場，他為何要做出如此引導”等等。事實上，有事，即便是執(zhí)教者本人，他也未必能就這些問題給出明確的答案。因為很多時候，課堂中的諸多細節(jié)和火花，對他而言，實在是再自然不過的事了。換言之，那是從他們內心深處自然流淌出來的，無須言說，更無以言說?！　∮腥苏f：“一個好演員，一舉手一投足，全都是戲。”又有人說：“一個優(yōu)秀的歌者，每個細胞都散發(fā)著音樂的魅力”。我想，這大抵和我們表達的是同樣的意思。因為一堂好課中的教師，又何嘗不是如此？　　那么，認識到這點，對年

4、輕教師而言，究竟意味著什么呢？換言之，這些優(yōu)秀教師身上，我們是否無以借鑒呢？　　不，我認為，我們無須如此悲觀！　　好課是從心靈深處流淌出來的。既如此，那么，與其站在這股清泉的最下游，坐以賞其美妙的泉姿與樂音，倒不如溯其流而上，去其源頭活水處，領略其最初的姿態(tài)與原動力。只有在那里，我們才能撇開一切外在的干擾因素，觸摸到最真實、最本色的風景?！　∥覀兂Ｂ犎烁嬲]：想被人學習，切莫僅習其一招一式。學其形，更要得其神。那么，作為一堂好課，其內在的神究竟在哪兒？筆者看來，無它，唯教師的精深學養(yǎng)而已。　　練武之人，最高境界

5、不是十八般武藝樣樣精通，而是深厚的內力和“手中無劍、心中有劍”的氣魄。教師的內力在哪兒？不是華麗的語言或精妙的教學技巧，而是教師本身精湛的學科涵養(yǎng)，以及將其自然轉化為教學影響力的智慧。不妨先來看一個真實的教學片斷，內容是“三角形的內角和”　　師：我們已經認識了直角三角形、銳角三角形和鈍角三角形，并發(fā)現(xiàn)無論那種三角形，它的內角和都是