資源描述：
《模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)—智能控制》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、民主憲政民主和憲政是……民主和憲政是近百年來(lái)中國(guó)人的夢(mèng)想。民主和憲政是世界潮流。民主和憲政是人類(lèi)目前在政治智慧方面達(dá)到的最高水平。民主和憲政是人類(lèi)政治文明的最高成果。什么是民主？什么是憲政？在認(rèn)識(shí)這種西方文化的基本理念之前，有兩個(gè)問(wèn)題需要搞清楚……（一）作為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，民主和憲政已是一門(mén)成熟的學(xué)問(wèn)。（二）作為一種現(xiàn)代思想，民主和憲政是一個(gè)現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)。作為學(xué)術(shù)研究的民主和憲政， 可能成為一個(gè)人的職業(yè)； 但作為一種素養(yǎng)的民主和憲政，卻可能成為一個(gè)人的氣質(zhì)和風(fēng)度， 它要伴隨你一生。民主是最不壞的制
2、度民主制度作為一種有效的統(tǒng)治方式，它逐漸成長(zhǎng)，直至最終居于支配地位。民主不是最好的制度，但卻是最不壞的制度。在許多重要方面，民主與共和之間有著不可逾越的界限……民主，這個(gè)詞來(lái)源于古希臘。共和，來(lái)源于古羅馬。共和的詞源意義是公共事務(wù)，指的是與每個(gè)人有關(guān)的事務(wù)，它關(guān)心的是普遍利益。公共事務(wù)與民主是不同的。因?yàn)楣埠褪撬腥说墓珯?quán)，民主是多數(shù)人的私權(quán)，而君主制則是個(gè)人的私制。民主：一部分人相對(duì)于另一部分人的權(quán)力。民主是非個(gè)人的獨(dú)裁，其原則是：誰(shuí)也不能自封為統(tǒng)治者、誰(shuí)也不能以個(gè)人名義握有不可讓渡的權(quán)力。統(tǒng)治者必須
3、從被統(tǒng)治者中自由選舉產(chǎn)生，這是統(tǒng)治者權(quán)力唯一合法的來(lái)源。民主：在最高的意義上，是政府和個(gè)人之間的一種關(guān)系?！懊裰鞯姆椒ㄊ菫榱俗龀稣螞Q定而做的制度上的安排。在這種制度下，想獲得決策權(quán)的人要在人民的選舉中通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)而產(chǎn)生?！薄s瑟夫·熊彼特《資本主義、社會(huì)主義和民主》（1942年出版）早期民主制度：古希臘古羅馬民主制度逐漸成長(zhǎng)……直接民主公元前4世紀(jì)，古希臘雅典城邦間接民主(代議制民主)17、18世紀(jì)，英國(guó)和美國(guó)代議制議會(huì)代議制政府到18世紀(jì)，立憲體制出現(xiàn)每一個(gè)國(guó)家有三種權(quán)力：行政權(quán)、司法權(quán)和立法權(quán)?！?/p>
4、孟德斯鳩《論法的精神》（法國(guó)政治哲學(xué)家）民主不是最好的制度但卻是最不壞的制度民主國(guó)家易于抵抗災(zāi)難1、易于抵抗災(zāi)難回顧世界饑饉史，在任何一個(gè)獨(dú)立、民主、擁有相對(duì)新聞自由的國(guó)家里，從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)重大的饑饉?！?shù)佟ど话愣裕魏凸駲?quán)利的積極作用表現(xiàn)在：有助于防止出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)性災(zāi)難。因?yàn)椤惯@些條件成為現(xiàn)實(shí)的條件就是言論自由民主制度至少要滿足的幾個(gè)條件：1、有效的參與；2、投票的平等；3、充分的知情權(quán)；4、對(duì)議程的最終控制；5、成年人公民資格。說(shuō)民主制度下無(wú)饑荒，一個(gè)重要的原因就是：信息的公開(kāi)
5、傳播，使饑荒在短時(shí)間內(nèi)成為全人類(lèi)共同面對(duì)的問(wèn)題。這就大降低了饑荒的程度，信息的傳播還會(huì)引來(lái)眾多的國(guó)際援助。2、言論自由是民主社會(huì)的重要標(biāo)志言論自由是民主社會(huì)的重要標(biāo)志。國(guó)會(huì)不得制定下列事項(xiàng)的法律：確立國(guó)教或禁止宗教活動(dòng)自由；剝奪言論或出版自由；剝奪人民和平集會(huì)和向政府訴冤請(qǐng)?jiān)傅淖杂伞！睹绹?guó)憲法修正案》第一條言論自由的具體形式:新聞自由出版自由有沒(méi)有私人報(bào)業(yè)和出版業(yè)，是一個(gè)國(guó)家是否民主的起碼條件。能不能自由公開(kāi)地批評(píng)政府和政府最高官員，是最簡(jiǎn)單判斷一個(gè)國(guó)家是不是民主的標(biāo)志3、民主政府是一個(gè)好政府民主的
6、好處：羅伯特·達(dá)爾（美國(guó)政治學(xué)家）1、民主有助于避免獨(dú)裁者暴虐、邪惡的統(tǒng)治。2、民主保證它的公民享有許多的基本權(quán)力，這是非民主制度不會(huì)去做、也做不到的。3、民主較之其它可行的選擇，可以保證公民擁有更為廣泛的個(gè)人自由。4、民主有助于人們維護(hù)自身的根本利益。5、只有民主政府才能夠?yàn)閭€(gè)人提供最大的機(jī)會(huì)，使他們能夠運(yùn)用自我決定的自由，也就是在自己選定的規(guī)則下生活的自由。6、只有民主的政府才為履行道德責(zé)任提供了最大的機(jī)會(huì)。7、民主較之其它的選擇，能夠使人性獲得更充分的發(fā)展。8、只有民主政府才能造就相對(duì)較高的政治平
7、等。9、現(xiàn)代代議制民主國(guó)家彼此沒(méi)有戰(zhàn)事。10、擁有民主政府的國(guó)家，總是比非民主政府的國(guó)家更為繁榮。民主的好處：羅伯特·達(dá)爾（美國(guó)政治學(xué)家）4、民主國(guó)家間無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)民主政府對(duì)它的公民所使用的暴力遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于非民主政府對(duì)其公民所使用的暴力。5、民主國(guó)家善于反省6、民主其實(shí)是一種信念，一個(gè)人對(duì)于民主應(yīng)該充滿敬意， 對(duì)于官員來(lái)說(shuō)， 則要有誠(chéng)意， 這誠(chéng)意不是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面的， 而是要對(duì)它有一點(diǎn)純真的情感。憲政就是限制政府1、憲法的核心是限制政府憲政是人類(lèi)迄今為止一切政體中，對(duì)普通人私人財(cái)產(chǎn)提供保護(hù)最有力、最真實(shí)的制度。憲法
8、是一個(gè)國(guó)家的根本大法。憲法是“法中之法”。憲法在“法之上”。憲法的核心是“限制政府”。憲政主義的理論來(lái)源：人性是不完善的，有自私和濫用權(quán)力的傾向?！叭绻硕际翘焓梗筒恍枰魏握?。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有任何外來(lái)的或內(nèi)在的控制了?！薄堵?lián)邦黨人文集》憲政的要義：它是以人權(quán)和人的自由為本位的一種制度設(shè)計(jì)。憲政的制度設(shè)計(jì)包含兩種原則：“權(quán)力制衡”的原則法治的原則憲政與民主、共和之間的關(guān)系是……憲政與民主、共和的共同點(diǎn)：承認(rèn)主權(quán)在
