窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)

窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)

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1、中華文化大講堂書(shū)系窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)——【宋尚宮女論語(yǔ)】研習(xí)報(bào)告關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲窈窕淑女,君子好逑《關(guān)雎》導(dǎo)言序傳立身章第一學(xué)作章第二學(xué)禮章第三早起章第四事父母章第五事舅姑章第六事夫章第七訓(xùn)男女章第八營(yíng)家章第九待客章第十和柔章第十一守節(jié)章第十二后記導(dǎo)言現(xiàn)在社會(huì)為什么沒(méi)有圣賢了?因?yàn)闆](méi)有圣賢的母親了。為什么沒(méi)有圣賢的母親了?因?yàn)樯鐣?huì)上沒(méi)有具備女德的女子,就找不到圣賢的母親。所以有賢女才有賢妻,有賢妻才有賢母,有賢母才有賢子。社會(huì)都是賢子了,那就社會(huì)安定太平了,國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,世界祥和,什么天災(zāi)人禍都可化解掉了。序傳“四德粗全”,這里底下我們

2、看到“箋注”上講,“吾名門女,賢士妻,德容言工,四者粗備”。這就講到四德,這是女子,一位真正的賢淑的女性必須所具備的四種德行。這四德是所謂婦德、婦容、婦言、婦功,這叫做四德。大家都聽(tīng)過(guò)三從四德,這就是講的四德。真正具備這四德,那真是一位圣女賢女。立身章第一所有傳統(tǒng)文化的教學(xué),目標(biāo)都是同一個(gè),讓我們這一生成圣成賢。成圣成賢是任何人都可以成就,不論你是什么樣的身份,你是天子也好,庶民也罷,你是貧富貴賤男女老少,任何一個(gè)人都能成圣成賢。學(xué)作章第二感恩自己父母養(yǎng)育之恩,古諺語(yǔ)有句話說(shuō)得好“養(yǎng)兒方知父母恩”。習(xí)勞才知感恩,在家里女子她要工作,她工作的

3、時(shí)候才知道原來(lái)父母養(yǎng)大我很辛苦,不容易,有這種感恩的心,那我們德行才能夠增進(jìn),所以學(xué)女工作事情很重要。學(xué)禮章第三“不學(xué)禮,無(wú)以立”,《禮記》里面告訴我們,“無(wú)以立”之立就是你在社會(huì)上不能立足,你自己也不能立身,一定要學(xué)禮。這個(gè)禮體現(xiàn)的核心就是敬,《孝經(jīng)》上講“禮者,敬而已矣”,禮就是敬人。敬人是一種精神,這種精神從古至今沒(méi)有變。早起章第四人想要煉自己的毅力,自己的恒心,就從持之以恒保持早起做起,看你是不是真有修行功夫,看你能不能早起。早起是要克服自己的睡欲,自己的懶惰的習(xí)慣,人在昏睡的時(shí)候,是糊涂,睡得多的時(shí)候,人就會(huì)變得笨。事父母章第五日

4、后光景無(wú)多,要報(bào)恩的時(shí)間機(jī)會(huì)稍縱即逝。如果不抓緊現(xiàn)前的這個(gè)機(jī)會(huì)好好去盡孝,日后就會(huì)懊悔的。古詩(shī)提醒我們,“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,兒女想要養(yǎng)父母,可是父母不等我們,不要說(shuō)等把我們自己的事情都處理好了,再去孝養(yǎng)父母,那時(shí)候可能已經(jīng)晚了。能夠當(dāng)下為父母做點(diǎn)事情,就多做一點(diǎn)事情。事舅姑章第六每個(gè)家都有他的家規(guī),有他的家道,嫁過(guò)來(lái)了,首先就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)規(guī)矩,學(xué)習(xí)跟家里公公婆婆如何相處。對(duì)于公公婆婆是“供承看養(yǎng)”,這是講到敬事供養(yǎng),如同對(duì)自己的父母一樣,公公婆婆就是自己的父母。事夫章第七人跟人之間的關(guān)系就像照鏡子一樣,你看那鏡子里的人,你對(duì)

5、他笑,他也對(duì)你笑,你對(duì)他罵,他也對(duì)你罵,外面的人就是鏡中的人,那就是自己,自己的反應(yīng)。所以有過(guò)錯(cuò),肯定君子反求諸己,他不會(huì)埋怨對(duì)方。訓(xùn)男女章第八我們看古來(lái)的圣賢、君子,那真的都是父母善教而成就的。像唐宋八大家的歐陽(yáng)修,大文豪,也做過(guò)大官,他的母親鄭氏就很會(huì)教育兒女。歐陽(yáng)修從小家里貧窮,母親親自教歐陽(yáng)修讀書(shū)。寫字,教他在地上來(lái)寫,用劃砂石來(lái)學(xué)寫字。營(yíng)家章第九古圣先賢教導(dǎo)我們,效法大地厚德裁物。你看大地承載著萬(wàn)物,卻是默默無(wú)聞的永遠(yuǎn)處在最低的地方,永遠(yuǎn)處在人的腳下。但是,正因?yàn)樗羞@種坤德,才使我們對(duì)它更加的尊重。如果是追求事業(yè),當(dāng)然如果你有福

6、報(bào)你可能成功,但是并不一定幸福。待客章第十“萊蔬齊楚”,炒的蔬菜放置在飯桌上要整整齊齊,每一碟都很豐滿,擺得很齊,碗具也很干凈,這都是給人很愉悅的感覺(jué)。“茶酒清香”,這是飲料,飲料也要準(zhǔn)備。這樣做了便“有光門戶”。如果招待得好,客人非常的歡喜,那一定會(huì)對(duì)她的先生贊嘆,“你真有一個(gè)賢內(nèi)助!你家里面真的很有家風(fēng)。和柔章第十一女人如水,這個(gè)水可是不得了,不跟人爭(zhēng),只是讓,能柔順一切,你看水都是從高處往下流,把高位讓給別人,它就服最低的,它就絕對(duì)不與人爭(zhēng)。要知道不與人爭(zhēng),這世上就沒(méi)人與你爭(zhēng),你能柔順這世上沒(méi)人戰(zhàn)勝得了你,所以柔能勝?gòu)?qiáng),弱能勝剛,柔能

7、勝剛,弱能勝?gòu)?qiáng)。守節(jié)章第十二要保持節(jié)操,保持貞德,那就需要,在細(xì)節(jié)上都要留意、謹(jǐn)慎,就好像一個(gè)人在海上抱著個(gè)救生圈,在海里漂流,救生圈是自己性命所在,假如有一根針把救生圈扎一個(gè)孔,那這救生圈就扁了,人就要沉到海底。所以我們守節(jié)護(hù)著自己的清貞如同護(hù)著救生圈一樣,不能讓它有絲毫的破損,那這一生就保全了完美的德行。后記俗話說(shuō):一個(gè)好女子可以旺三代。鐘博士在報(bào)告中講到,大事的成功往往在小節(jié),一位女子的德行、操守并不是從她轟轟烈烈的行為里體現(xiàn)的,就是在日用云為中,涵養(yǎng)自己的德行,她的一舉一動(dòng)甚至是一個(gè)眼神,都是德行的體現(xiàn)。謝謝~

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