《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》【教學設(shè)計】

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1、16.慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年教材分析學習這篇演講詞，主要設(shè)計以下任務(wù)：從最近發(fā)生的冬奧會比賽新聞中探討平和與自信的奧林匹克精神。閱讀梳理演講稿的層次，在小組演講的練習中感悟精神。教學目標1、掌握文章主要內(nèi)容，了解演講的特點，感知奧林匹克精神，激勵自己奮發(fā)向上的精神；2、感知演講詞言簡意賅，慷慨激昂的語言特色；3、用演講本文的方式加深理解，體驗感受演講的說服力和感染力，掌握演講的技巧。教學重難點用演講本文的方式加深理解，體驗感受演講的說服力和感染力，掌握演講的技巧。課前準備查找資料，了解我國在奧林匹克運動會中取得的成績和冬奧即將舉辦等信息，激勵自己奮發(fā)向上的精神。課時安排

2、一課時教學過程一、導入新聞事件導入，直接進行對體育精神的討論。觀察以下圖片，你發(fā)現(xiàn)了什么？展示平昌冬奧會中國健兒新聞圖片。新聞特寫：在平昌冬奧會短道速滑女子1500米決賽中，李靳宇以2分25秒703的成績獲得亞軍?！皼]感覺?！边@是李靳宇說得最多的一句話。“我真的沒什么感覺，從頭到尾不緊張，也不興奮?！崩罱钫f。即便拿到冬奧會女子1500米銀牌，站在聚光燈下接受媒體的輪番“轟炸”，她依然淡定如斯，“沒什么感覺?！辟悎鲋希@種淡定坦然的心境，讓她贏得更放松、更干凈。國際奧委會委員、前冬奧會冠軍楊揚說，李靳宇很出色，滑得很干凈，要想當一個優(yōu)秀運動員就得保持這種“純粹”。反觀某些國

3、家的運動員則充滿功利性，短道速滑世錦賽女子1000米半決賽，某國運動員沈石溪和崔敏靜同組，最后時刻，英國的克里斯蒂領(lǐng)先，沈石溪和崔敏靜并駕齊驅(qū)，競爭第二名。關(guān)鍵時刻，沈石溪直接將崔敏靜推出了賽道，后者摔倒在廣告板上。引入話題“平和與自信”。這里的討論將為“奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般體育運動”埋下伏筆。二、介紹演講背景這是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年紀念會上的演說。在這之前奧林匹克運動自身存在很多弊端（選手項目沖突、興奮劑欺騙行為等），也受到國際政治局勢的嚴重影響。這些都違背了他所提倡的奧林匹克精神。第6屆奧運會即1916年柏林奧運

4、會。原定于1916年在德國首都柏林舉行，因1914年7月爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)被迫停辦。長達4年之久的第一次世界大戰(zhàn)，不僅釀成了人類歷史上空前的災(zāi)難，同時也給奧林匹克運動造成了巨大損失：國際奧委會總部被迫遷到瑞士小城洛桑；32名奧運會選手戰(zhàn)死疆場，其中包括16名曾獲奧運會獎牌的優(yōu)秀選手。補充：奧林匹克運動會起源于古希臘的奧林匹亞競技，每四年舉行一次，若因故不能舉行，屆數(shù)仍按順序計算。奧林匹克運動會曾因兩次世界大戰(zhàn)中斷過三屆（1916年、1940年、1944年）。三、介紹作者皮埃爾·德·顧拜旦生于1863年1月1日，逝于1937年9月2日，法國巴黎人，現(xiàn)代奧林匹克運動會的創(chuàng)始人。

5、1896年至1925年任國際奧林匹克委員會主席，奧林匹克會徽、奧林匹克會旗設(shè)計者。他終生倡導奧林匹克精神，被譽為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。顧拜旦不僅是國際體育活動家，同時也是卓有成就的教育學家和歷史學家。代表作有《體育頌》《運動心理學試論》等。四、自讀課文，理清思路第一層（第1段）：簡要回顧奧林匹克主義五年的發(fā)展歷史。第二層（第2-5段）：闡釋奧林匹克精神的特點和復(fù)興奧運會的宗旨。第三層（第6-8段）：展示奧林匹克的發(fā)展理念和精神內(nèi)涵。第四層（第9、10段）：對奧林匹克運動美好未來的堅定信念?；仡櫸迥隁v史板書設(shè)計：奧林匹克精神展望未來恢復(fù)奧運的原因重振奧運的途徑闡述奧運精神五、演

6、講練習，思考探究請學生分小組演講相關(guān)段落并討論問題。問題一、奧林匹克精神與純粹的競技精神有什么不同？顧拜旦認為“奧林匹克精神包括但又超越了競技精神”。純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。顧拜旦進一步表明他決心“把盎格魯撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念結(jié)合起來，開辟奧林匹克新時代”。問題二、顧拜旦認為奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么？顧拜旦認為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一。主要體現(xiàn)在：①雖“不足以確保社會和平”，仍可促進和平；②雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費物質(zhì)必需品的權(quán)利

7、”，但仍可促進公平；③雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓的機會”，但仍可促進教育?？傊推?，具有公平性和教育性并為大眾所享受，就是完整、民主的奧林匹克精神。問題三、作者倡導的奧林匹克精神的根本出發(fā)點是什么？他是如何闡述奧林匹克的教育作用的？根本出發(fā)點是通過體育競賽來教育青年。顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中，他闡釋了“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”，基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學方法，愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡”的現(xiàn)