安般守意方法及實(shí)修《大安般守意經(jīng)》.南懷瑾

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1、安般守意方法及實(shí)修《大安般守意經(jīng)》南懷瑾安般守意方法１實(shí)修《大安般守意經(jīng)》６大華嚴(yán)寺海云繼夢法師(準(zhǔn)提法介紹)１５佛教的布施學(xué)——《毗耶娑問經(jīng)》選講１７正修行之路——禪密雙修——有關(guān)觀慧方面的指示(1)１８安般守意方法我們先插一段經(jīng)文，增壹阿含經(jīng)卷第七，安般品第十七，佛教他公子安般守意的方法：「爾時世尊作是教敕已，便舍而去，還詣靜室?！狗鹨彩侨怏w之身，需要休息的?！甘菚r尊者羅云復(fù)作是念：今云何修行安般，除去愁憂無有諸想？是時羅云即從座起，便往世尊所。」私情上他們是父子；教儀上也是弟子之一?！傅揭?，頭面禮足，在一面坐?！篂槭裁匆幻孀?？因?yàn)榉鹪诖蜃?/p>

2、息，所以行了禮后，坐在旁邊等著?！疙汈?，」過一陣子，佛出定了，下坐，羅云退坐，趕快去問父親：「云何修行安般，除去愁憂無有諸想，獲大果報(bào)，得甘露味?！故雷鸹卮鹫f：「善哉！善哉！羅云，汝乃能于如來前，而師子吼問如此義?！鼓悻F(xiàn)在問我這樣大的修行問題?！溉杲窳_云，諦聽！諦聽！善思念之，吾當(dāng)為汝具分別說。」這里有四個字要注意：「善思念之，」意思是說，你懂了以后，還要去研究，不要只是盲目地迷信。方法我來教你，自己要好好地去研究。　　世尊告日：「如是羅云，若有比丘，樂于閑靜無人之處，便正身、正意。結(jié)跏趺坐?！挂⒁猓∧銈兇蜃蛔?，兩腿不爭氣，那不是“兩足尊”

3、。如果兩腿的氣通了，你們的壽命可增加幾十年。　　佛告訴我們，修行最重要的是正身。站著也能正身，睡也有睡的正身，吉祥臥、攤尸法都是正身的一種?！　∥覀兇蜃龉Ψ驔]有效果，究竟是什么原因呢？因?yàn)闆]有“正意”；因?yàn)轭嵉挂蚬逊鸬某晒Y(jié)論，拿來當(dāng)作自己的修持法。一上座，都想空，空什么呢？你自以為這一下很好，空空洞洞的，其實(shí)，那正是“意”啊！是第六意識的境界。縱使你現(xiàn)在做到身體忘了，感覺到內(nèi)外都是光明，也還沒超出第六意識的范圍。在楞嚴(yán)經(jīng)里的五陰區(qū)寧中，還只屬于色陰的范圍，是「堅(jiān)固妄想以為其本」。　　有些人靜坐在一片光明中，未來的事情也能知道，以為是“靈感

4、”。你若學(xué)過唯識就知道，那是第六意識的反面，是所謂獨(dú)影意識的作用。境界多得很呢！因?yàn)槟銓W(xué)佛，所以就會看到佛、菩薩，這是意識境界。拿小乘修證的理論來講，你意識沒有專一，沒有“正意”。所謂正意、正身、正言，三者都不可缺。換句話說，你處處在犯成，一般人隨便談戒，談何容易?。∧愕男哪钜庾R，一點(diǎn)都沒有正，隨時都在造地獄種子的業(yè)，現(xiàn)行變成種子非常厲害??！要特別注意。所以佛說，修持第一要正身、正意，意念專一?！　≈袊兰倚奚裣傻牡そ?jīng)，在隋唐以后就多起來了，講氣脈的問題，很多都是從這個安般品中脫胎出來的。東晉以后有黃庭經(jīng)，講究上藥三品，神、氣、精，這些都是事相，

5、屬于有為的功夫。如果有為的功夫，你都沒有修到家，怎么能達(dá)到無為呢？有為法不能專一，念頭如何空得掉？那只是自欺欺人罷了。所以后世學(xué)佛的，一萬個中，沒有一個證果，請?zhí)貏e特別注意！我除了依照佛經(jīng)以外，拿我?guī)资昝鞯慕?jīng)驗(yàn)，誠懇地告訴各位，你真達(dá)到正身、正意，沒有一個身體不能轉(zhuǎn)化；沒有病去不掉的；沒有身心不會健康的。正身、正意做到了，身心兩方面絕對地健康，可以返老還童。因?yàn)橐磺形ㄐ乃?，這是真的，就是“正身”、“正意”四個字。　　“正意”涉及了呼吸，道家也一樣，陰符經(jīng)上有一句話——“禽之制在氣”２１，這是一個重要的口訣，也就是方法。念頭抓不住，會亂跑，思

6、想不能專一，就因?yàn)槟愕臍庠谏y，氣散亂，心就散亂了?！　〉珰獠皇侵黧w，是心的附屬品，可是這個附屬品很厲害，抓它不住，你的心就停不下來，等于人騎在馬上，你的氣就是馬。西游記里，唐僧騎的那一匹馬，就是代表那股氣。人若騎在一匹劣馬上，想叫它停住，韁繩拉得很緊，馬還是亂跑，停不下來，你一點(diǎn)辦法都沒有。所以我們心雖想定，若氣不能定，妄念怎么能停止呢？有許多人情緒不好，身體不好，其實(shí)都是氣不好的緣故?！　　笩o他異念，」這時心里什么念頭都不要有，就是正意的道理。系意鼻頭，把意識掛在鼻頭上。這句話，害死了許多修道學(xué)佛的人。什么“守竅”??！“眼觀鼻，鼻現(xiàn)心”??！小

7、心得高血壓。還有什么學(xué)白鶴，白鶴能活一千多歲，據(jù)說是因?yàn)榘Q休息的時候，鼻子對著肛門，兩氣相通的緣故。但我們的脖子比白鶴短這么多，怎么學(xué)？所以佛說：「眾生之愚癡，至可憐憫者也。」系意鼻頭，不是叫你看鼻子，這要首先提醒你，要注意鼻孔呼吸出入的氣，也就是“心息相依”的第一步，使意念跟呼吸配合為一。　　「出息長亦知息長，」你的正意不要離開呼吸，呼吸出來有多長，你自己要能知道。入息長亦知息長，注意這個“知”字，如果你一邊在修氣，一邊腦子里亂想，那就不對了，沒有效果。思想和呼吸配合為一，叫安般守意。怎么把妄想抓住呢？只要注意呼吸，呼吸就像是一條繩子，。把這

8、一匹馬拴住了以后，等于妄念被拴住了，修行便可以專一，也就可以證入“初禪”。修行的效果是一定會來的?！　　赋鱿⒍桃嘀⒍?，入息短亦知息短；