【素材】《燭之武退秦師》寫作素材(蘇教)

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1、《燭之武退秦師》《燭之武退秦師》寫作素材運用【適用話題】選擇、愛國、匹夫有責、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通、小我與大我、個人與集體、道德與利益、關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)、站在他人的角度才能說服他人、迂回比正面進攻的效果好、雙贏、目的與策略、機遇與準備……【觀點示例】1.直接的觀點燭之武原先沒有被重用,在關(guān)鍵時刻卻能不計前嫌,深明大義,從國家的利益出發(fā),顯現(xiàn)了一個公民的高度社會責任感。2.深化的觀點(1)可以從個人利益與國家利益的關(guān)系角做深入剖析。國家利益之中包含著個人利益。當國家不存在的時候,個體的公民就會淪為亡國奴,其個人利益也就無法保

2、證。燭之武舍身前往秦營,既有其個人高貴品質(zhì)的因素,也有個人利益的因素。這一點,鄭伯已向燭之武指出:“然鄭亡,子亦有不利焉!”所以說,為國家、為集體作出犧牲是利國有利己的,是沒有必然矛盾的。(2)再聯(lián)進一步聯(lián)想道德品質(zhì)與個人利益都會影響人的行為,但道德的影響是虛弱的,而利益的影響則是深遠的、根本性的。正如名言說:沒有永遠的朋友;只有永遠的利益。因此,犧牲個人利益是必須以有利于國家民族利益為前提的,而絕不是無謂的匹夫之勇、無益的愚忠犧牲。3.直接的觀點燭之武原本是為了保存鄭國才去勸說秦伯退兵的,但他在勸說秦伯時卻站在秦國利益的角度,最終說服秦國退了兵,這說明:只有站在他人的角度,為他人著想,

3、才會說服他人。國家之間的交往是這樣,一個領(lǐng)導(dǎo)者對部屬的動員說服也要這樣,與競爭對手打交道更要學(xué)習(xí)這種方法。4.升華的觀點(1)在很多時候,正面進攻沒有迂回進攻效果好。正面進攻會明顯地讓對方看到自己意圖,因而會受到對方的強烈抵抗。迂回進攻則可以避開敵人的防區(qū)而達到攻擊的目地。(2)要達到同樣的門地,可有多種形式的選擇,但必有一種是最佳的,也肯定有效果不好的。正確而適宜的形式對內(nèi)容有積極的影響,而錯誤的形式對內(nèi)容的達成有消極甚至相反的影響?!具\用示例】一、燭之武1.歲月給了太多的落寞與不甘,磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳,救國于危難之間,又體現(xiàn)了他的愛國之心,即使壯時未被重用,亦為國不計私怨,顧全大局

4、。2.有才無須溢于表,有志僅須喻于心。這是中國古代一部分有識之士的處事原則,從某種意義上來說,燭之武便是這樣的人,然而,在他身上卻兼存著獨善其身般之內(nèi)斂與懷才不遇般之無奈,但是,身處微不足道之地位并懷擁憤恨與期待之矛盾心境的他,在國家面臨危難時卻毅然挺身而出,毫不推卸,可以說,燭之武象征的是一種心態(tài)——才美無須外現(xiàn),秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅,先驅(qū)的是一種精神——有難必然擔當。3.人參是人間極品,人參也是越老越珍貴的。年輕的時候沒人要,讓它在土壤中默默生長,積蓄了一生的能量,只為在年老出土?xí)r釋放出來。燭之武就像是一個人間極品,大半生都被埋沒的人參。人參是植物中最特別的一種,就如燭之

5、武,不然鄭伯怎么會把國家的安危托在燭之武身上呢?人參也是極好的補品,對人的作用很大,燭之武便是如此,一席精辟的話,層層遞進,步步為營,抓住秦伯的心理弱點,達到了勸退的目的。4.當今社會,最缺的是人才,最不缺的也是人才。有一句話叫“人比人,氣死人”。將競爭之激烈體現(xiàn)得淋漓盡致,當伯樂完全忽視了那匹千里馬時,原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了,開始怨天尤人,自暴自棄,可他是否想過,是匹千里馬就總會被發(fā)掘,如果不重新振作,就不會在后來錯失良機了。燭之武便是這樣的聰明人,雖然他這人才被白白浪費了許久,但國難當頭,國君求助,愛國振邦之心強烈的他又怎么會拒絕?于是,他放下了多年來不受重用的憤怒、忌恨與

6、傲氣,雖然還是略表牢騷之意,卻仍舊義不容辭地擔當起退秦師的重任。燭之武正是不因個人情緒影響,才保全了大局。5.燭之武稱得上是一壺佳釀,但他卻被埋沒在晉國——這條深巷子中。盡管它香飄四方,卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嘗”。直到這條巷子將要被拆毀的時候,它才被當作救命稻草般地呈到了晉侯的手中,成為了晉國命運的轉(zhuǎn)折點。由此觀之,哪怕是再聰明,再厲害過人,若不懂得毛遂自薦,也會永遠掩藏于平凡世俗中,最后只能的車輪碾得粉碎,不留痕跡。6.晚年得志,不能不說是他的運道好。明明有才,明明有若干機遇擺在面前,不伸手去拿,誰能說他拿不到手,僅僅只是懶得伸一伸手。當今社會,不是過去,我們應(yīng)

7、該把握機遇,不應(yīng)等著機遇來找你。7.何為機智?何為勇敢?大人們常說:“遇到事情要聰明一點,不要被別人賣了還幫別人數(shù)錢。”有的人是天生就聰明,有的人是后天塑造的。聰明的人總是三思而后行。勇敢不能只是逞匹夫之勇,還必然要有計謀計策。并不是只有當面抓住壞蛋才是勇敢,能夠依靠智慧來抓住壞人,才是真正的勇敢。就像燭之武一樣,在說服秦伯時,并不是恐嚇秦伯說:“小子,你要攻打我們鄭國?不想活了嗎?我現(xiàn)在就送你上西天?!倍桥e重若輕,不卑不亢,委婉

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